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行走丨武夷山游記

 昵稱45109175 2020-04-24

那年三月,我們一行12人,從廣東梅州驅(qū)車去福建武夷山。三月早春,氣候乍暖還寒,天氣時(shí)晴時(shí)雨。雖然每個(gè)人都做了御寒準(zhǔn)備,但進(jìn)入福建境內(nèi),在高速服務(wù)區(qū)用餐時(shí),明顯感覺(jué)陣陣寒氣襲身。

都說(shuō)武夷的美感在于山,靈性在于水,且具有豐富的歷史文化遺存。素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”美譽(yù)。隨著目的地步步臨近,我心里真有點(diǎn)迫不及。

從公開(kāi)資料中得知,武夷山擁有典型的丹霞地貌景觀,自然風(fēng)光獨(dú)樹(shù)一幟,是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1999年12月1日,被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)專家對(duì)武夷山的遺產(chǎn)價(jià)值給予很高的評(píng)價(jià),用“獨(dú)特、罕見(jiàn)、絕妙” 等關(guān)鍵詞形容它,說(shuō)是承載多種見(jiàn)證和研究功能的奇葩等等。它的景點(diǎn)以盤桓山中一條九曲溪水為主軸,貫串溪水兩岸分布36峰奇峰、72洞、99巖、108個(gè)景點(diǎn),形成了“一溪貫群山、兩岸列巖岫”巧奪天工的自然景觀,是山水完美融合的典范。

(1)茶博園

下午五點(diǎn)鐘,我們到達(dá)武夷山度假區(qū)。由于天色陰暗,暮靄四合,景區(qū)大門五點(diǎn)已關(guān)閉。取消原先安排游覽大紅袍景區(qū)的計(jì)劃,臨時(shí)改道參觀茶博主題公園。

茶博園就在武夷山度假區(qū)里,路程很近,一會(huì)兒就到了,我們下車后涌進(jìn)園區(qū)。茶博園還是比較大的,分上下兩層;上層是景點(diǎn)人文展覽區(qū),下層是商家的營(yíng)業(yè)店鋪,有許多亭臺(tái)樓閣古建筑。據(jù)說(shuō)茶博會(huì)召開(kāi)時(shí),商客云集,好不熱鬧。我們只在上層游玩,各個(gè)展區(qū)里面陳列很多與武夷山茶葉歷史有關(guān)的雕塑,以及碑石門匾之類的東西,每一處都有一個(gè)濃縮典故。導(dǎo)游口若懸河講解,一些古今趣聞信手捻來(lái),給場(chǎng)景氛圍添些許亮色,也為游客補(bǔ)習(xí)一下武夷山的人文知識(shí)。

傳說(shuō)武夷山這里,早先住著武族和夷族兩個(gè)部落。一個(gè)住山后,依靠種竹栽花果,下河打魚(yú)撈螺蝦為生;一個(gè)住山前,以追趕飛禽走獸,靠打獵和刀耕火種度日。兩族人后來(lái)起了爭(zhēng)斗,被聞?dòng)嵹s來(lái)仙翁勸止,送金雞予點(diǎn)化,化干戈為玉帛,從此兩族人和睦相處,攜手共建家園,親如一家人。而仙人贈(zèng)的金雞,則飛進(jìn)了七曲瑯玕巖上的金雞舍。

武夷巖茶是武夷山珍品特產(chǎn),也是最具份量的一張文化金名片。武夷巖茶歷史悠久,據(jù)史料記載,從唐代栽制茶葉,民間將其作為饋贈(zèng)親友佳品;宋代以后列為皇家貢品,清朝康熙年間,開(kāi)始遠(yuǎn)銷西歐、北美和南洋諸國(guó)。

