引子

印度，被稱為“神奇”的國(guó)度。作為南亞次大陸最大的，由100多個(gè)民族構(gòu)成的統(tǒng)一多民族國(guó)家，其主體民族為印度斯坦族，約占全國(guó)總?cè)丝?6.3%。

一個(gè)多民族國(guó)家，最大的問題就是如何維護(hù)統(tǒng)一，雖說(shuō)內(nèi)部矛盾不斷，但是卻沒有出現(xiàn)分裂的現(xiàn)象。甚至就連曾經(jīng)建國(guó)的錫克人，也沒有脫離印度，這其中的確有不少值得研究的地方。

錫克人的今生

錫克人，指信仰錫克教的旁遮普人，之所以稱之為“錫克人”，自然是因?yàn)樗麄冃叛鲥a克教?，F(xiàn)如今錫克教徒占據(jù)印度總?cè)丝诘?%，而80%的錫克人居住在印度旁遮普邦，并且這里也是印度最繁榮的邦。

錫克教徒最顯著的特征就是裹頭巾，頭巾的顏色無(wú)規(guī)定，按照衣服顏色搭配就可以。并且留長(zhǎng)發(fā)、蓄胡須，佩戴短劍。但是最重要的還是禁煙禁酒，并且禁止吃按伊斯蘭教律法屠宰的肉食。

現(xiàn)在所說(shuō)的錫克人，更多的還是作為一個(gè)社會(huì)群體的稱謂，側(cè)重從民族文化、習(xí)俗、宗教信仰等方面進(jìn)行分類；而錫克教徒則是單純的對(duì)宗教信仰的分類。

錫克人的前世

要說(shuō)到錫克人為什么沒有脫離印度，或許還要說(shuō)到錫克人的發(fā)展。

錫克人是信仰錫克教的旁遮普人，所以錫克人的發(fā)展與旁遮普人的發(fā)展是息息相關(guān)的。旁遮普，位于印度河流域。相繼被雅利安人、波斯人、希臘人等入侵，正是不斷地入侵者，不同時(shí)期的統(tǒng)治者，塑造了強(qiáng)悍勇敢、剛毅果斷的旁遮普人的民族性格。

錫克教是在伊斯蘭帝國(guó)統(tǒng)治階段傳入旁遮普地區(qū)，莫臥兒帝國(guó)的建立，不單單促進(jìn)了全印度的統(tǒng)一，并且隨著寬容的宗教政策，也給予了錫克教傳播的可能性。錫克教在夾縫中不斷生根發(fā)芽，在外來(lái)文化和本土宗教——印度教的彼此融合下，蓬勃發(fā)展，形成的一種全新思想教會(huì)。

1858年，莫臥兒帝國(guó)被英國(guó)所滅。前文也說(shuō)到，旁遮普人性格彪悍、勇猛堅(jiān)強(qiáng)，即便英國(guó)控制了大部分印度，但是巴基斯坦內(nèi)的信德、旁遮普依舊保持了形式或?qū)嶋H上的獨(dú)立。尤其是旁遮普，被10多個(gè)錫克教武裝集團(tuán)瓜分，形成和英國(guó)對(duì)峙之勢(shì)。直到1845年，英國(guó)向旁遮普宣戰(zhàn)，并且勝利。

而歷史中記載的“錫克王朝”也就是19世紀(jì)初，英國(guó)殖民的時(shí)候建立的，統(tǒng)治地區(qū)也就是旁遮普邦。

1883年穆斯林啟蒙運(yùn)動(dòng)先驅(qū)賽義德談到印度次大陸“兩個(gè)民族”的問題，也就是穆斯林和印度教。1947年提出《蒙巴頓方案》，將印度分為印度教占多數(shù)的印度和穆斯林占多數(shù)的巴基斯坦。而錫克人，也就是這個(gè)時(shí)候開始屬于印度。

同根同源、休戚與共

錫克人堅(jiān)強(qiáng)勇敢，面對(duì)英國(guó)的殖民行為，都能奮勇反抗，為什么在印度和巴基斯坦相繼分離的時(shí)候，卻沒有選擇獨(dú)立？就目前旁遮普人在印度中足足有兩千萬(wàn)人之多，不算小數(shù)目，這樣一股勢(shì)力卻沒有獨(dú)立出來(lái)，還是引人思考。其實(shí)原因前文提過(guò)，只因錫克教和印度同根同源，錫克教的前身就是各種教義和印度教融合而成。

15世紀(jì)，錫克教的創(chuàng)立者那納克在旁遮普地區(qū)根據(jù)印度教和伊斯蘭教相互融合，創(chuàng)造出錫克教，甚至也因?yàn)橛《冉舔\(chéng)派運(yùn)動(dòng)的開展，錫克教才有了發(fā)展的土壤！從歷史上來(lái)說(shuō)，錫克人生活的旁遮普邦，也是屬于印度次大陸的。

在日常生活中，信仰錫克教的人，外表行事偏向于印度教，內(nèi)涵則偏向于伊斯蘭教。不難發(fā)現(xiàn)，錫克人身上能找到印度教的影子，這也是錫克人不脫離印度的主要原因！雖然錫克人不脫離印度，但在部分方面和印度卻有著顯著差別。印度有100多個(gè)民族，其中多數(shù)民族依舊停留在原始部落時(shí)代，而錫克人并非如此，甚至錫克人在方方面面影響著印度。

從夫妻制度來(lái)看，錫克教提倡一夫一妻制度，雖然接受離婚，但并不鼓勵(lì)！這點(diǎn)和中國(guó)類似，具有極高的民主性。而印度部分地區(qū)，依舊是一夫多妻，這點(diǎn)的確不為所取。

從服裝配飾來(lái)看，錫克人的頭巾、外表服裝也影響著印度禮儀隊(duì)。在電視、報(bào)紙等媒體傳播方式上能看到，印度儀仗隊(duì)的短劍、帽子等，都與錫克人傳統(tǒng)服飾十分相似。而錫克人最讓人津津樂道的，還是其所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，排在印度各邦前列。

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