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宋,王旦

 王子書屋 2020-04-25

王旦

北宋初年名臣共2個含義

王旦(957年-1017年10月2日),字子明。大名府莘縣(今屬山東聊城市莘縣)人。北宋初年名臣,兵部侍郎王祜之子。 太平興國五年(980年),王旦登進士第,以著作郎預編《文苑英華》,累官同知樞密院事、參知政事。澶淵之戰(zhàn)時,權任東京留守事。景德三年(1006年)拜相,并監(jiān)修《兩朝國史》。他善于知人,多薦用厚重之士,力勸真宗行祖宗之法,慎所改變。掌權十八載,為相十二年,深為真宗信賴。但受王欽若說服,未能阻止真宗的天書封禪之事,頗受后世詬病。晚年屢請遜位,最終因病罷相,以太尉掌領玉清昭應宮使。天禧元年(1017年),王旦去世,年六十一。獲贈太師、尚書令中書令、魏國公,謚號“文正”,后世稱為“王文正公”。乾興元年(1022年),配享真宗廟庭,宋仁宗題其碑首為“全德元老” 。宋理宗時位列昭勛閣二十四功臣之一。有文集二十卷,今已佚?!?a data-lemma-id="8006849" target="_blank" style="text-decoration: none;color: rgb(51, 102, 204);margin: 0px;vertical-align: baseline;border: 0px;">全宋詩》及《全宋文》錄有其作品。

本名王旦

別稱王文正

字號字子明

所處時代北宋

民族族群漢族

出生地大名府莘縣

出生時間957年

去世時間1017年10月2日

主要作品文集二十卷

主要成就柄用十八載,為相十二年;繪像昭勛閣

官職太尉、玉清昭應宮使

封爵太原郡開國公→魏國公(追封)

追贈太師、尚書令中書令

謚號文正

收起

人物生平

早有美稱

王旦出生于后周世宗顯德四年(957年),因其生于凌晨,故取名旦,字子明。王旦先天相貌較丑,臉、鼻皆偏,喉部有突起,曾有華山道人預言其有異于他人的面相,說:“日后必大貴”。王旦小時候沉默寡言,卻好學不倦,頗有文才。王旦的父親王祜很器重他,說:“這個孩子應當會官至公卿宰相。”

初入仕途

太平興國五年(980年),王旦進士及第,擔任大理評事,后出任平江(今屬湖南)知縣,平江縣官舍舊傳有怪物占據(jù)暴戾,居住無法安寧,王旦到任前夕,看守的官員聽見群鬼嘯呼說:“宰相公到了,我們應該避開離去了。”怪物便從此絕跡。后就地改任將作監(jiān)丞。當時,轉運使趙昌言憑借威望按自己的意志行事,使得下屬官吏退避害怕,但趙昌言進入王旦轄境,便稱贊他的善政,看出他高遠弘大的志向,把女兒嫁給他。

雍熙元年(984年),趙昌言受替回朝,命王旦監(jiān)潭州(今湖南長沙)銀場。何承矩典掌潭州,推薦王旦入朝擔任著作佐郎,參與編修《文苑英華》、《詩類》。升任殿中丞。

王旦半身立像雍熙二年(985年),出任鄭州通判,上表請求朝廷建立天下常平倉,以堵塞兼并的路徑。

雍熙四年(987年),改任濠州(今安徽鳳陽)通判。

淳化元年(990年),王禹偁推薦他的才能,任轉運使。通過驛站被召到京城,王旦不喜歡吏員的職務,便進獻文章召試,改在弘文館當值。

淳化二年(991年),被授任右正言、知制誥。最初,王祜憑借重名長久主掌制書詔命,王旦不到十年繼承他的職位,時論都稱美此事。錢若水有識別各類人的能力,見到王旦說:“這真是宰相之才?!彼c王旦同事,每每說:“王君凌霄聳壑,是棟梁之材,顯貴不可限量,不是我所能趕得上的。”李沆以同舉進士同學的身份,也推重王旦為遠大之器。

淳化三年(992年),王旦與蘇易簡同知貢舉,加官虞部員外郎、同判吏部流內銓、知考課院。當時其岳父趙昌言正任要職,王旦為避嫌,引用唐代獨孤郁、權德輿原有的成例辭職。太宗稱贊他識大體,改任他為禮部郎中、集賢殿修撰。

淳化四年(993年),趙昌言出任鳳翔知府,太宗當天就任命王旦為知制誥,仍兼任修撰、判院事,太宗當面賜予金紫,挑選牯犀帶以示對他的榮寵,又令王旦位居西閣第一。

至道元年(995年),王旦知理檢院。次年,升任兵部郎中。

咸平二年(999年),宋真宗趙恒即位不久,即拜王旦為中書舍人,數(shù)月后,任翰林院學士兼知審官院、通進銀臺駁司。真宗素來認為王旦賢能,王旦曾奏事后退下,真宗目送他說:“替朕招致太平的,必定是此人?!卞X若水被免除樞密院職務,得以在苑中召對,真宗詢問大臣中可以任用的人,錢若水說:“王旦有德行威望,能夠勝任大事?!闭孀谡f:“這本來是朕心里所屬意的人。