武夷山的茶樹(shù)生長(zhǎng)在巖縫之中,故茶以巖名,巖以茶顯,曰名武夷巖茶。巖茶具有綠茶之清香,紅茶之甘醇,是中國(guó)烏龍茶中之極品。與茶博園隔溪相望是一座氣勢(shì)磅礴的大王峰,腳下的崇陽(yáng)溪像一條流動(dòng)的飄帶,將武夷山的景區(qū)和度假區(qū)分割在東西兩端。大王峰其外形看上去好象帝王的帽子,有謝瑜題詩(shī)為證:“橫空出世柱蒼穹,坐鎮(zhèn)江山王者風(fēng)。霸業(yè)悠悠成舊夢(mèng),長(zhǎng)留韻事自英雄。”那巍峨雄偉的身軀,雖隔水在望,卻又像近在咫尺,引得大家以它做背景合影留念。據(jù)說(shuō)大王峰的英姿被裱裝成畫匾,掛在人民大會(huì)堂福建廳墻上。

大伙走走停停,說(shuō)說(shuō)笑笑,饒有興趣東摸摸西看看,走馬觀景拍照留影。不到一小時(shí),走完園里所有景點(diǎn),便出了茶博園。導(dǎo)游帶領(lǐng)大家去飯店就餐后,去預(yù)定好的旅店休息。

(2)九曲溪

第二天早晨六點(diǎn)半,大伙都起床了。本日游程安排了兩組活動(dòng),上午“漂”九曲溪、參觀大紅袍園,下午爬天游峰。淅淅瀝瀝九曲溪漂流,是武夷山的精品旅游項(xiàng)目,游人憑借一張竹筏順流而下,即可飽覽九曲山水畫卷般的秀色風(fēng)光,因而有了到武夷山旅游"不坐竹排(竹筏)等于白來(lái)"之說(shuō)。項(xiàng)目部前面來(lái)的一撥人,因天下大雨原故,做不成“漂客”,而引以為憾。已連下幾天陰雨的天,卻突然雨止,并露出久違的太陽(yáng)。天公作美,看來(lái)我們的運(yùn)氣挺好。

在景區(qū)內(nèi)乘坐觀光車輛,我們來(lái)到星村碼頭。一下車就有幾個(gè)農(nóng)婦模樣的人迎上來(lái),向我們兜售魚(yú)食及特產(chǎn)。見(jiàn)我迷惑,有人解釋道:九曲溪淺水灘,清澈見(jiàn)底,溪中卵石粒??蓴?shù),有紅眼魚(yú)在亂石中戲謔。紅眼魚(yú)是這兒赫赫有名特產(chǎn),可謂獨(dú)此一地別無(wú)它處。

這天,等待漂流的人很多,售票處排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。在等候中,我乘機(jī)瀏覽了景點(diǎn)牌介紹。自古山以水秀,武夷之水精華在九曲溪。溪水彎如玉帶,曲折縈回貫穿于丹崖群峰之間,盈盈一水,折為九曲,故以得名。九曲溪號(hào)稱十八彎,全長(zhǎng)約15華里,從九曲順?biāo)鞫?,到一曲武夷宮上岸,游程約90分鐘。

購(gòu)得門票后,我們進(jìn)入碼頭,穿戴好個(gè)人防護(hù)用品,來(lái)到竹筏前,按6人一組,坐進(jìn)竹筏上的高背竹椅里。兩名撐筏工拔篙撐筏前行,竹筏順流而下。一時(shí)間,開(kāi)闊的溪面上,竹排點(diǎn)點(diǎn),緊密挨著,浩浩蕩蕩浮流在青山綠水間。土黃色竹筏和身穿桔紅色馬甲游人,連同白云、山影倒影水面,相映成趣,煞是壯觀好看。

游人坐筏上觀山玩水,俯仰拾景,極目皆畫。水靜之處清幽墨綠,與山石水草相映如潑墨畫;水急之處白浪飛濺,尤如激情彈奏奔放的音律;夾岸傳來(lái)婉轉(zhuǎn)鳥(niǎo)語(yǔ),耳聞艄公解說(shuō)的傳奇故事,伸手能觸清波,真的是竹筏水中流,人在畫中游。泛游九曲溪沿岸,山光水色,交相輝映,實(shí)為人間仙境。我等端坐筏位不動(dòng),盡情飽覽,有時(shí)搖頭晃腦大聲叫喊,有時(shí)陷入冥思苦想,甚至可以與鄰近的竹筏打起水仗。而這時(shí)候,筏工最辛苦,他們用一根竹篙自如駕馭,不斷地平衡著竹筏,時(shí)而平穩(wěn)地漂過(guò)深潭,時(shí)而飛快地滑下淺灘,憑借其熟練掌控,靈巧地避開(kāi)突立中流的礁石,又可急劇地拐彎。隨波逐流中,我的眼神不禁有些迷離,恍如夢(mèng)境,潺潺的水聲如吟如訴,給了我無(wú)盡思緒。人生之路不也像這曲曲折折溪流,常因峰回路轉(zhuǎn)而柳暗花明,追求前程風(fēng)光正是人生的終極目標(biāo)!

