前言對(duì)于人類(lèi)來(lái)講,有幾個(gè)重要的進(jìn)化節(jié)點(diǎn)。第一個(gè),是在森林之中的古猿站立起來(lái),使用雙腿行走。那時(shí)的古猿也許不會(huì)想到,她的站立,會(huì)讓這個(gè)族群走向一個(gè)不一樣的未來(lái)。站立起來(lái)的古猿,解放出了雙手,從此有了向更高等級(jí)進(jìn)化的可能。她們開(kāi)始使用原始的工具,從地上撿起的石塊、從樹(shù)上掰下來(lái)的樹(shù)枝,除了雙手和牙齒,她們有了更加有力的武器,而這些,讓她們?cè)谶M(jìn)化之路上脫穎而出。從第一只古猿站起來(lái)的那一刻起,就注定了她們的不凡,注定了她們和那些仍然待在樹(shù)上的遠(yuǎn)親不再相同。 而第二個(gè)節(jié)點(diǎn),就是火。在人類(lèi)的進(jìn)化史上,火的使用,或許代表著人類(lèi)從蒙昧狀態(tài)走向開(kāi)化的標(biāo)志。不得不說(shuō),火焰,對(duì)于人類(lèi)的進(jìn)化來(lái)說(shuō)有著極大的促進(jìn)作用,有了火,讓身體沒(méi)有毛發(fā)覆蓋的人類(lèi)從此遠(yuǎn)離了夜晚的寒冷,也驅(qū)散了那些兇猛的獵食者,人類(lèi)開(kāi)始吃上了熟食,不再是茹毛飲血的野獸。 火焰,不僅庇護(hù)了這一新生的族群,也讓進(jìn)化之路從此開(kāi)始。 火的發(fā)現(xiàn),讓原始的人類(lèi)開(kāi)始不平凡那么從什么時(shí)候開(kāi)始人類(lèi)開(kāi)始使用火呢?根據(jù)考古遺跡發(fā)掘認(rèn)定,人類(lèi)至少在舊石器時(shí)代就已經(jīng)能夠使用火了,而在中國(guó),生活在距今一百萬(wàn)年前的元謀人,也就是直立人時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始使用天然火了。 我們可以稍微大膽一些做一些猜想,在那個(gè)遠(yuǎn)古的年代,人類(lèi)第一次接觸到火焰,應(yīng)當(dāng)是十分懼怕的。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候人類(lèi)能夠看到或者說(shuō)能夠接觸到的火,是由于雷擊或者其他原因引起的森林火災(zāi),而這樣的火對(duì)于當(dāng)時(shí)的人類(lèi)來(lái)說(shuō),是十分危險(xiǎn)可怕的?;鹧鏁?huì)燃燒樹(shù)木,燒死動(dòng)物和植物,同樣也會(huì)燒死躲避不及的人類(lèi)。 然而,最終人類(lèi)還是發(fā)現(xiàn)了火的妙用,或許是一次偶然的嘗試,原始的人類(lèi)發(fā)現(xiàn)用火燒熟的食物會(huì)更加好吃,或許是因?yàn)榛馂?zāi)使得動(dòng)物逃走,原始人類(lèi)不得不食用被燒死的動(dòng)物殘骸。不管歷史的真相到底是如何,總之人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了火的妙用,開(kāi)始有意識(shí)的收集并使用天然火。 或許一開(kāi)始,人類(lèi)只能等到火災(zāi)過(guò)后撿拾被燒死的動(dòng)物殘骸,這是原始人類(lèi)第一次獲得從火焰中得到的好處。于是在某次火災(zāi)過(guò)后,原始的人類(lèi)除了撿拾被火焰燒死的動(dòng)物,燃燒著的樹(shù)木也在她們的收集之列。 在得到火種后,原始人類(lèi)小心翼翼地將其帶到聚集地中,并妥善保存。她們開(kāi)始用火焰燒熟食物,用火焰抵御寒冷,用火焰驅(qū)趕夜晚當(dāng)中兇猛的掠食動(dòng)物。這時(shí)另一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn),火焰是會(huì)熄滅的,怎么辦呢? 火焰燃燒需要燃料,木柴可以燃燒,于是原始人類(lèi)開(kāi)始主動(dòng)在燃燒的火焰中添加草木以保持燃燒。大雨會(huì)把在戶(hù)外的火焰澆滅,怎么辦?把火焰引入山洞中,有了山洞的遮擋,大雨就無(wú)法將火種熄滅。 漸漸地,原始的人類(lèi)又發(fā)現(xiàn)在火焰周?chē)哑鹗瘔K可以讓火焰燃燒得更旺盛,并且更利于燒烤食物,于是出現(xiàn)了火坑、火塘。 從自然火走向人工火開(kāi)始使用火的人類(lèi)知道了這散發(fā)著橙黃色光芒的火焰的妙用,但是,天然火先天的劣勢(shì)在于想要獲取只能依靠自然起火,而且不便于搬運(yùn)攜帶,萬(wàn)一熄滅后沒(méi)有辦法及時(shí)再次獲取。