人與人的差別,很大程度是對(duì)世界認(rèn)知程度的差別,而人的眼界往往決定了人的認(rèn)知。 人和人一旦產(chǎn)生認(rèn)知差別,就會(huì)做出完全不一樣的決定,而這些決定,決定了你的人生。 有位媽媽,帶著未成年的女兒逛街。逛街回來(lái),女兒畫了幅《陪麻麻逛街》。 媽媽拿過(guò)女兒的畫,瞪眼一看,頓時(shí)懵了。 女兒的畫上,沒(méi)有車水馬龍,沒(méi)有高樓大廈,也沒(méi)有誘人的包包。只有一根又一根的,奇怪的柱子。 ……女兒畫的是什么? 媽媽端詳半晌,才突然醒過(guò)神來(lái)——女兒畫的,是一條條人腿。 原來(lái),女兒年幼,個(gè)頭特矮,被母親牽著手,走在街上,根本看不到成年人看到的商廈車流。她看到的只是無(wú)數(shù)條成年人的大腿,擺來(lái)動(dòng)去的遮住視線。 ——認(rèn)知高度不同的人,看到的世界是不一樣的。 小時(shí)候,曾在鄉(xiāng)下生活。 每年,村子里都要分紅薯,把紅薯歸攏成一堆堆,看似差不多,但又好像有區(qū)別。所以為公平起見,全村人抓鬮,抓到哪堆算哪堆。 有個(gè)村民抓到了6號(hào)。 另一個(gè)村民,也抓到了6號(hào)。 ……咋弄出兩個(gè)6號(hào)涅? 其實(shí)這兩個(gè)村民,一個(gè)是6號(hào),另一個(gè)是9號(hào)——問(wèn)題是,6號(hào)堆明顯大于9號(hào),所以兩個(gè)村民都說(shuō)自己是6號(hào),寸步不讓。 爭(zhēng)執(zhí),吵鬧,動(dòng)手撕打,鬧到村支書面前。 村支書過(guò)去看看,發(fā)現(xiàn)9號(hào)紅薯堆明顯小于6號(hào)堆,果斷從自家的紅薯堆里,拿出兩只放進(jìn)9號(hào)堆,終于平息了紛爭(zhēng)。 然后村支書冷笑說(shuō):這倆夯貨,也就是一只紅薯的出息了。 后期果然,大學(xué)畢業(yè)后我重返鄉(xiāng)村,看那兩戶爭(zhēng)執(zhí)紅薯的人家,一戶門楣破敗,一貧如洗。另一戶家徒四壁,空無(wú)所有。 你從30樓往下看,全是美景, 但你從3樓往下看,全是垃圾, 人若沒(méi)有高度,看到的全是問(wèn)題, 人若沒(méi)有格局,看到的全是雞毛蒜皮! 人類的認(rèn)知,好似一個(gè)巨大的天坑,呈漏斗態(tài)勢(shì)排布,以此將人,分為九個(gè)層級(jí):第一層級(jí):也是最底端,只知好惡。這是嬰兒時(shí)態(tài)的人類,餓了就吃,不分場(chǎng)合。撐了就拉,不分地點(diǎn)。這也是極端情緒化的一族,認(rèn)知不足的困擾,讓他們總是陷入到窘態(tài),卻找不到解決的辦法。 現(xiàn)實(shí)中有許多這樣的人,一生也走不出自己的情緒。所謂維權(quán),最多不過(guò)是孤注一擲的情緒渲泄。 第二層級(jí),默守成規(guī)。書本上的東西并不重要,重要的是你的見識(shí)與認(rèn)知。 之所以爹媽送你出國(guó),不是讓你讀書,而是讓你成人! 是讓你認(rèn)識(shí)普遍的人性,普遍的社會(huì)規(guī)律,并于不同社會(huì)的差異性中獲得更具價(jià)值性的認(rèn)知。 第三層級(jí),認(rèn)識(shí)到規(guī)矩的局限性。最守規(guī)矩的孩子,也是學(xué)校里最省心、懂事、聽話的孩子。 但這類孩子進(jìn)入社會(huì),多半會(huì)遭遇挫折失敗。因?yàn)檫@類孩子只是因?yàn)榭謶侄桓襾y說(shuō)亂動(dòng),等到你知道許多所謂的規(guī)矩,不過(guò)是成年社會(huì)出于省心而承襲的慣性,才能從恐懼中走出來(lái)。 ——從這里,有條隱秘的貧富分界線。