拜相當國

咸平三年(1000年),主管貢舉,被鎖閉于科舉試場內應試十天,授任給事中、同知樞密院事,實際上已位居宰輔,躋身于北宋統(tǒng)治核心。從這時起直至逝世,王旦作為真宗的輔佐大臣連任要職共十八年。

咸平四年(1001年),任工部侍郎、參知政事(即副相)。

景德元年(1004年),契丹南侵,真宗聽從寇準建議,御駕親征澶州,王旦隨行。而擔任東京留守的雍王趙元份患重病,王旦受命秘密從軍前回京接任留守之職。王旦臨行前說:“希望陛下宣召寇準,臣有所陳述。”寇準到后,王旦奏請說:“十天之內沒有捷報時,應該怎么辦?”真宗沉默了很久后說:“立皇太子?!蓖醯┘鹊竭_京城,徑直進入禁中,下發(fā)命令很嚴格,命人不得傳播消息。等到真宗返回后,王旦的子弟及家人都在郊外迎接,忽然聽見后面有騎士的呵斥聲,驚異之下一看,才發(fā)現(xiàn)是王旦。

景德二年(1005年),王旦任尚書左丞。景德三年(1006年),任工部尚書、同中書門下平章事,正式拜相。不久,又加拜集賢殿大學士、明德皇后園陵使。景德四年(1007年),任大行皇后園陵使,并奉命監(jiān)修《兩朝國史》。

追悔天書

主詞條:東封西祀

當時契丹已接受“澶淵之盟”,寇準把此事當作自己的功勞,臉上有得意的神色,真宗也自為得意。王欽若憎恨寇準,想要搞垮他,便從容不迫地說:“這是《春秋》里的城下之盟,諸侯還以之為恥辱,而陛下認為是功勞,臣私下認為不可取?!闭孀谄鄲淼卣f:“有什么辦法呢?”王欽若估計真宗已厭倦戰(zhàn)爭,便詭言道:“陛下用軍隊攻取幽燕之地,才可洗去恥辱?!闭孀谡f:“河朔百姓才免于戰(zhàn)爭,朕怎么能這樣做?可以想想第二個方案?!蓖鯕J若說:“只有封禪泰山,可以鎮(zhèn)服四海,夸耀顯示外國。但自古封禪,應得到上天祥瑞希世絕倫的事情,然后才可以?!苯又终f:“上天祥瑞如何能夠必定得到,前代大概有人力造成的,只要人主深信而尊崇,以明示天下,那么與上天祥瑞沒有什么不同。”真宗思考了很久,才表示同意,但心里害怕王旦,說:“王旦要是認為不行呢?”王欽若說:“臣如果用陛下的圣意曉諭他,應該沒有什么不行的?!北愠脵C會向王旦說了,王旦勉強同意。真宗還猶豫不決,沒人與他籌劃。恰逢真宗前往秘閣,突然問杜鎬說:“古代所謂河出圖、洛出書,果真是什么事呢?”杜鎬是老儒,不能推測真宗的意思,隨意應付說:“這是圣人以神道設教而已?!闭孀谟纱诵囊鈹鄾Q,于是召王旦飲酒,非常高興,把一尊酒賜給王旦,說:“這酒極佳,您回去與妻子家人共同享用?!钡然丶液蟠蜷_,都是珠寶。由于這樣,之后凡是天書、封禪等事,王旦只能不再有異議。

大中祥符元年(1008年),真宗決心封禪泰山,假造祥符,詔令改元。封禪泰山已成定局,王旦阻止乏策,無奈順水推舟,違心地率官吏百姓上書請求封禪。真宗拜王旦為天書儀仗使、封禪大禮使。王旦奉命撰寫歌功頌德的《封祀壇頌》,其碑刻至今仍存于泰山岱廟中。

大中祥符三年(1010年),任兵部尚書,知樞密院,不久又被任命為中書侍郎兼刑部尚書。

大中祥符四年(1011年),任祀汾陰大禮使、右仆射、昭文館大學士,撰《祀汾陰頌》。真宗欲再加官,王旦固辭乃免。又兼門下侍郎、玉清昭應宮使。

大中祥符五年(1012年),任玉清奉圣像大禮使、躬謝太廟大禮使。景靈宮建造,又任景靈宮朝修使。

大中祥符七年(1014年),朝廷雕刻天書,王旦兼刻玉使,真宗挑選御廄中的三匹馬賜給他。玉清昭應宮建成,王旦為司空。京師舉行真宗特許的大聚會,王旦悲傷憂慮沒有赴會,真宗賜詩開導他的心意。王旦任天書使,每有大禮,他就奉天書以行事,常常悒悒不樂。

