于右任書法

最近，我發(fā)了一個(gè)悟空提問：你認(rèn)為書法與國畫哪個(gè)更難？為什么？

李可染畫作

有23人作答，觀點(diǎn)有三種：一是絕大多數(shù)人認(rèn)為書法比國畫更難；二是認(rèn)為書法和國畫不分難易，各有千秋；三是少數(shù)認(rèn)為國畫比書法難。其實(shí)，這是一個(gè)很不好回答的問題，因?yàn)殚L期以來對書畫的理解觀念差距在越拉越大。在古人看來，書畫是不能分家的，歷史上幾乎所有畫家都是書法家，例如宋徽宗、唐伯虎、倪瓚、沈周、陳淳等等；絕大多數(shù)書法家也善畫，例如米芾、蘇東坡、趙孟頫、董其昌、王鐸等等。到了清中晚期至民國，很多畫家依然也是書法家，但有些書法家專攻書法，不畫畫了；進(jìn)入現(xiàn)代以后，受中西方藝術(shù)觀念膨脹等諸多因素的影響，書畫開始拉開差距，很多畫家很少寫書法樂，很多書法家也不畫畫了，書畫姊妹越離越遠(yuǎn)，例如前者如林風(fēng)眠、吳冠中等，吳冠中甚至認(rèn)為“筆墨等于零”；后者如于右任、沙孟海、郭沫若等。到了當(dāng)代，對書畫的理解更是五花八門，儼然成了兩門不太相關(guān)的藝術(shù)。

于右任書法

下面我們來看看，悟空問答網(wǎng)友的三種觀點(diǎn)的回答：

一、書法比國畫難

千年蘭亭：

在很多人看來，一張字幾分鐘就寫好了，而一張畫要畫幾個(gè)小時(shí)甚至幾天，據(jù)此認(rèn)為國畫比書法難。但我認(rèn)為恰恰相反，書法更難。

1、書法顏色較少，紙為白色，墨為黑色，印章為紅色，僅此三色來表達(dá)作者的思想。

而國畫顏色豐富，幾同不同的顏色混合就能產(chǎn)生新的顏色，作者可選擇的余地更大。

就藝術(shù)而言，越是看起來簡單，越不容易，所以三色的書法更難。

2、國畫可以反復(fù)涂抹，一筆畫錯(cuò)，可以進(jìn)行修改。

而書法筆落墨定，一筆錯(cuò)誤，則整篇錯(cuò)誤。

3、僅就創(chuàng)作的時(shí)間而言，似乎書法更快，但每個(gè)字的背后，都凝聚著作者的汗水。每個(gè)字都是經(jīng)過千百次臨帖才掌握的，而創(chuàng)作的時(shí)候，觀者只看到了創(chuàng)作的速度，卻不了解作者臨帖的時(shí)間。

不知大家是否同意我的觀點(diǎn)？

子衿tjk

據(jù)說：一個(gè)畫家，至少需要有二十年的磨練。一個(gè)書法家，卻至于需要三十年。

中國畫在落款時(shí)，為什么都要落成“寫”而非畫？從這個(gè)“寫”字來看，書法的難度，就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國畫的難度。

畫，是模仿，是重復(fù)。書，是創(chuàng)造。書法作品，每個(gè)點(diǎn)畫，都要求一次性完全。它的構(gòu)成，由點(diǎn)、橫、撇、豎、捺、鉤（豎鉤，橫折鉤、豎彎鉤，戈鉤，臥鉤）等幾個(gè)基本筆畫構(gòu)成。而繪畫中的線條其形各異，無以言述。

大家覺得，既然繪畫中的線條，比書法中的豐富何止千萬倍，應(yīng)該繪畫難才對??！正因?yàn)槠涠?，所以不難。畫一個(gè)人，能讓大家看出來出個(gè)人，管他是張三，還是李四。畫一座山，是東山還是西山。把意思畫出來就可以了。

寫字就不同。每個(gè)字，都有每個(gè)字的形態(tài)，你只有把它的形態(tài)寫成它固有的形態(tài)，別人才能識別得出你寫的是什么字，寫的好還是不好，

