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讓生命回到教育的主場 劉慧

 清源渭水 2020-04-27

2020年伊始,突如其來的新冠肺炎疫情擾亂了人們的正常生活,迫使人們停下腳步、宅在家中,被每天的疫情牽動(dòng)。生命問題,尤其是生死問題直接擺在了人們面前,引發(fā)了人們廣泛、全面、深刻的生命之思。

近日,教育部及有關(guān)部門發(fā)布的一些文件中都強(qiáng)調(diào)生命教育。如2020年2月12日,教育部辦公廳、工業(yè)和信息化部辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于中小學(xué)延期開學(xué)期間“停課不停學(xué)”有關(guān)工作安排的通知》中指出:注重加強(qiáng)愛國主義教育、生命教育和心理健康教育。2020年2月16日,由教育部中小學(xué)心理健康教育專家指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)布的《給全國中小學(xué)生家長在疫情防控期間指導(dǎo)孩子居家學(xué)習(xí)生活的建議》中提出,加強(qiáng)生命教育,增強(qiáng)孩子自我保護(hù)意識(shí);引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值,建立對(duì)生命和自然的尊重與熱愛。2020年2月28日,教育部黨組《關(guān)于統(tǒng)籌做好教育系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控和教育改革發(fā)展工作的通知》中指出:“將防疫知識(shí)、戰(zhàn)‘疫’先進(jìn)事跡教育、生命教育、公共安全教育、心理健康教育等融入在線學(xué)習(xí)?!边@些必將進(jìn)一步推動(dòng)生命教育的開展。

那么,如何理解生命教育?生命教育關(guān)涉哪些內(nèi)容?生命教育能帶來什么?學(xué)校生命教育如何定位?生命教育怎么做?這些問題既是生命教育的基本問題,也是推動(dòng)生命教育的前提與基礎(chǔ);既是制約我國生命教育普及與深化的關(guān)鍵問題所在,也是未來生命教育的理論研究與實(shí)踐探索的重要內(nèi)容。

重新理解生命教育的要義

(一)生命教育:扎根中國大地

需要明晰的是,我國生命教育是本土理論研究與實(shí)踐探索的產(chǎn)物。盡管國外生命教育起源早于我國,但我國的生命教育并非“舶來品”,并不是照搬、套用西方的生命教育理論與模式,而是深深扎根于中國大地的現(xiàn)實(shí)問題之中,基于“本土”研究與實(shí)踐而形成和發(fā)展起來的。

我國生命教育是時(shí)代的產(chǎn)物。生命教育的誕生與發(fā)展,主要基于兩大因素。一是教育本身的變革。伴隨中國改革開放,教育工作者開始反思現(xiàn)代教育的弊端,批判應(yīng)試教育、推動(dòng)素質(zhì)教育、彌補(bǔ)教育中生命“空場”現(xiàn)象,探尋教育的本真所在等;二是對(duì)生命的關(guān)注。隨著社會(huì)發(fā)展,生存所需的物質(zhì)逐漸豐富,生命問題卻逐漸凸顯,由此引發(fā)國人對(duì)生命的關(guān)注,在思考個(gè)體生存狀況、生命困惑的基礎(chǔ)上,開始追問生命意義,提出生命道德。正是這兩者的交匯,觸發(fā)了我國生命教育的誕生與發(fā)展。

生命教育不僅關(guān)涉一個(gè)人從生到死的全過程、生命價(jià)值與意義等問題,而且也關(guān)涉人類社會(huì)的存在與發(fā)展、人與自然之關(guān)系等。在推進(jìn)生命教育的過程中,我國教育工作者不斷開展理論研究與實(shí)踐探索,形成了多視域的生命教育理論與實(shí)踐模式,所以說,我國生命教育具有中國特色,是中國當(dāng)代教育發(fā)展的重要內(nèi)容,也是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期之教育轉(zhuǎn)型的標(biāo)志之一。

