《卜算子.磧口李家山村》
磧口九曲渠，黃河濁酒倒。
棲身窯洞李家村，黃土情懷照。
隔世挑花源，遠(yuǎn)看漢墓造。
山西小布達(dá)拉宮，
世界難找到。
磧口，一座黃河岸邊別具古韻的風(fēng)情小鎮(zhèn)。2019年7月16日，我匆匆地走近了她，猶如品讀一幅殘損畫卷，卻輕而易舉地被她的風(fēng)韻所折服。
磧口古鎮(zhèn)位于晉西呂梁山西麓，黃河由北而來，湫水從東而至，臥虎山橫亙鎮(zhèn)北，黑龍廟雄峙河?xùn)|，山環(huán)水抱，陰陽交會，山的氣勢，河的雄渾，形成了'虎嘯黃河，龍吟磧口'的壯麗圖景。
磧，在漢語詞典里解釋為水中沙堆。因此在黃河上的河沙起伏，就形成一段一段的激流。
歷史上的磧口 ，是兵家必爭之地。明清至民國年間， 磧口古鎮(zhèn)憑黃河水運(yùn)一躍成為我國北方的商貿(mào)重鎮(zhèn)！如今的它，在黃河水岸靜靜沉淀，歷史的輝煌在磧口古鎮(zhèn)留下濃墨重彩的一筆...
滾滾的黃河，彎彎曲曲，自北向南穿鎮(zhèn)而過，滋潤著河兩岸聰慧的人民，孕育著千余年的風(fēng)情萬種的山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。滾滾向前的黃河，無聲地訴說著磧口這個古渡口文脈的源遠(yuǎn)流長，以及與自然環(huán)境親切的融合。
九曲黃河第一鎮(zhèn)...磧口古鎮(zhèn)。是山西 省十大歷史文化名鎮(zhèn)之一。由于時(shí)間關(guān)系，我們一行42人參觀欣賞了最出名的李家山村。
在山西晉陜邊界偏僻的大山里，在黃河岸邊貧瘠的黃土高坡上有一處昔日的神隱秘境。這里曾是李姓祖先發(fā)現(xiàn)并遷居的偏僻山村，故叫李家山村。
李家山村位于磧口古鎮(zhèn)的西南，直線距離僅有兩公里。
我們根據(jù)指示牌，在導(dǎo)游小張的帶領(lǐng)下，徒步向李家山村走去。
過橋西南走3公里的樣子，來到李家山。李家山之所以文明，是因?yàn)橹嫾覅枪谥?989年10月到此采風(fēng)時(shí)驚呼這里像'漢墓'...
1989年秋天國畫大師吳冠中先生發(fā)現(xiàn)這里，說他自己一生三大發(fā)現(xiàn)之一，這就是山西省臨縣磧口古鎮(zhèn)的李家山村。
他說:從外部看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老講究的窯洞，古村相對封閉，像與世隔絕的桃花源，山體與建筑結(jié)合之完美，人居環(huán)境自然之美，窯洞層層疊置錯落之美，盡在這里得到了完美體現(xiàn)。
就是這個山坳兩側(cè)的山坡才是吳冠中先生驚為“漢墓”的地方，也是如今游客們前來游覽的地方。
這是吳冠中先生在李家山村留下的畫...他把山體與建筑結(jié)合，在這幅畫里得到了完美體現(xiàn)。
吳冠中先生感慨地寫道：“我在山西有一個重要發(fā)現(xiàn)——這樣的村莊，這樣的房子、走遍全世界都難再找到！”
如今，這里“走遍全世界都難再找到”的房子、獨(dú)具黃土高原特色的窯洞建筑風(fēng)貌、濃郁的西北風(fēng)情吸引了大量畫家和攝影愛好者前來“朝圣”和創(chuàng)作。從此以后，火了磧口，紅了李家山村。
這是一位專業(yè)畫家在李家山村全神貫注寫生...不知道后面有黃雀，現(xiàn)場被我抓拍了一張。
除了畫家，還有美院的學(xué)生，結(jié)伴而行，坐在路邊，聚精會神地寫生...