與畫畫的區(qū)別在于，寫字有固定的樣式。中國畫的寫意，不必盡似，又不能不似。你對著王家的柳畫，卻畫成了楊家門前的柳，都沒有關(guān)系。大家能知道，你畫的是棵棵樹，而非草、非馬、非云、非非洲黑人……就可以了。

畫畫落款時(shí)落寫，表示這是像書法一樣，沒有添描，一筆一劃的如寫字一樣的“寫”出來的。誰見過書法的落款落為某某某“畫”？從一個(gè)“”與“畫”上，就能判出高下。

焦點(diǎn)書法

謝邀，書法難于國畫，理由有三:

一、書法是寫字的升級版，在寫字過程，每個(gè)人心悟手摩，對書法有自己的理解，容易導(dǎo)致各不認(rèn)可。也就是說，書法的門檻雖低，但寫到讓人服很難。

二、國畫雖更富表現(xiàn)力，但真正從事的人相對較少，因此從心理上，人們對不熟悉的藝術(shù)容易生出膜拜感。所以畫國畫容易成功。

三、國畫是布局藝術(shù)，除了工筆畫，對細(xì)節(jié)要求并不如書法要求高。而書法是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條藝術(shù)，起承轉(zhuǎn)合，莫不絲絲入扣方得真妙（表意為主的宋代書法除外）

總結(jié)，書法入門快，但難于進(jìn)階，國畫入門慢，但容易有成。

兩潛

書法更難，原因：一是書法的產(chǎn)品是字，而字的審美觀已深入國人的骨子里腦海里了，歷經(jīng)幾千年，對毛筆字的審美觀仍然是傳統(tǒng)的審美觀為標(biāo)準(zhǔn)，不管你講什么學(xué)院派，你講業(yè)余的，專業(yè)的，大眾的，尤其是當(dāng)下所謂那些名家的作品，你拿出的卻不符合傳統(tǒng)的審美觀，你沒戲，也就是解放后除了啟功舒同的字公認(rèn)度很高，下來就是歐陽中石，那個(gè)二田的字也僅僅是是模倣歐體相似度最高的而已罷了，并無自己半點(diǎn)獨(dú)到，其他的名家更是不堪一擊，見光死！二是書法的法是嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的，但當(dāng)下尚無公認(rèn)的科學(xué)的和系統(tǒng)化的書法的法的理論。這方面任重道遠(yuǎn)。寫小字小楷還能遵法守法，容易控制住筆，一寫大字，除啟功舒同歐陽中石二田外，幾乎全露出了屁股，慘不忍睹，還自以為是扯什么個(gè)性呀情感呀創(chuàng)新呀，實(shí)際上呢？呸呸呸，惡心，所謂的名家?guī)缀跞姼矝]。今日頭條視頻可見的哪些沒名的作品的水平，甩這些所謂的名家?guī)资畻l街。因?yàn)檫@些名家成天應(yīng)酬宣傳自己，為了錢為了名是他們的存在感，哪里有時(shí)間靜下來練真功呢？為了給自己自圓其說，什么飛白呀枯筆呀，什么什么職稱職務(wù)呀，什么什么比如沈門幾徒的吹，扯大旗作虎皮，看不到任何的心如發(fā)絲的踏實(shí)的作品，夲來想個(gè)臉，結(jié)果把內(nèi)褲也掉了，露出來的盡是臭屁屁。

書畫國學(xué)

書法更難。因?yàn)閲嬁梢跃唧w，可以抽象，而書法主要是抽象。抽象的事物比具體的事物更難把握。另外，國畫可以反復(fù)潤色，反復(fù)點(diǎn)染，而書法需要一步到位，一氣呵成。其難易差別，可見一斑。

狂逸山人

書法比繪畫更難，10年20年可以學(xué)成畫家，但不一定能學(xué)成書法家，然而真正意義上畫家沒有書法深厚的功底是不能成為成功的畫家的，書畫同源，有的畫家所寫字柔而無骨，功力極差，那么其畫作也不會有功夫，便無價(jià)值可言。

張燦君1

嚴(yán)格說，要想做好書畫藝術(shù)，書法更難。畫的基礎(chǔ)是書法，但書法，用線條抒發(fā)情感胸臆，筆國畫抽象得多。金石書畫，排序應(yīng)為金石、書法、國畫。