(二)生命的教育與生命化的教育

生命教育可概括為兩大類,即有關(guān)生命的教育和生命化的教育,由此也分為狹義生命教育與廣義生命教育,兩者統(tǒng)稱為大生命教育。

狹義的生命教育是指有關(guān)生命的教育,即圍繞著生命所展開的教育。目前,有關(guān)生命的教育形成了五個(gè)維度,各有側(cè)重,相互交叉,深度融合。一是人生之維,生命教育指向全人教育、終身教育,關(guān)涉生存、生活、生涯等;二是死亡之維,生命教育指向死亡本身及相關(guān)問題,關(guān)涉自殺防御、悲傷輔導(dǎo)、臨終關(guān)懷、殯葬文化等;三是生命之維,從生命之真善美的角度,生命教育指向“認(rèn)識(shí)生命之真、踐行生命之善、創(chuàng)造生命之美”;四是安全之維,生命教育重在從人的身體安全、心理安全及環(huán)境安全等開展教育;五是健康之維,生命教育圍繞人的生命健康,關(guān)涉運(yùn)動(dòng)、保健、醫(yī)療、養(yǎng)老等開展活動(dòng)。目前,學(xué)校開展的安全教育、健康教育(包括身體、性)、心理教育、生死教育、生涯教育等,均屬于狹義的生命教育。

廣義的生命教育是指生命化的教育,即站在教育的立場思考生命的問題,其核心問題是教育與生命的關(guān)系。教育為了什么?教育要做什么?教育該怎么做?對(duì)這些問題的回答,站在不同立場、以不同視角會(huì)有不同答案。從生命的立場與視角看,教育是為了生命的,教育要做的就是為了生命更好地存在與發(fā)展。所以,生命化的教育主張,教育要以生命為基點(diǎn),遵循生命之道,以人的生命為本,為個(gè)體生命的健康成長提供有效能量。從操作層面看,生命化的教育意味著教育教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、過程、管理、評(píng)價(jià)等都應(yīng)以有利于個(gè)體生命的健康成長為標(biāo)準(zhǔn)。目前,學(xué)校開展的個(gè)性化教育、差異化教學(xué)、生命課堂、生命化評(píng)價(jià)等均屬于這方面的探索。

(三)多維多層的生命教育

若要全方位、深入地認(rèn)識(shí)與理解生命教育,還應(yīng)對(duì)生命教育的性質(zhì)有所認(rèn)識(shí)與理解。生命教育可以幫助人們認(rèn)識(shí)生命、善待生命、相信生命、敬畏生命、追求生命意義、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值、活出生命之美??梢哉f,生命教育既能幫助人們解決眼前的現(xiàn)實(shí)需要,又能應(yīng)對(duì)未來的生存與發(fā)展需要;既有工具性,也有本體性。

生命教育是一種教育理念。生命教育以人學(xué)、生命哲學(xué)、關(guān)懷倫理、生死學(xué)、生命科學(xué)等為基礎(chǔ),形成了以生命為本的教育觀,體現(xiàn)了人文主義教育精神。這里的生命,不僅指人類,而且指它類。生命教育的理念主張以“生命價(jià)值高于一切”的價(jià)值觀為指導(dǎo),尊重生命的價(jià)值,尊重個(gè)體生命的差異與多樣,為個(gè)體生命健康成長、服務(wù)社會(huì)進(jìn)步與人類可持續(xù)發(fā)展提供有效能量。

生命教育是一種教育原則。愛生命是生命教育的核心所在。關(guān)愛生命既是生命教育的內(nèi)核,也是對(duì)教育的要求。關(guān)愛生命的教育,要“順”生命之道而行,“適”生命之道而動(dòng)。所謂生命之道,是指生命自身的規(guī)律和特性,如每個(gè)個(gè)體生命都是獨(dú)一無二的,都有其優(yōu)質(zhì)潛能,每個(gè)個(gè)體生命都兼具生命、類生命、自身生命的規(guī)律與特性,是三者的共在。由此,生命教育不能“任意而為”,而必須“回到生命之中”,遵循生命之道,在教育目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容選擇、方法選用、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面不能“一刀切”“齊步走”,而應(yīng)為個(gè)體生命“量身定做”適合的、能為其生命健康成長助力的教育。