于是就出現(xiàn)了擊打燧石起火和鉆木取火。 在中國(guó)的傳說(shuō)故事中,都認(rèn)為是燧人氏發(fā)明了鉆木取火的方法,燧人氏看到畢方鳥(niǎo)啄燧木取火,于是也學(xué)著折下燧木來(lái)取火。這一傳說(shuō)在我國(guó)很多的古籍之中都可以看到,如《尸子》、《路史》、《韓非子》等。 人類(lèi)使用火的歷史很久遠(yuǎn),最早可以追溯到一百多萬(wàn)年以前。但是那個(gè)時(shí)候的人類(lèi)只能夠使用天然火,而無(wú)法主動(dòng)的制造火,從人類(lèi)使用火再到制造火,這期間有著漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)間。從直接撿拾被森林大火燒死的動(dòng)物,到主動(dòng)往天然火中加入木柴以維持火焰燃燒,再到有意識(shí)地收集火種并保存在聚居地,火塘的誕生,天然火種的保存,這一時(shí)期至少維持了幾十萬(wàn)年甚至上百萬(wàn)年。 然而由于缺乏考古證據(jù),人類(lèi)究竟何時(shí)掌握了制造火的能力還尚無(wú)定論,但大致認(rèn)為是在距今約一萬(wàn)年至七前年前的舊石器時(shí)代晚期,人類(lèi)已經(jīng)能夠使用人工火了。在德國(guó)也發(fā)現(xiàn)了尼安德特人使用人工火的證據(jù),在一片尼安德特人生活過(guò)的遺址上,考古人員發(fā)現(xiàn)了一些具有敲打痕跡的燧石,并且有火焰燃燒的跡象??脊艑W(xué)家認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的尼安德特人應(yīng)該已經(jīng)掌握了用敲打燧石獲得火種的技能。 在中國(guó),已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最早使用人工火的是山頂洞人。在山頂洞人遺址上,同樣發(fā)現(xiàn)了有敲打痕跡的燧石石片,也發(fā)現(xiàn)了一些具有焚燒痕跡的獸骨。 人們掌握火焰之后,也逐漸掌握了冶煉技術(shù)。當(dāng)人類(lèi)掌握金屬冶煉的能力后,除了鉆木取火和擊打取火,又掌握了一種新的取火方式,那就是“陽(yáng)燧”。“陽(yáng)燧”其實(shí)就是一塊用銅制造的磨光的凹面鏡,在先秦時(shí)代的古籍中多有記載。 1995年,陜西扶風(fēng)縣黃堆村周原遺址也出土了一件西周時(shí)期的文物,這是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的人工制造火的實(shí)物。 “刀耕火種”,原始人類(lèi)對(duì)于火的運(yùn)用原始人類(lèi)對(duì)于火的運(yùn)用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象中的要多種多樣。也許大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為原始人類(lèi)只會(huì)使用火來(lái)燒熟食物,抵御寒冷和驅(qū)趕野獸,其實(shí)不然,她們對(duì)于火的運(yùn)用,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這些。 她們能夠使用火來(lái)進(jìn)行狩獵,在森林中點(diǎn)燃火焰,并利用火焰將動(dòng)物驅(qū)趕至一處,然后伏擊并殺死獵物。在電影黃頁(yè)獵人中可以看到這一幕,一個(gè)印第安里族人使用火來(lái)驅(qū)趕野牛群,并成功獵殺了一只野牛,那個(gè)時(shí)候的印第安人正處于原始社會(huì)時(shí)期,這也從側(cè)面說(shuō)明了在原始社會(huì)時(shí)期,人類(lèi)已經(jīng)學(xué)會(huì)了使用火來(lái)輔助狩獵工作。 由于人類(lèi)沒(méi)有尖牙利齒,力量也不如猛獸,只能使用木棒石塊的原始人類(lèi)在狩獵中不占優(yōu)勢(shì)。而火輔助狩獵的運(yùn)用,對(duì)原始人狩獵大型動(dòng)物大有幫助。能夠獵取的食物更多了,族群也就更容易擴(kuò)大,能夠養(yǎng)育更多的新生兒。 除了使用火來(lái)輔助狩獵,原始人類(lèi)還會(huì)使用火進(jìn)行燒荒、松軟土地以便開(kāi)展種植。這一行為被稱(chēng)為“刀耕火種”,這是一種原始的遷徙農(nóng)業(yè)。 這種種植方式是先用工具將荒地上的樹(shù)木伐倒曬干,然后點(diǎn)燃火焰焚燒,以此來(lái)松化地面,并以草木灰作為肥料以肥沃土地。