山回溪折,兩邊不斷有石壁突起,嵌空而立,怪石嶙峋,狀如動(dòng)物,令人遐想維肖神似之處;山巒疊翠,奇峰環(huán)拱,高低錯(cuò)落,猶如旌旗招展,或萬(wàn)馬奔騰,尤其很多景點(diǎn)都帶著神秘的傳奇色彩,比如水龜石傳說(shuō)、白云洞和仙膝巖的遠(yuǎn)古神話、玉女峰和大王峰的美麗愛(ài)情故事等等,也讓人感到驚喜連連。筏至二曲溪,在一段幽深險(xiǎn)峭峽谷西側(cè),見(jiàn)到玉女峰腳下的浴香潭,潭中有一方正巨石,上有“印石”二字,相傳這是大王送給玉女的定情信物。玉女峰右側(cè)山巖上刻有“鏡臺(tái)”二字,五丈見(jiàn)方。字體工整俊秀,數(shù)里之外都望見(jiàn),據(jù)說(shuō)是武夷山最大的摩崖石刻。

前頭武夷宮已遙遙在望,快到終點(diǎn)了。這一路漂,一路看,恨人只有一雙眼睛,有點(diǎn)看不過(guò)的感覺(jué)。也只有身臨其境,才能感受它的美麗。難怪南宋宰相李綱有詩(shī)贊道:“一溪貫群山,清淺縈九曲,溪邊列巖岫,倒影浸寒綠?!?nbsp;

竹筏最后??吭谝磺a頭,上岸后看到武夷宮的前人題詩(shī):"武夷山水天下奇,三十六峰連逶迤,溪流九曲瀉云液,山光倒浸清漣漪。"四句詩(shī)很好的概括了武夷山水的真實(shí)寫照。武夷山的人文景觀星羅棋布,散落在峰麓、巖壑、洞穴、崖壁,加上膾炙人口的民間傳說(shuō),為山水增添了濃郁的文化底蘊(yùn),也使得一山一水與人的思想、情感、活動(dòng)融為一體,產(chǎn)生天人合一、和諧一致的境界。

我認(rèn)為,世人玩山游水的取向,皆追求山奇、水秀、人樂(lè)為目的,而武夷山正好能滿足了這些要求,甚至更出彩。

武夷宮連著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的仿宋古街,處處透出一股濃香的古意。穿古服、說(shuō)古話、仿古畫、玩古藏等等。此處為晴川一帶,有很多景點(diǎn),比如大王峰、還有三姑石、換骨巖、水光石、萬(wàn)春園等,因時(shí)間不夠用,我們一干人沒(méi)有停留腳步,徑直走出仿古街,驅(qū)車奔向大紅袍景點(diǎn)。

(3)大紅袍茶樹(shù)