生命教育是不可或缺的教育內(nèi)容。教育的對(duì)象是人,人是生命的載體,生命是人的本體,故此,人的教育不能沒有生命的“在場”。但現(xiàn)代教育中恰恰出現(xiàn)了生命的“空場”現(xiàn)象。因此,既要把生命教育作為教育的重要組成部分,又要將其作為教育的重要內(nèi)容,不可或缺。生命立場的生命教育內(nèi)容主要包括三個(gè)維度:生命之真有認(rèn)識(shí)生命、遵循生命兩方面;生命之善有關(guān)愛生命、相信生命、敬畏生命三方面;生命之美有享受生命、豐富生命、優(yōu)質(zhì)生命三方面。

生命教育是一種有效的教育方式。生命世界是一個(gè)生命能量交換場,每個(gè)人在生命成長中都需要不斷地補(bǔ)充能量,同時(shí)也為他人的生命提供支持能量。教育的功能就是為生命成長提供能量,而生命教育本身就是生命影響生命、生命陶養(yǎng)生命的過程,就是給個(gè)體生命注入生命能量的過程。所以說,生命教育本身就是一種有效的教育方式。

學(xué)校生命教育的實(shí)踐著力點(diǎn)

學(xué)校生命教育著重培養(yǎng)什么?如前所述,生命教育的范圍很廣、內(nèi)容很多,有限的學(xué)校教育并不能完成全部內(nèi)容。而且生命教育是人一生的功課,一個(gè)人對(duì)生命的學(xué)習(xí)、接受生命教育,還需要與其生命經(jīng)歷、生命體驗(yàn)、生命實(shí)踐相伴。故,學(xué)校開展生命教育的內(nèi)容可以非常豐富,但不可或缺的是什么?這是學(xué)校生命教育首先必須明確的。促進(jìn)學(xué)生生命健康成長,追求成為優(yōu)質(zhì)的自己,是學(xué)校生命教育目的所在。對(duì)個(gè)體生命而言,成為優(yōu)質(zhì)的自己是其生命優(yōu)勢潛能的實(shí)現(xiàn),是其生命的最佳狀態(tài),也是其生命價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)。為此,學(xué)校生命教育應(yīng)著力于與學(xué)生生命健康成長、追求成為優(yōu)質(zhì)的自己有著更為直接且具有奠基性關(guān)系的生命教育內(nèi)容。在此強(qiáng)調(diào)價(jià)值層面、道德層面、態(tài)度層面、能力層面。

(一)價(jià)值層面:“生命高于一切”的生命價(jià)值觀

學(xué)校生命教育要幫助學(xué)生樹立正確的生命價(jià)值觀?!吧哂谝磺小钡膬r(jià)值觀是生命教育的重要內(nèi)容。生命教育的長遠(yuǎn)價(jià)值或根本的社會(huì)價(jià)值在于遏制戰(zhàn)爭、維護(hù)和平?!吧哂谝磺小钡挠^念,則是人類遏制戰(zhàn)爭、維護(hù)和平的“法寶”,是維護(hù)和平的原動(dòng)力。若人人心中都將生命價(jià)值置于最高位置,無論在怎樣的利害關(guān)系中,無論在做什么時(shí)都能以善待生命為基點(diǎn),那么人類的持久和平就不會(huì)是夢想。

學(xué)校生命教育要助力學(xué)生尊重、理解生命價(jià)值?!吧哂谝磺小?,意味著生命價(jià)值第一。生命價(jià)值包括本體性價(jià)值與關(guān)系性價(jià)值,不論是人的生命還是動(dòng)植物的生命,都具有這兩類價(jià)值。

學(xué)校生命教育要引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命、感恩生命?!吧哂谝磺小?,意味著回到生命的立場與視角,重新認(rèn)識(shí)與理解人在生命中的位置。生命是偉大、無可比擬的,唯有回到生命之中,人才能意識(shí)到自己的渺小、人類的渺小,才能使人真正放下人類中心主義,回歸自然之道,重修人與自然的和諧關(guān)系,人才能虔誠地對(duì)待生命,敬畏生命,感恩生命。

