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朱元璋之問

 泰榮林黑皮 2020-04-04

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出處：《文史天地》2014年第3期
作者：朱聲敏


朱元璋畫像


明太祖朱元璋是中國歷史上非常具有傳奇色彩的一位皇帝，幾百年來，他由乞丐登上皇位的傳奇被人們津津樂道，他用嚴刑峻法懲治貪官污吏的歷史更是被人們廣為傳誦，至今粉絲遍布華夏。然而，在朱元璋時代，貪官污吏卻殺了一個，站起來一批，始終前赴后繼、延綿不絕，以至于晚年朱元璋曾非常懊喪地說：“我欲除貪贓官吏，奈何朝殺而暮犯？”朱元璋這個問句在歷史上相當有名，我們姑且稱它為“朱元璋之問”。

要解開這個疑問，還得從朱元璋的反貪做法說起。元朝末年，政治黑暗，紀綱不振，官吏貪污成風，百姓茍延殘喘。朱元璋就生于那個萬惡的社會，作為“窮二代”，他久處社會最底層，飽經世事艱辛，遍嘗酸甜苦辣，他對于貪官污吏橫行無忌、違法作奸有著刻骨銘心的感受。所以，一旦他借著農民起義的東風，飛上枝頭變了鳳凰，立即出臺嚴厲的法律打擊貪官污吏。大明王朝剛剛建立，他就頒布《大明律》，給予貪官污吏比唐宋律令嚴重得多的處罰，但是在十幾年后他覺得仍然不過癮，便搞了一部主要針對官吏的特別刑法《大誥》，加重了對違法官吏的處罰。對于法律，朱元璋有時候貫徹得相當嚴格，老百姓世代相傳的例子如駙馬歐陽倫違令販鹽，被朱元璋毫不猶豫地砍掉腦袋；還有“空印”一案，六部尚書以下被牽連的上萬人，被處死的大小官員好幾百。更有甚者，這位平民皇帝還經常法外用刑，對問題官吏剁手的剁手，挖眼的挖眼，甚至還剝下他們的皮，開膛破肚，填上茅草，吊在政府門口，讓過往公務員們天天瞻仰，似乎他看著貪官污吏痛苦地掙扎能得到某種心理滿足。乍一看，朱元璋在大小官吏面前真可謂執(zhí)法如山，簡直比黑老包還“黑”啊。于是，眾多史書都不約而同地記載：當時官員每天上朝都要向家人交代后事，生怕一不小心就成了朱元璋的刀下之鬼；散朝回到家中，全家歡慶又多活了一日。于是乎，“暴君”的稱呼被加到了朱皇帝的頭上。對此，朱元璋感到非常疑惑，甚至非常郁悶：我老朱哪里“暴”啦？我對大大小小的官員已經夠好啦！

據史書記載，新官上任，他往往像對待自己的子弟一般，諄諄勸導：“你們啊，工資比起老百姓，算很高的啦。老老實實地過著自己的小日子吧。守著自己的工資，就像是守著井底的泉水。井水雖然不滿，卻能每天汲水，長久不斷。如果到處搜刮民脂民膏，你就是再牛，也難免東窗事發(fā)。那時候，你就要去蹲大牢，而你得到的那些贓款在哪呢？早被別人拿去了！你還指望享受嗎？所以啊，你還是老老實實工作劃算??！”不但如此，朱元璋對于犯事的官吏還經常格外開恩，特事特辦。比如有一次，經過朱元璋精心挑選的幾位新科進士即將外任，朱元璋將他們召集起來，苦口婆心地進行思想教育：“你們都是難得的人才，我之所以挑選你們賦以重任，目的就是希望你們能夠有一番作為?，F(xiàn)在你們要赴任了，地方上事情很亂，我怕你們吃不消啊。你們喜歡錢財，總會有部下為你弄到錢財；你們喜歡美女，總會有部下送來美女；你們喜歡名聲，總會有部下為你樹立名聲。他們這樣做，無非是想利用你實現(xiàn)他們自己的目的，你們必須時刻防備，切莫粗心大意，中了人家的圈套，以致敗壞了自己啊！”聽了這番話，當時幾位進士無不意氣風發(fā)、慷慨激昂地表示“上不負皇上，下不負百姓”。然而，不到半年，這些進士貪贓枉法的丑行陸陸續(xù)續(xù)東窗事發(fā)，犯罪材料直達御前。朱元璋鑒于“人才難得”，一概寬宥。又半年，這些進士再次遭到彈劾，朱元璋再次表現(xiàn)了仁慈的一面，將大事化小，小事化了。再過了一段時間，這些進士實在鬧得太不像話，搞得天怒人怨，朱元璋才下令將其押送到京城處死。臨刑前，朱元璋滿懷失望與不解地召見了這些人，問他們：“你們原都是好人，我提拔你們，培養(yǎng)你們，原指望你們替我分憂。你們到外地赴任之前，我也一再告誡你們認真做事、不要受別人引誘，千萬不要作奸犯科。你們違法犯罪，我一再寬宥，原以為你們會改過自新，真沒有想到你們卻變本加厲，以至于有今天的局面啊?！蹦切┤艘粋€個都感激皇恩浩蕩，卻不敢再祈求皇上開恩。朱元璋的仁慈，不單單是對幾個人，而是對一大批官吏。光是在以規(guī)定苛刻、用刑殘酷聞名于世的《大誥》里，朱元璋就透露至少有數(shù)十名被處死刑的官員在犯罪后一次、兩次甚至三四次地得到皇帝的寬恕。我們可以想見，那些數(shù)量比死刑官員多數(shù)倍甚至數(shù)十倍的沒有被處死的犯罪官員中，該有多少曾經是浩蕩皇恩的受益者?。?/span>