大紅袍景區(qū)位于武夷山風(fēng)景區(qū)的中心部位,是一條叫"九龍窠"的峽谷。我們下車后,走入峽口,瞧見(jiàn)一座渾圓的峰巖矗立著,周圍有九峰簇?fù)?,形容一珠戲九龍倒也挺象的。山峰巖壑之間既有云霧彌漫,也有幽澗流泉。繼續(xù)沿著曲折山道前行,有時(shí)不見(jiàn)水的蹤影,卻有汩汩的流水聲相伴。越往里走,山勢(shì)越發(fā)幽深。當(dāng)我們到達(dá)深谷,只見(jiàn)兩面青山峭壁上,勁松蒼翠,修竹扶陳,綠意蔥蔥。由于山高谷深,陽(yáng)光的光臨就顯得些許吝嗇,深綠便成了這里的主色調(diào),整個(gè)山谷顯得有點(diǎn)幽暗。也許正因?yàn)檫@里特有的地理?xiàng)l件,造就了獨(dú)特的小氣候,陶冶出巖茶的天然靈氣,讓這一帶盛產(chǎn)的巖茶具有色艷、香濃、味醇的特點(diǎn)。歷史上武夷茶就是歷代帝王的貢茶,并多次獲得國(guó)家烏龍茶類金獎(jiǎng)。武夷巖茶種類很多,其中以大紅袍茶最具代表性,有“茶中狀元”之稱,是巖茶中的王者,堪稱國(guó)寶級(jí)。我不敢瞎說(shuō),的確有詩(shī)為證:“清香盈秀色,盛譽(yù)動(dòng)京華,御駕紅袍罩,人間第一茶?!?nbsp;

關(guān)于大紅袍,有個(gè)上古傳說(shuō):相傳此茶樹(shù)是隱修山中的僧人所種。一日,一個(gè)趕考秀才途徑此處,因突發(fā)疾病昏倒路上,剛巧被僧人遇見(jiàn)救起,取所藏大紅袍茶泡與他喝,病痛即止,轉(zhuǎn)醒為安。秀才進(jìn)京考取了狀元,衣錦榮歸,進(jìn)山感謝僧人的救命之恩,解下?tīng)钤t袍覆蓋于這三棵茶樹(shù)之上,后世便稱這茶樹(shù)為“大紅袍”。

關(guān)于傳奇故事的真假,后人也不便考究,更遑論有人計(jì)較。大紅袍茶有了這個(gè)流傳故事,增添了文化底蘊(yùn),提高了身價(jià),而且是正能量的。

來(lái)九龍窠峽谷里的游人,大多數(shù)是慕名奔"大紅袍"茶樹(shù)而來(lái)。這一路跋涉,本應(yīng)該出汗,卻感覺(jué)不到熱氣,反而是一身清涼。谷內(nèi)景點(diǎn)多的讓人留連忘返,什么九龍瀑、九龍洞、海螺疊翠、流香澗、清淙峽、飛來(lái)巖、玉柱峰、雄獅戲龜和九龍名叢園,以及古代摩巖石刻人文景觀等,令人目不暇接。再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間行走,將要抵近谷底,前面圍攏著一大群人。走上去一瞧,石壁上,還有崖下籬笆地里,幾株古樸蒼郁的"大紅袍"茶樹(shù),終于出現(xiàn)我的視線里。走近巖壁再看,茶樹(shù)高約2米多,枝繁葉茂成灌木叢狀,顯然是沒(méi)經(jīng)人工修剪,卻也挺拔精神。它們生長(zhǎng)在北面的懸崖峭壁上。

看牌匾簡(jiǎn)介,獲知茶樹(shù)已有五百多年栽培歷史,稱得上是茶中老祖宗。其成品的色、香、味均在烏龍茶之首,故有"茶中之王"美譽(yù)。后人通過(guò)母株枝芽的無(wú)性繁殖技術(shù),栽種大片茶園,才使得今人有幸喝到正宗“大紅袍”茶。范仲淹喝過(guò)巖茶后,稱贊曰:“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人自古載?!睂?dǎo)游也說(shuō),武夷茶王名氣太盛,且物以稀為貴,這三五棵母樹(shù)每年只產(chǎn)幾兩的茶葉,前些年在京拍賣出三兩茶,價(jià)格高達(dá)25萬(wàn),以此計(jì)算每斤茶要五六百萬(wàn),可謂一樹(shù)萬(wàn)金無(wú)比珍貴。我對(duì)這些介紹不以為然,原因有二:一是這等絕頂好茶,普通人自然無(wú)口福;二是有炒作之嫌,有時(shí)高價(jià)和高品質(zhì)并不完全等同,云南的普洱茶就是一例。如果你要說(shuō)我這是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸,我也不否認(rèn),反正我是一聽(tīng)而笑之。重要的是我能有幸近距離接觸大紅袍母樹(shù),可凝神細(xì)觀,可思我所想??上?lái)得早了些,枝上只見(jiàn)老葉不見(jiàn)新芽。石縫中的老茶樹(shù),依賴巖泉為生,她的頑強(qiáng)生命力,讓人嘆為觀止,面對(duì)巖茶“祖母”,我肅然起敬!