應對有方

王旦半身像

當時適逢契丹倡和,西夏與宋朝誓約駐守故地,兩地邊境的軍隊被解除不用,真宗以無事治理天下。王旦認為祖宗的法制都在,務必實行原有的成例,謹慎地有所改變。真宗更加信任他,言無不聽,凡是大臣有所請求,必定說:“王旦認為怎么樣?”王旦與人交往很少言笑,終日默坐,等到奏議朝政,群臣意見不一,王旦緩緩地說一句話來決定?;氐郊依镉袝r不脫下帽子腰帶,進入靜室獨坐,家人沒人敢見他。王旦的弟弟因而以此事問趙安仁,趙安仁說:“剛剛議論國事,王公不打算實行而沒有決定,這必定是憂慮朝廷了?!?/p>

契丹奏請每年另外給予錢幣。王旦說:“東去封禪的日子很近,陛下將要出行,契丹以此來探聽朝廷的意思而已?!闭孀谡f:“應該怎樣回答?”王旦說:“只要用微小之物而輕視他?!庇谑怯脷q給契丹的三十萬物資內各借三萬給契丹,并曉諭在第二年歲給額內扣除。契丹得到諭旨,大為慚愧。次年,又下令有關官員:“契丹所借金幣六萬,事屬微末,現(xiàn)仍然依照常數(shù)給予他,后不為例?!碑敃r,西夏李德明說百姓饑荒,求取糧食一百萬斛。大臣們都說:“李德明剛剛締結盟約而敢于違背,請用詔書責斥他?!闭孀谝蚨儐柾醯醯┱埱箅妨罟倮魝滢k粟米一百萬斛于京師,而令李德明來領取。李德明得到詔書,慚愧下又拜謝說:“朝廷有人才?!?/p>

大中祥符九年(1016年),呈上兩朝國史120卷,真宗加拜王旦為司徒、南郊恭謝大禮使。是年,王旦因多病請求辭職,真宗不允,特許其五日一上朝,遇大事可隨時入朝參議。

王旦為相時,賓客滿堂,沒人敢因私請托。王旦考察可與言以及素來知名的人,幾個月后,召來與他談話,詢問訪求四方利弊,或者讓他陳述其言進獻。觀察有才能者的長處,秘密登記他的名字,其人再來,不接見。每有差遣除授,首先秘密疏陳三四人姓名以請求,所錄用的人真宗用筆標記。同事不知道此事,爭論有所任用,惟獨王旦所用,奏入沒有不行的。丁謂因此幾次毀謗王旦,真宗更加厚愛他。已故參政李穆的兒子李行簡,以將作監(jiān)丞的身份在家居住,有德行,升太子中允。朝廷使者不知道他的住所,真宗命使者到中書省問王旦,人們才知道李行簡是王旦所推薦的。凡是王旦所薦舉的,都是人們從不知道的。王旦死后,史官修撰《真宗實錄》,得到內廷出示的奏章,才知道朝廷士人多是王旦所推薦。

石普知許州時,違反法令,朝廷輿論打算就此彈劾。王旦說:“石普是武人,不清楚典章法令,恐怕他依恃薄有微功,妄自惹起事端。必須從重執(zhí)行,臣請召他回來設立獄案?!庇谑莻魉陀穼彶?,一天而獄案備辦。議論此事的人認為不屈國法而保全武臣,這是真正的國體。薛奎任江、淮發(fā)運使,向王旦辭別,王旦沒有其他話,只是說:“東南民力困乏了?!毖硕f:“這真是宰相的言論?!?a data-lemma-id="528848" target="_blank" style="text-decoration: none;color: rgb(51, 102, 204);margin: 0px;vertical-align: baseline;border: 0px;">張士遜任江西轉運使,向王旦辭別求教,王旦說:“朝廷專賣利益最大了?!睆埵窟d輪流改任發(fā)運使這個職位,想到王旦的話,從沒有求取利益,認識他的人說:“這個轉運使識大體?!?a data-lemma-id="64356018" target="_blank" style="text-decoration: none;color: rgb(51, 102, 204);margin: 0px;vertical-align: baseline;border: 0px;">張詠知成都,朝廷召他回來,以任中正代替他,諫官認為不妥。真宗為此詢問王旦的意見,王旦回答說:“非任中正不能守張詠的規(guī)制。其他人前往,妄有變更了?!?a data-lemma-id="64796231" target="_blank" style="text-decoration: none;color: rgb(51, 102, 204);margin: 0px;vertical-align: baseline;border: 0px;">李迪、賈邊在當時享有聲名,考進士,李迪以賦落韻,賈邊以《當仁不讓于師論》把“師”字理解為“眾”字,與注疏不同,都落榜。主考官奏請收試,王旦說:“李迪雖然沒有思考,但是出于粗心大意,他的過失可以忽略不計。賈邊特地立異說,將會令年輕人務為穿鑿附會,一開始不能助長。”考官于是錄用李迪而貶退賈邊。

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參考資料

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