二、書法和國畫不分難易

臨池管窺

古代中國文人向來把琴棋書畫、詩詞歌賦，作為自身必備的技能或修養(yǎng)。

但這些技能中要能在某一項(xiàng)達(dá)到精深過人的造詣，都是不容易的。所以本就不存在哪一種更難。

繪畫難于師法自然，更注重抽象思維的訓(xùn)練;而書法強(qiáng)調(diào)臨摹，難于在傳統(tǒng)中突破創(chuàng)新。。。就技法而言，書畫又是相通的，都要求線條的韻律及內(nèi)容的瀟散(文人畫)。

有的人在繪畫方面抱守陳規(guī)，畫一輩都難于提高;而有的人于書法方面能別出杼機(jī)，學(xué)養(yǎng)深湛，不長的時(shí)間便能以書示人。所以一些人認(rèn)為的“學(xué)畫只要十年，而培養(yǎng)書法人才要二十年”這種觀點(diǎn)是有失偏頗的。

中國傳統(tǒng)書畫除了技法層面外，都需要自身具備很深的于書、于畫外的修養(yǎng)，單就這項(xiàng)來說，就不是一朝一夕之功可蹴就的。

書畫可相互借鑒、相輔相成，無論自身擅長哪一方面，都要以平和心態(tài)得之。既能畫，又能書，不是人人都想追求的境界嗎？

詩夜城主

藝術(shù)需要去理解，國畫和書法哪個(gè)更難創(chuàng)作？看到國畫和書法，我內(nèi)心有一種“喜悅感且又頗為驚嘆”；中國畫和書法都是以筆墨紙硯，也就是“文房四寶”為工貝抒發(fā)情感的一門傳統(tǒng)藝術(shù)，

中國畫歷史悠久，早在2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)代便以象形字奠基礎(chǔ)來創(chuàng)作；而書法同樣也是以漢字為載體，購成一幅無圖的畫，不得不承認(rèn)書法和國畫藝術(shù)的博大精深，兩者又存在太多相似之處，所以從某種意義上說書法和國畫在創(chuàng)作上應(yīng)屬于同一層次，不分難與易。

云中飛燕閱世間浮華

繪畫和書法的難易是根據(jù)個(gè)人的天分和喜好來說的。從這個(gè)意義上來說就沒有那個(gè)更難的說法。一樣的藝術(shù)創(chuàng)作，喜歡書法就會對它投入的精力更多些，喜歡繪畫依然。要指出的是，不管哪種藝術(shù)形式，天分再好如果不付諸努力也是很難取得成就的！

大覺筆墨

關(guān)于書法講究用筆用墨并做到入木三分，力透紙背，直中有曲，方中有園。嗣后求氣、機(jī)、神、韻。那么國畫也講究傳統(tǒng)用筆用墨技法，講究氣韻和線的應(yīng)用。

書法、國畫相輔相成，相映成趣、互相溝通，結(jié)合在一起。所以有"書畫相通、書畫同源"之說

沒有更難。謝謝！

三、認(rèn)為國畫比書法難。

從上面三種觀點(diǎn)來看，無論誰重要，絕大多數(shù)人都認(rèn)識到了書法的重要性，書法對國畫的根本影響，認(rèn)識都很到位，這是一個(gè)很可喜的事情。書畫難易確實(shí)很難判斷，因?yàn)闀嫳緛砭褪峭吹?，幾千年也未分過家，是并駕齊驅(qū)的，她們都是用筆墨來傳達(dá)人的情懷、向往，最終落實(shí)都在人上，所謂字為心畫，畫如其人。到了一定層級，人的高下確實(shí)也難區(qū)分，能說齊白石的畫就比于右任的書法高嗎，得看站在哪個(gè)角度。她們的表達(dá)方式有所區(qū)別，書法是用抽象的線條來表達(dá)；而國畫是用線條描繪一定的意象來表達(dá)，但她們有是殊途同歸，都是由技入道，大道至簡。對真正喜歡書畫藝術(shù)的人來說，難易其實(shí)不是很重要，重要的是得認(rèn)真對待老祖宗留下的寶貝——書畫藝術(shù)，不忘初心地把她們做好，并發(fā)揚(yáng)光大，而不是為名利所虜而投機(jī)取巧或旁門左道地去糟蹋。