從九龍窠峽谷里退出,我們回到駐地。

(4)天游峰

馬上要登天游峰,面對(duì)武夷山第一險(xiǎn)峰,我卻對(duì)它知之甚少。在九曲溪漂流時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)峭壁山脊垂天而下,登頂之路窄如羊腸,登山人群像一隊(duì)螞蟻在爬行,山陡路險(xiǎn),感覺(jué)好可怕。因?yàn)槲已獕河悬c(diǎn)偏高,心里總有些忐忑,但導(dǎo)游一句“不爬天游的人,等于白游,不算到過(guò)武夷山”的話,刺激我并給了我莫大勇氣,我決定還是去挑戰(zhàn)天峰。從向?qū)У脑捴械弥?,在整個(gè)武夷山,沒(méi)有比天游峰更好的地方,它因三面九曲溪環(huán)繞,站在山腰或頂峰,能觀賞九曲山水的全景;如果有霧登上天游峰,就能見(jiàn)到變幻莫測(cè)的云海,人就好似置身天宮內(nèi),所以有“天游”之稱。

我們從天游景區(qū)大門進(jìn)去,走過(guò)石橋,有“秀發(fā)濃密”的鳳尾竹垂立迎送;越過(guò)“武夷精舍遺址(注:朱熹書院)”,鋪開(kāi)林蔭道;見(jiàn)過(guò)“洗仙顏、云窩、伏虎巖”等名勝,才進(jìn)一石門,忽覺(jué)別有洞天。一問(wèn)得知是“茶洞”。此“洞”非彼洞,是一個(gè)四周都被山峰圍繞的一片空地,因?yàn)檫@里種植了許多茶樹(shù),故得“茶洞”之名。那些密密緊挨的茶樹(shù)站列于褐土,托舉嫩芽肥葉像是對(duì)來(lái)客問(wèn)好。左邊巖角里還有一處仙浴潭,里面有瀑布和池水,傳說(shuō)是仙女沐浴的地方,讓人好生羨慕。依我看,這兒有水有地,倒適合雅人隱居。

我們從茶洞一角,開(kāi)始攀登天游峰。在山腳仰望,上山小路宛如天梯,曲折蜿蜒。攀爬的人很多,密密麻麻身影在我頭頂攢動(dòng)。開(kāi)始人覺(jué)輕松,后漸漸氣喘腿沉,感到不支,便坐下歇息,隨后又拾級(jí)前行,或吃力攀援石壁,或小心行走彎道,感覺(jué)空氣格外清新。碑文刻字隨處可見(jiàn),像散落在山間瑰寶。其中有一首題詩(shī)寫道:“峭屹清溪畔,昂首近斗牛。賓朋來(lái)四海,接蹱上天游?!?nbsp;

行至半山腰上,在簡(jiǎn)易觀景亭留步。觀賞臺(tái)瀕臨出懸崖,腑視山腳,九曲溪山山水水盡收眼底,令人心胸豁然開(kāi)闊。回眸之后,再往上爬的臺(tái)階,不僅陡峭,而且狹窄只容一人。體力不支或有恐高癥,爬到這兒就再不敢上了。我雖感到疲憊,但“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”信念,催生我一鼓作氣力量,決心繼續(xù)向前。中途幾個(gè)虎虎后生,從我身邊搶道而上,不禁讓我心生感慨。遙想當(dāng)年,我肩挑一擔(dān)百多斤柴禾,在羊腸山道上,腳步快如飛。歲月不饒人,此刻我對(duì)“逝者如斯”感同身受。時(shí)間讓我們不再年輕,山自高,云自飄,水自閑,只因它們的不同交融一起,才使大自然變得和諧與完美;心與景相交融,會(huì)促使你重新調(diào)整一下自己的心境,少了一份煩惱的同時(shí),便多了一份人生的自信與豁達(dá)。