據(jù)導(dǎo)游說：李家山村大大小小一共有百十來小院，400多孔住舍，鼎盛時(shí)期曾居住著二、三百戶人家。
李家山村的建筑均以水磨磚對縫砌筑，磚、木、石雕及精美匾額比比皆是。
建筑形式多以磚拱頂(窯洞)明柱廈檐四合院為主，且依山坐樓。
街道高高低低，用條石砌棱，用塊石鋪面。水路布局合理，溝心卷洞，送出村外。
山坳里的窯院就是上下依次建造于兩側(cè)約有七十多度、落差有五、六十米的山坡之上，一層又一層的窯院，形成了一個錯落有致的立體村落。
每一戶的窯院都有一塊在山坡上辟出來的平整庭院和數(shù)孔在山體內(nèi)開鑿出來的窯洞。
各家各戶的窯院沿坡壁呈階梯狀分布，上一層庭院的下面就是下一層窯洞的洞頂。
一層層的窯洞就這樣層次分明、錯落有致地層疊在陡坡之上，最多的地方達(dá)七、八層。
看似完全依山隨意布局的窯洞、窯院，完美地結(jié)合了山勢的坡度與走向，凝固成一幅獨(dú)特的西北風(fēng)畫卷。
新窯院又稱“子壽樓”建于民國五年（1916年）水磨青磚砌筑，做工精細(xì)，保存完美。
現(xiàn)為某美術(shù)學(xué)院寫生基地，閑人不得入內(nèi)。
遠(yuǎn)觀新窯樓，新窯樓外墻還砌有一排栓馬石及馬槽。
從溝底至溝頂40度的山坡上層層疊疊共有九層窯洞。整個山坡被稱為“小布達(dá)拉宮”。
墻上還留有抗戰(zhàn)時(shí)期的標(biāo)語...全民一心，驅(qū)逐日寇！
也有文革時(shí)期的標(biāo)語...深挖洞、廣積糧、不稱霸...說明這個村子不平凡！
仔細(xì)觀察，門樓二則翼墻上鑲嵌著富有西北文化特色的磚細(xì)雕刻。
就地取材，用野棗樹做的籬笆，很有地方特色...我不由得哼起來‘’籬笆墻的影子和狗‘’的旋律。
漫步在李家山村，仿佛穿越了一個時(shí)空隧道，走進(jìn)了明清的歷史，一切都那么悠遠(yuǎn)、深沉、厚重。
這種獨(dú)特的風(fēng)味，引無數(shù)畫家盡折腰..可見國畫大師的影響力！
對學(xué)生來說這里是鍛煉自己寫生對課堂，對畫家來說，這是出作品的好地方。
很多畫家朋友會抱有一種“朝圣”的心態(tài)來此寫生或者創(chuàng)作。
導(dǎo)游說：當(dāng)時(shí)李家山有東、西兩大財(cái)主...東財(cái)主李登祥，人稱祥財(cái)主，在磧口開的“德合店”、“萬盛永”；西財(cái)主李德峰，在磧口開的“三和厚”。
此兩家財(cái)路亨通、日進(jìn)斗銀。有了錢，就逐漸開始大動土木。他們請來風(fēng)水先生觀看，見李家山村有兩條向南流的小溝，在村南匯合，注入黃河，兩溝之間的山形似鳳凰頭，左右兩山則是鳳翼了。
東財(cái)主家在鳳身上修建，西財(cái)主家在鳳的右翼上修建，鳳的左翼依然是舊村。
村口第一家——黃河人家（農(nóng)家樂），舊時(shí)是李家財(cái)主的大院。
李財(cái)主四合院還保留原汁原味風(fēng)味...看上去應(yīng)當(dāng)是修建過的。
這是李家財(cái)主在幾百米約40度的高山坡上，精心設(shè)計(jì)，精心施工，依山就勢，高下疊置，從溝到頂，多達(dá)九層，其造型不同，獨(dú)具風(fēng)格石條路穿起整個村子的民居。
西財(cái)主四合大院...現(xiàn)在已經(jīng)沒有人住了，除了大院門口的紅字標(biāo)識外，屋里空空如也...
這是西財(cái)主家老宅院?？磥響?yīng)當(dāng)是修建過的，門外還能看到施工用的材料。
東財(cái)主院里只有二層還住著二位留守老人...老太在撿辣椒，老漢在抽大煙。院落里面略顯破敗、毫無生機(jī)。
我騎著毛驢，唱著山西民歌，吟詩發(fā)自肺腑的感嘆...
華夏文明五千年；
三皇普眾溯祖先；
萬代感恩堯舜禹；
騎著毛驢來拜賢。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！?br>
沿著上山坡道來到了----黑龍廟，這是這塊建筑的制高點(diǎn)，磧口全景一覽無余。
盡管天公不作美，下起了毛毛雨，我站在墻邊，淋著雨，飽嘗這壯闊的美景，遐想無邊...
結(jié)語...這里的溝溝峁峁，山山梁梁，都紀(jì)錄著李家山村歲月的蒼桑。在這里，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，蘊(yùn)藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化。說她是‘’山西的小布達(dá)拉宮‘’也不過。在此，我不是獵奇和懷舊，而是對自然歷史，對人類文明的一種發(fā)自內(nèi)心深處的拜謁與崇敬。
更新于 2019年12月16日