學(xué)校生命教育要助力學(xué)生追求生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?!吧哂谝磺小?,也體現(xiàn)在“為了生命”的履行責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)上。每個(gè)人的生命都有多重角色,每一角色都有其職責(zé)。社會(huì)的有序運(yùn)行、繁榮發(fā)展,都依賴于社會(huì)每一個(gè)成員各負(fù)其責(zé)。每個(gè)人來到世上,都有其使命。一個(gè)人做好自己,就是要履行好角色責(zé)任、完成其使命,這也是一個(gè)人生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。疫情中,“美麗的逆行者”的精神與行動(dòng),讓我們更加清晰地意識(shí)到一個(gè)人履行職責(zé)與承擔(dān)使命的重要意義,在此過程中也彰顯著他們的生命價(jià)值。

(二)道德層面:以關(guān)愛生命為核心的生命道德

學(xué)校生命教育要引導(dǎo)學(xué)生踐行生命道德。生命道德是關(guān)乎人怎么對(duì)待生命的道德問題。關(guān)愛生命是生命道德的核心。關(guān)愛生命就是能平等地對(duì)待生命,不僅是對(duì)待人的生命,也包括動(dòng)物的生命;關(guān)愛生命就是對(duì)生命負(fù)責(zé),不僅是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),也包括對(duì)他人、他類的生命負(fù)責(zé),每個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的生命;關(guān)愛生命就是尊重生命,生命是有尊嚴(yán)的,生命的尊嚴(yán)必須受到尊重,不僅是人的生命,也包括動(dòng)物生命。一定意義上講,有怎樣的人與生命的關(guān)系,就會(huì)有怎樣的人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。生命道德是人我道德、人際道德、生態(tài)道德的內(nèi)在基礎(chǔ)。今天的疫情,更凸顯了生命道德的價(jià)值。

(三)態(tài)度層面:樂觀積極向上的生命態(tài)度

學(xué)校生命教育要幫助學(xué)生擁有積極樂觀向上的生命態(tài)度。這次疫情,對(duì)個(gè)體生命而言是一次考驗(yàn),身體能否免疫對(duì)抗、心理能否承受、淡定。這次疫情好似一面鏡子,“照見”了不同個(gè)體生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、勇敢與懦弱、擔(dān)當(dāng)與逃避,也讓人真切地感受到了面對(duì)災(zāi)難時(shí),堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、積極、向上的生命態(tài)度是多么重要,這是支撐個(gè)體美好人生的重要財(cái)富與能量。

學(xué)校生命教育要引導(dǎo)學(xué)生建立相信生命的信念。一定意義上講,相信生命是樂觀積極向上的生命態(tài)度的“基石”。生命本身具有向上性、向善性、智慧性、關(guān)系性、整體性、潛能性、能量性、希望性等特性,給生命以時(shí)空,生命就會(huì)彰顯其力量。正因此,生命是值得信任的。學(xué)校生命教育要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的特性,幫助他們從根基上建立起樂觀積極向上的生命態(tài)度。

(四)能力層面:適應(yīng)時(shí)代與未來的生存力

這次疫情,考驗(yàn)了人的生存力,也檢驗(yàn)了人的生存力,不僅是個(gè)人,還有人類。當(dāng)前,不僅是病毒還有人工智能,都在向人類的生存發(fā)起挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),是生命教育的使命。無論是從生物學(xué)還是社會(huì)學(xué)的角度看,培養(yǎng)具有強(qiáng)大生存力的個(gè)體生命是教育的重要使命。

一個(gè)人要存活、要發(fā)展,就離不開體力、獨(dú)立生活的能力、應(yīng)對(duì)困難的能力、應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力,適應(yīng)時(shí)代與創(chuàng)造未來的能力等,而這一切恰恰是生存力的構(gòu)成因素。學(xué)校生命教育應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生這些方面的生存能力。

(作者系首都師范大學(xué)兒童生命與道德教育研究中心主任、初等教育學(xué)院院長,教授,博士生導(dǎo)師)

(《人民教育》2020.7.28~31)

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