林散之書法

在當(dāng)下國畫界，書法好的已是鳳毛麟角了，一些畫家基本不研習(xí)書法，認(rèn)為與畫無干。很多有識之士也在不斷呼吁，國畫家應(yīng)首先把書法寫好，甚至認(rèn)為只有書法才能拯救國畫，盡管這種觀點(diǎn)可能有些偏頗，但道出了當(dāng)今國畫界的死穴。更有很多出了名的畫家平時(shí)就不怎么重視書法，為了應(yīng)酬，認(rèn)為寫字容易，隨便給人題字甚至賣字，實(shí)在是一種恬不知恥的做法，不但褻瀆了書法，也有損自己的形象。一些書法家也不懂國畫，認(rèn)為能把字寫好就已經(jīng)不錯(cuò)了。如此現(xiàn)象種種，不一而足。

李可染畫作

很多人會拿西方的觀念來說事，認(rèn)為國畫已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的國畫了，西方的技法和形式已大量應(yīng)用到了國畫里，現(xiàn)在都叫水墨、新水墨、后水墨了，妄圖以觀念來代替內(nèi)容。其實(shí)，名字只是一種稱呼，探索也很需要，然而既然是用宣紙作為載體、用毛筆作為工具的書畫，有兩點(diǎn)最底線應(yīng)該堅(jiān)守：

一是，老祖宗發(fā)明的筆墨紙硯是基于中國古代哲學(xué)、傳統(tǒng)文化而來，既然我們推翻不了傳統(tǒng)文化，那么筆墨功夫就應(yīng)該堅(jiān)守。就像做人一樣，你能換掉祖輩遺傳給你的血脈嗎？筆墨蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化最根本的智慧，也蘊(yùn)藏在每個(gè)中國人的先天基因里。

二是，書畫一些表現(xiàn)手法、技巧為歷代古人在中國這片土地上總結(jié)、概括出來的，例如書法的技法、國畫的意象。這涉及到根本的審美認(rèn)同問題，也應(yīng)該堅(jiān)守。

齊白石畫蝦

以上兩點(diǎn)是書畫藝術(shù)區(qū)別其它藝術(shù)包括國外藝術(shù)的根本點(diǎn)。堅(jiān)持這個(gè)根本點(diǎn)，并意味著固步自封，相反由于這兩點(diǎn)，才有了廣泛的文化內(nèi)涵和民意基礎(chǔ)，突破起來才能飛得更高。例如，筆墨的養(yǎng)成，一方面在于臨習(xí)古人得訓(xùn)練，更重要的還在于學(xué)識、經(jīng)歷等綜合素養(yǎng)，時(shí)代不同，每個(gè)人的稟賦也不一樣，其筆墨就會千差萬別。書畫發(fā)展幾千年了，每個(gè)時(shí)代都有其不同的筆墨呈現(xiàn)，就是明證。書畫中的表現(xiàn)手法和技巧中的探索空間更大，只要視野足夠闊，知識儲備足夠多，能量足夠大，創(chuàng)新意識足夠強(qiáng)，各種藝術(shù)實(shí)際都可以借鑒進(jìn)來，足以產(chǎn)生各種面貌和風(fēng)格。近現(xiàn)代名家無不如此，例如齊白石繪畫進(jìn)步打開了與日常生活的結(jié)合，把昆蟲蝦蠅等描繪得惟妙惟肖，精彩動(dòng)人；傅抱石開創(chuàng)“抱石皴”；李可染借鑒西方透視法與傳統(tǒng)積墨結(jié)合，為祖國山河立傳等等。書法也如此，例如于右任以碑寫草書，開創(chuàng)了新路；林散之把寫意畫的筆法融進(jìn)書法，也寫出了新風(fēng)格，等等。這些，無不是很好的先例和榜樣。

傅抱石畫作

時(shí)下更有甚者，耐不住繼承傳統(tǒng)的寂寞，獲了幾個(gè)獎(jiǎng)或是有了身份、地位后，便開始追求出奇，五法八門的表演讓人咋舌，誤導(dǎo)公眾，嚴(yán)重影響了人們對書畫的正確認(rèn)識。很多實(shí)際不是書畫探索，是打著書畫的幌子，進(jìn)行的一種不甘寂寞、邀名獵利的表演。

齊白石豐年

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傅抱石畫作