在焚燒過(guò)后的土地上撒下種子,等待來(lái)年收獲。待土地肥力下降之后便放棄這片土地沒(méi)繼續(xù)尋找下一片土地進(jìn)行耕種,一般為一年一換。這種需要不斷遷徙尋找新的土地發(fā)農(nóng)業(yè)方式也被叫做遷徙農(nóng)業(yè)。這一古老的耕種方式,在如今世界上的一些地區(qū)仍有遺存。 在最初的年代,人類(lèi)還沒(méi)有掌握耕種技術(shù),只能靠獵取動(dòng)物和采集自然野果來(lái)生活。然而獵物不是經(jīng)常能捕到,并且捕獵當(dāng)中也會(huì)受傷,所以大多數(shù)時(shí)候還是靠采集為生。這個(gè)時(shí)候,作為能夠采集到更多食物并且掌握生育能力的女性,在族群中掌握更大的地位,這就是母系時(shí)代。 而當(dāng)掌握耕種技術(shù)之后,身體強(qiáng)壯,能夠承擔(dān)更多勞動(dòng)的男性則漸漸在族群中占據(jù)了主導(dǎo),于是,母系社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶瞪鐣?huì)。 火焰除了被原始人類(lèi)用來(lái)輔助狩獵和輔助耕種之外,也會(huì)被用來(lái)制作工具,也就是燒制陶器。如今已知最早的陶器是在捷克發(fā)現(xiàn)的在距今兩萬(wàn)九千年至兩萬(wàn)五千年前的格拉維特文化時(shí)期的一個(gè)維斯特尼采愛(ài)神小雕像。 第一個(gè)陶制容器是在中國(guó)仙人洞遺址被發(fā)現(xiàn),大約可以追溯到兩萬(wàn)年前,這也證實(shí)了至少在兩萬(wàn)至三萬(wàn)年前,原始人類(lèi)就會(huì)使用火來(lái)燒制陶器了。 如果對(duì)陶瓷史有所了解的人應(yīng)該也知道,在新石器時(shí)期的馬家窯文化、河姆渡文化、半坡文化等古文化遺址中都發(fā)現(xiàn)了陶器,這也說(shuō)明了在中國(guó)生活著的古人類(lèi)當(dāng)時(shí)已經(jīng)會(huì)大規(guī)模使用火來(lái)燒制陶器了。陶器的使用也方便了原始人的生活,同時(shí)也證明了原始人類(lèi)的進(jìn)化,能夠使用更多,更復(fù)雜的工具。而且在陶器上刻畫(huà)的圖案,也說(shuō)明了此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了原始的美術(shù),這說(shuō)明此時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)有了審美的能力,不再是原始動(dòng)物。 而對(duì)于居住在海邊或者大河邊的原始人類(lèi)來(lái)說(shuō),火焰還能夠幫助其制造用來(lái)航行的獨(dú)木舟。原始人類(lèi)先用工具開(kāi)出大致船型,然后用濕的泥巴包裹住想要保留下來(lái)的部位,想要去除的部分則使用木炭將其燒掉。把木炭放在整木上,木炭的溫度會(huì)讓木頭燃燒,而被濕泥巴包裹的地方則會(huì)保留下來(lái),直到將木頭中間燒空,獨(dú)木舟就完成了,同樣的辦法也會(huì)被用來(lái)給木頭打孔。 而用火焰輔助制作獨(dú)木舟,讓原始人在交通上也大大的邁出了一步,原始人類(lèi)有了在大河與近海航行的能力,這讓人類(lèi)的足跡走的更遠(yuǎn)。 在原始社會(huì),尤其是在還沒(méi)有掌握人工火而使用天然火的時(shí)代,火焰對(duì)于一個(gè)部落來(lái)說(shuō)十分重要。通?;鹛?xí)槐4嬖诓柯渲械闹行牡貛?,并且被妥善安放,或許還會(huì)有專(zhuān)門(mén)的人來(lái)照看火塘,及時(shí)添加燃料以保證火塘內(nèi)的火焰不會(huì)熄滅。 結(jié)語(yǔ)火的使用,是原始人類(lèi)在歷史上的一次偉大進(jìn)步,人類(lèi)掌握了火,就從此掌握了進(jìn)化之路。 在進(jìn)化的路上,人類(lèi)使用火,使用工具,一步一步從弱小走向強(qiáng)大。從茹毛飲血的蒙昧走向開(kāi)化之路。不管是一百萬(wàn)年前的元謀人,還是五十萬(wàn)年前的北京猿人,抑或是十萬(wàn)年前的尼安德特人;從直立人時(shí)代到早期智人,再到晚期智人;火,從始至終都伴隨著人類(lèi)的進(jìn)化,或許,是因?yàn)檎莆樟嘶?,人?lèi)才從此成為了人類(lèi)。 參考文獻(xiàn): 《尸子》 《路史》 《韓非子》 |
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