往上爬一會(huì)兒,望見(jiàn)一澗水,從百米高的懸崖傾瀉而下,瀑布被山風(fēng)一吹,如白色紗巾輕柔擺動(dòng),懸掛于天游峰之腰,背后的褐色花崗巖若隱若現(xiàn)。過(guò)最陡的地方,差不多垂直,幸好有鐵鏈扶手,手腳并用一番,奮力攀爬,終于登頂。臉紅心口跳,氣喘噓噓加汗流浹背,九百多級(jí)石梯被我征服,踩在腳下,有點(diǎn)小興奮。環(huán)顧四周,有的山頭輕霧繚繞,有的在艷陽(yáng)下嶄露崢嶸,唯天游峰獨(dú)出群峰,大王峰、玉女峰、筆架峰、雙乳峰、天壺峰等諸峰拱衛(wèi),仿佛近在咫尺,似乎觸手可及;崇山峻嶺,九曲蜿蜒,遠(yuǎn)的近的,全收眼底。應(yīng)和了“登高方識(shí)遠(yuǎn),天地納于心”的感想。武夷山風(fēng)景,既有一山驚鳴的雄壯,也有小泉流玉的嫵媚。除了對(duì)自然的鬼斧神功心存敬畏,我們也要用心去感受每一個(gè)階梯的攀巖,每一處涼亭的守望,每一條溪水的流唱及內(nèi)在的呼應(yīng)。

實(shí)在有點(diǎn)累,山頂?shù)奶煊伍w也不想看,在觀景亭里逗留片刻,未等身汗干,便起身下山。俗話說(shuō):上山容易下山難。下山時(shí),感覺(jué)雙腿發(fā)軟,只能扶欄小心翼翼下到山腳。   

(5)一線天

第三天早晨,大家早早起來(lái),打理好各自的行李背包。旅程最后一天,行李都要隨身攜帶。上午準(zhǔn)備游玩一線天和爬虎嘯巖,下午就打道回府。

進(jìn)入景區(qū)大門,乘坐景區(qū)公交車,到達(dá)一線天景區(qū)停車場(chǎng)下車。這是二曲南面一個(gè)幽邃的峽谷。拾步走入樹(shù)林夾道,滿眼皆翠色,吸著清新空氣,鼻間具是輕柔的味道。拐了幾處彎,來(lái)到一線天洞外。首先吸引眼睛是對(duì)面的樓閣巖。這是一座壁立如屏的石巖,半壁上有幾個(gè)大小不同的洞穴,有點(diǎn)像樓房開(kāi)的窗戶。導(dǎo)游說(shuō),風(fēng)洞是神仙們的棲身住處,大神住大洞,小神住小洞,等級(jí)分明。我聽(tīng)后禁不住“呵呵”一笑,心中既贊嘆自然神力,又向往后面更大的驚喜! 

一線天,是我國(guó)常有的石景,因兩壁夾峙,露出天縫見(jiàn)一線光而得名。我在杭靈隱的寺飛來(lái)峰見(jiàn)過(guò)一回。通過(guò)洞外的景點(diǎn)牌簡(jiǎn)介得知,此處的一線天,是由伏羲洞,風(fēng)洞和靈巖洞三洞連袂組成,靈巖洞上方有一處裂縫,露進(jìn)一線天光,故稱一線天。

由于游人太多,靈巖洞口都排起長(zhǎng)隊(duì),緩慢向前移動(dòng)著。我觀察起這座巖山,它長(zhǎng)數(shù)百丈,高千仞,巍然挺立具有睥睨一切的氣概。它巖端傾斜而出,覆蓋住毗鄰三洞。左為靈巖洞,中為風(fēng)洞,右為伏羲洞。

