原創(chuàng) 李洪虎第十三 百病一方疾病的數(shù)量很多，多到?jīng)]有一個具體數(shù)字，因為還有很多未知的疾病。中醫(yī)方劑很多，中醫(yī)的藥物也很多，僅《本草綱目》記載藥物有1892種，收集醫(yī)方11096個?，F(xiàn)在患病的人數(shù)更多，1.2億脂肪肝患者，平均每10秒一個人罹患癌癥，平均每30秒一個人罹糖尿病，平均每30秒至少一個人死于心血管疾病.....面對眾多疾病和大量的患者，現(xiàn)在中西醫(yī)都已經(jīng)力不從心。中醫(yī)執(zhí)簡馭繁的偉大，就是治病的大智慧，以極少的總則處理極多的分則。內(nèi)經(jīng)說疾病的第一病因是陰陽不和，所以，明陰陽之道而明中醫(yī)之道，陰陽乃疾病之總綱，知陰陽之道而明萬病之牛耳。那么陰陽是什么？內(nèi)經(jīng)說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。”治病求于本，本就是陰陽，陰陽就是胃氣。因為內(nèi)經(jīng)說“有胃氣則生，無胃氣則死”，沒有胃氣，人體陰陽都是死陰陽，是胃氣滋養(yǎng)陰陽，所以人體中胃氣就是陰陽，陰陽就是胃氣。疾病就是陰陽不和，要調(diào)和陰陽，就是調(diào)胃氣，胃氣和則陰陽和，陰陽和則疾病消。清代醫(yī)家鄭欽安說：““余學(xué)醫(yī)于芷唐劉太老夫子，指示《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《周易》太極，仲景立方立法之旨，余沉潛于斯二十余載，始知陰陽合一之道，仲景立方垂法之美”?？梢娻崥J安用了二十余年，才悟道陰陽合一。內(nèi)經(jīng)說“陰陽者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬，萬之大不可勝數(shù)。然其要一也，知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮?！比f法歸宗，合一，歸一。陰陽怎么合一？陰陽是在極上合一，離開了極，無處合一，無處落腳。鄭欽安說“水土合德，世界大成”。水火相交于土，先天落入后天之中，就是極之所在，所以這個極很符合土生萬物。所有疾病的治療最后都是落在這個上面。那么這個極、這個合一、這個水土合德怎么去體現(xiàn)呢？就是理中四逆輩。陰陽合一之處就是水火既濟而交于后天脾土，脾土才是陰陽合一的重中之重！所以鄭欽安的學(xué)問都是在極上用功。陰陽歸一落于脾土，調(diào)和陰陽即調(diào)和脾土，脾胃本一起不可分，就是調(diào)和脾胃，調(diào)和胃氣，也正適合內(nèi)經(jīng)保胃氣的核心思想。如何調(diào)和胃氣，調(diào)和脾胃之氣？脾胃屬于土，土只有溫?zé)岵庞猩畽C，才能土生萬物，這是自然規(guī)律，所以要溫?zé)崞⑽?，脾胃才能化生氣血，以養(yǎng)全身。