過(guò)于情緒化的人,默守陳規(guī)的人,滿心恐懼的人,都會(huì)感受到極大的生存壓力,必須繼續(xù)上行,才能突破。 第四層級(jí),明是非,知大體。學(xué)習(xí)規(guī)矩,乖巧聽話,這是對(duì)幼兒的要求。 到了少年時(shí)代,孩子們的行動(dòng)能力提升,就要明是非,知道有些事不能做,有些話不能說(shuō),就是遵奉社會(huì)的主流價(jià)值觀,哪怕這個(gè)價(jià)值觀完全不對(duì)路子,但卻是維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的唯一體系。 所以這是個(gè)血性方剛,努力向世界證明自我的過(guò)程,但如果不能超越這個(gè)階段,就無(wú)法突破自我。 第五層級(jí),認(rèn)識(shí)到是非的局限性。這個(gè)階段的人,知道了人類社會(huì)是發(fā)展變化的。 有些看似牢不可破的金科玉律,會(huì)隨著歷史的發(fā)展而變得落伍淘汰。 這時(shí)候的人開始思考,開始行動(dòng),開始接受一個(gè)不確定的世界。 從此不再固執(zhí),如果想要解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理難題,不再執(zhí)拗,知道了每個(gè)人眼里的世界不同,知道每個(gè)人的認(rèn)知與價(jià)值體系完全不同,從此變得溫和起來(lái),不發(fā)脾氣不鬧情緒,生存處境開始改變。 第六層級(jí),認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)資源的有限性。什么叫現(xiàn)實(shí)資源的有限性?就好在鄉(xiāng)村里分紅薯,紅薯的數(shù)量有限,你多拿走一個(gè),我這邊就少了一個(gè)。 無(wú)論這些紅薯怎么分配,都是絕對(duì)的不公平——按人口分,家里壯勞力多的人不干。按勞動(dòng)貢獻(xiàn)來(lái)分,貧弱之家就有可能被餓到。 人類社會(huì)的一切憤怒、沖突、怨氣與對(duì)抗,都來(lái)源于資源的匱乏。現(xiàn)代社會(huì)最匱乏的是注意力資源,權(quán)力與能力爭(zhēng)奪稀缺的社會(huì)注意力,帶給更多人極大的困擾。 ——在這里,有條不可見的生存線。 處于這個(gè)層級(jí)的人士,是具有著一定生存能力的人。在窮寒國(guó)度他們能夠存活,在發(fā)達(dá)國(guó)家他們構(gòu)成中產(chǎn),在咱們這旯旮,他們是背負(fù)著沉重壓力的社會(huì)中堅(jiān),吃飯不愁,錢也不缺,就是心里總是七上八下——因?yàn)樗麄兲幱谥虚g狀態(tài),心如飄萍,無(wú)根可依。 第七層級(jí),認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展性。什么叫人的發(fā)展性?就是你的選擇和努力,可以改變你的環(huán)境與命運(yùn)。 比如說(shuō)20年前的馬云,到處求職找工作,和朋友一起報(bào)考警校,去了5個(gè)人,考取4個(gè),只有馬云沒(méi)考取。聽說(shuō)肯德基是個(gè)人就要,再和朋友們?nèi)タ系禄鶓?yīng)聘,去了23個(gè)人,肯德基收下22個(gè),就是不要馬云。 最后逼得馬云自己開公司拉業(yè)務(wù),結(jié)果,現(xiàn)在網(wǎng)上還瘋傳他拉業(yè)務(wù)時(shí)被人貶斥的視頻。 范雨素,她的家境貧寒,12歲獨(dú)闖海南,終未能改變命運(yùn)之分毫。但她從未放棄夢(mèng)想,一邊帶女兒北京務(wù)工,一邊學(xué)習(xí)寫作,終至在44歲時(shí)迅速火爆。 