輪到我們?nèi)攵?,依次從伏羲洞的洞口進(jìn)入。入步幾米,感覺(jué)有陣陣涼風(fēng)從石縫隙中吹來(lái),一掃外面等候的余熱。片刻間,又覺(jué)得肌骨透涼。過(guò)風(fēng)洞后,繞過(guò)一道石廊,前面就是靈巖洞。初入時(shí),路還好走,但行至后面路越來(lái)越窄,用雞腸形容也不為過(guò)。兩邊濕漉漉高高的巖壁夾身,頓讓人心生壓迫感。越往里走越暗,漆黑的目不能視,只能摸索石階路前行,最窄處僅容一人側(cè)身爬行。行進(jìn)中,耳際傳來(lái)“滴滴答答”聲,有水滴不斷落下,一不注意就侵入我衣領(lǐng)里,感覺(jué)拔涼拔涼。當(dāng)走過(guò)這一段既幽暗又狹窄的路時(shí),前方露出一絲亮光。仰視巖頂,就看到上面露出一線天光。光線是通過(guò)巖頂裂開(kāi)一條罅縫透投射進(jìn)來(lái),寬不滿一尺,長(zhǎng)約一百多米,宛如跨空碧虹,有人為此興奮得驚叫起來(lái)。我凝視這道如利斧劈開(kāi)的天縫,想到的是,唯有神仙才能辦到,莫非是伏羲用玉斧所劈成的?如此大成,令人贊不絕口,飛來(lái)峰的一線天只能是小巫遇大巫,相形見(jiàn)拙。大自然的鬼斧神工,不是凡人所能覬覦的。連日來(lái),神奇的武夷山,總是不斷地刷新我的認(rèn)知。

借助微弱光線,帶著滿足心情,我們興致盎然走完后面的路,爬出了靈巖洞,感覺(jué)一種自由解脫的輕松,及酣暢淋漓的滿足,越發(fā)覺(jué)得空氣新鮮。

(6)虎嘯巖

出了一線天,坐車直奔虎嘯巖而去。下車后,走至巖前,我習(xí)慣先看景點(diǎn)介紹牌,得知虎嘯巖主要景點(diǎn)由天成禪院和虎嘯八景組成?;[之名,既來(lái)于仙人坐騎,虎嘯于巖的典故,又得于巖上一個(gè)巨洞,每當(dāng)山風(fēng)穿過(guò)洞口,便發(fā)出怒吼,聲傳空谷震撼群山,令人毛骨悚然。抬頭望巖,映入眼簾的“虎溪靈洞”四字崖刻,高嵌在巖壁上。再往上是千尺絕壁,危崖凌空,岌岌欲墜,山高路險(xiǎn)竟不遜于天游峰。

導(dǎo)游好意提醒,爬虎嘯巖有兩條路可供選擇。一條是從鏡臺(tái)旁順小溪蜿蜒而入,過(guò)石橋,穿田,翻小嶺,走的是繞山腳的“平坦路”;另一條爬 “好漢坡”上山,讓人流汗的“崎嶇路”。導(dǎo)游的話音剛落,愿意做“好漢”的人,都義無(wú)反顧選擇爬坡。隊(duì)伍中的三個(gè)女同志,也不肯示弱,決意一洗前日爬天游峰半途而退之“恥辱”。對(duì)于她們這種敢吃“二遍苦”堅(jiān)強(qiáng)毅力,我投以目光鼓勵(lì),表示敬佩。

沒(méi)爬多高,我便發(fā)出“吭哧吭哧”之聲?!昂脻h坡”的盛名,看來(lái)并不是嚇唬人的。往上看是高不可及的山頂,向下看腳下已是數(shù)十丈懸崖峭壁,膽小的人心里恐怕要打退堂鼓。登至半山腰時(shí),我遇到了一對(duì)老年夫婦,估計(jì)已是古稀之年。他們相互攙扶,攜手艱難攀登,終于爬至半山腰的第一個(gè)景觀臺(tái)。也許老漢心里一時(shí)高興,面對(duì)著群山大聲吆喝,洪亮的聲音在山谷激蕩繚繞,傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……。我感覺(jué)到了老人內(nèi)心那股沖天的豪氣。

有人說(shuō),探險(xiǎn)野趣,尋找世外桃園,不如說(shuō)是尋找做夢(mèng)時(shí)光,以另一種方式記憶和追尋逝去不能復(fù)還的青春,得到暫時(shí)精神上的滿足。選擇旅游活動(dòng),暫時(shí)忘卻工作、生活等壓力,讓緊張的心得到盡情的舒緩。在挑戰(zhàn)自我、感悟人生中,體驗(yàn)到生活快樂(lè)的真諦。