常言道：“投之以桃，報之以李?！敝煸跋Ｍ约簩倮舻摹昂谩蹦軗Q來對方的感恩戴德從而廉潔自律、精誠辦事。然而終朱元璋之世，貪官污吏前赴后繼，猶如韭菜一般割了一茬又一茬。他自己曾說：“對于官吏們，我是仁至義盡了啊，赴任之前，我苦口婆心地勸誡；任上違法犯罪，我一而再再而三地寬宥。他們最后被處以重刑，哪一個不是咎由自取？哪一個不是罪有應得？”可能朱元璋怎么也不會想到，那么多官吏最后被處以重刑，與其一而再再而三地寬宥是分不開的，朱元璋對官吏的“好”正是貪官污吏前赴后繼的重要原因。明末內閣大學士朱國楨的《涌幢小品》記載這么一個故事：一個官吏企圖強奸一名婦女，婦女警告他：“難道你就不怕國法嗎？”官吏回答：“即使鬧到皇帝那里，你有什么好處？你的名聲毀了。而我呢？卻按慣例會得到一兩次寬恕，屁事都沒有！”由此可見，朱元璋的“好”無疑是官吏作奸犯科的助推器，正因為朱元璋條件反射般的“一兩次寬恕”，致使官吏敢于以身試法、恣意妄為。

制裁犯罪，保護善類，這是刑罰的首要功能。刑罰以其具有剝奪權益的強制力使人畏懼而不敢犯罪，這種功能體現(xiàn)為刑罰的導向性，對罪犯判處應得的刑罰和執(zhí)行刑罰，可以使其他人知法、懂法、守法。朱元璋嚴厲懲治貪官污吏，其近乎變態(tài)的手段令人毛骨悚然，本意是既讓犯罪官員承擔高昂的犯罪成本，并規(guī)誡其他人不要重蹈覆轍。這一目的的實現(xiàn)，必須以法律得到切實的執(zhí)行為前提。當一個個官吏得到法外開恩之后，他們僥幸的心理也一次次地膨脹。法律，可以被立法者本人一次又一次地破壞，又怎能避免被官吏們一次又一次地肆意踐踏呢？意大利法學家貝卡里亞有句名言：“對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性?！比绱讼雭?，朱元璋之問就不難回答了。

朱元璋在他死前幾個月曾對皇太孫朱允炆說：“我治理亂世，所以刑罰不得不重；現(xiàn)在天下太平了，你的刑罰應該舒緩。”并批準了朱允炆草擬的減輕刑罰的《大明律》修正案，還焚燒掉特務機構錦衣衛(wèi)的刑具，將錦衣衛(wèi)原來的罪犯通通送往政府機構審理。這意味著朱元璋已經從對重刑能懲貪的迷信中走了出來，然而，沒有任何跡象表明朱元璋意識到自己凌駕于法律之上，憑一己好惡肆意用刑、任情曲法才是懲貪失敗的最大原因。朱元璋不能，他的繼承人乃至于朱明皇族的取代者也不能總結出真正的教訓，自然不能消除官吏貪污腐化的痼疾，于是，“朱元璋之問”繼續(xù)成為“朱允炆之問”、“福臨之問”……

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