還有更多的人,仍然在默默無(wú)聞的努力,他們不會(huì)再是馬云,甚至未必會(huì)成為范雨素——但,當(dāng)他們走過(guò)漫長(zhǎng)的人生路,回頭再看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處境,已經(jīng)大為改觀。 ——所以這是一條經(jīng)濟(jì)自由線,明察趨勢(shì),敢于行動(dòng)的人,總會(huì)遇到他們特有的機(jī)會(huì)。 第八層級(jí),是認(rèn)識(shí)到萬(wàn)古不變的人性與社會(huì)規(guī)律。認(rèn)識(shí)人性,說(shuō)透了就是認(rèn)識(shí)自己。就是認(rèn)識(shí)到自己心中的糾結(jié)與殘缺。就是認(rèn)識(shí)到每個(gè)人與生俱來(lái)的苦傷。認(rèn)識(shí)到人在社會(huì)上的表現(xiàn),充滿了無(wú)盡的矛盾與困惑,認(rèn)識(shí)到人之幼年的缺憾,會(huì)構(gòu)成他終生走不出的陷阱。 這時(shí)候你對(duì)人再也不會(huì)有恨意,不會(huì)有怨言,因?yàn)槟阒辣娚钥?,終不過(guò)是庸人自擾。 第九層級(jí),認(rèn)識(shí)到人生的至高意義與價(jià)值。沖出人性的迷障,就得以機(jī)緣問(wèn)鼎于智慧極峰。此時(shí)心境澄明,無(wú)苦無(wú)憂,洞穿了這個(gè)世界的本原,獲知了生命的價(jià)值與意義。 這是人類認(rèn)知的又一個(gè)新起點(diǎn),快樂(lè)無(wú)邊的心靈自由,與以慈悲為感召的精神境界。 爬出認(rèn)知的漏斗越往下,所見越少,機(jī)會(huì)越少,越是感受到社會(huì)不公,憤怒無(wú)比。 越往上,所見越多,機(jī)會(huì)越多,越是感覺世界美麗,風(fēng)光無(wú)限。 我們的認(rèn)知就是這樣,從漏斗的底端一步步向上攀行,每行進(jìn)一步,都會(huì)有豁然開朗的通達(dá)感,每上升一層,都會(huì)獲得無(wú)盡的心靈快感。 擁有財(cái)富的人,多有追求智慧的沖動(dòng)——因?yàn)樗麄冇行袆?dòng)的力量。只有書本知識(shí)的人,卻多半和財(cái)富無(wú)緣,因?yàn)樗麄內(nèi)狈π袆?dòng)能力。 不要太功利,這個(gè)世界,人類競(jìng)爭(zhēng)比拼的不是什么學(xué)分成績(jī),不是名校名師,不是專業(yè)科目,而是你對(duì)自我與社會(huì)的終極認(rèn)知。 說(shuō)格局、說(shuō)心胸、說(shuō)視野,最終說(shuō)的不過(guò)是認(rèn)知。你如何看待自己?如何看待世界?如何看待世相人心?你看明白了,想清楚了,心就靜了,做事就沉穩(wěn)了。言談舉止,也變得優(yōu)雅得體了。 認(rèn)知不足的人,必困于自己的心,舉目所見,只有一些毫無(wú)意義的東西,拼命求索,卻無(wú)改于自己的命運(yùn)之分毫。你的認(rèn)知在哪個(gè)層級(jí),你的人生就處在什么狀態(tài)。如果你不快樂(lè),不開心,總是感受到壓力或是痛苦,又或是對(duì)自己的際遇自艾自憐,那就好好梳理自己的內(nèi)心吧。人生苦短,壽命有限,舉凡心懷痛苦行至終點(diǎn)之人,莫不是錯(cuò)過(guò)了此生。 從認(rèn)知的漏斗里爬出來(lái),不做觀天于井的青蛙,而是迎著命運(yùn),接受自我,于智慧的巔峰,看大千紛紜,觀落英繽紛,美麗的世界,源自于美麗的人生,源自于豁達(dá)通明的認(rèn)知,源自于不懈向上的嫻靜心境! |
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