走過(guò)“半入云、集云閣”兩個(gè)天門后,終于到達(dá)巖頂。這里是觀景的絕佳點(diǎn),三十六峰和九十九巖完美結(jié)合,都在我眼皮子底下,可以肆無(wú)忌憚欣賞,那光怪陸離的天趣或恍若仙境的景象,往往精巧絕倫出人意表,讓我緊緊閉嘴,看得透不過(guò)氣,美得讓人窒息。在無(wú)比驚嘆之余,也使感官得到了耳目一新空前的愉悅。

巖頂南側(cè)有一座狹窄獨(dú)木橋,橋下是萬(wàn)丈深淵。站在橋上俯視,狹罅深不見(jiàn)底,耳畔山風(fēng)呼嘯,橋身微微晃悠,令人耳聾目眩驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,可考驗(yàn)人的膽量。木橋?yàn)楹笕怂O(shè),石壁上鐫刻"定命橋"字跡。橋面兩邊護(hù)欄掛滿大大小小鎖,有人稱它為長(zhǎng)命橋。據(jù)說(shuō)在橋上來(lái)回走幾次,會(huì)帶來(lái)不同的好運(yùn)。于是很多人排隊(duì)等候,期待在橋上合影或留下自己的足印。

時(shí)候不早了,我在巖頂逗留一會(huì)兒,便從東側(cè)下山。沒(méi)走多長(zhǎng),見(jiàn)到一處天然洞天,叫賓曦洞,又稱虎嘯洞。此洞就是民間傳說(shuō)中的仙人騎虎呼嘯而來(lái)之處。洞頂被巨巖斜覆,當(dāng)山風(fēng)迅刮之時(shí),巖洞便發(fā)出虎嘯般的凌歷聲音。

繼續(xù)往下走,經(jīng)歷很多景點(diǎn),如語(yǔ)兒泉、天成禪寺、法雨懸河、普門兜、不浪舟,大多都與佛教有關(guān),絕美的景色讓我的雙眼一刻也不得閑。借用兩句唐代常建《題破山寺后禪院》的詩(shī)句,來(lái)表述一下心情:“曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”而給我留下深印象的是語(yǔ)兒泉的仙女傳說(shuō)、露天而建的天成禪院、一尊高大的石觀音造像。我還注意到一個(gè)細(xì)節(jié),別的寺院里的觀音像都是一手持靜瓶或者蓮花的,一手捏成蓮花指,而這里的觀音只是托了件如意?后經(jīng)詢問(wèn)原因才得知,這里的石頭材質(zhì)較松,不適宜精細(xì)的雕刻,只能將她的手部簡(jiǎn)單化處理。

沿著峭壁下的羊腸小道下行,走著走著,就到了山岙底。見(jiàn)到了虎嘯巖的石碑,名曰:坡仙帶。此乃一處平緩坡地,種植著一片茶園;樹(shù)形修剪的很平整,葉片墨綠色,長(zhǎng)勢(shì)良好。游山小徑從中間通過(guò),讓過(guò)路人似乎聞到茶香。

出了岙底就算游完虎嘯巖,大伙坐上公交車,該與武夷山說(shuō)聲再見(jiàn)了。

吃過(guò)午飯上車落座,中巴車漸漸駛離武夷山景區(qū)。透過(guò)車窗,我凝視后退的大王峰,慢慢陷入沉思。時(shí)光總是會(huì)在人們的指間悄然滑過(guò),歲月也會(huì)在人們的思緒中慢慢流失,但不變的是這里的“一山一水一壺茶“,所散發(fā)迷人恒久魅力和厚重文化的誘惑,深深折服每一個(gè)到訪的游客。前面所經(jīng)歷的一切,似一個(gè)慢鏡頭一一閃現(xiàn)腦海里。我想這段記憶將久留在我心里。從相見(jiàn)到相識(shí),從相知到相忘,我更加傾情于武夷山的未來(lái)。

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