安徽民居的結(jié)構(gòu)：

舊時(shí)徽州城鄉(xiāng)住宅多為磚木結(jié)構(gòu)的樓房。明代以樓上寬敞為特征。清代以后，多為一明（廳堂）兩暗（左右臥 室）的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進(jìn)。大門(mén)飾以山水人物石雕磚刻。門(mén)樓重檐飛角，各進(jìn)皆開(kāi)天井，通風(fēng)透光，雨水通過(guò)水枧流入陰溝。俗稱“四水歸堂”，意為“財(cái)不外流”。

各進(jìn)之間有隔間墻四周高筑防火墻（馬頭墻），遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如古城堡。一般是一個(gè)家庭之系住一進(jìn)，中門(mén)關(guān)閉，各家獨(dú)戶過(guò)日子。中門(mén)打開(kāi)，一個(gè)大門(mén)進(jìn)出祭奠先人?；罩萆絽^(qū)氣候濕潤(rùn)，人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處，保留土著山越人“巢居”的遺風(fēng)。樓上廳屋一般都比較寬敞，有廳堂、臥室和廂房，沿天井還設(shè)有“美人靠”。

房屋外墻，除入口外，只開(kāi)少數(shù)小窗。小窗通常用水磨磚或黑色青石雕砌成各種形式漏窗，點(diǎn)綴于白墻上，形成強(qiáng)烈的疏密對(duì)比。民居正立面，墻上有卷草、如意一類的磚雕圖案。入口門(mén)框多用青石磚砌成，給人以幽靜安閑之感。

思溪和延村離的很近，建于南宋慶元五年，一進(jìn)村子就被坐落在寸口的那座明代“通濟(jì)橋”和“如來(lái)佛柱”吸引住，一邊欣賞一邊和村民們聊天才使我掉隊(duì)了。所以在思溪我是一個(gè)人游玩的，所以印象也更深刻。整個(gè)村落背山面水，嵌于錦峰繡嶺、清溪碧河的自然風(fēng)光之中，房屋群落與自然環(huán)境巧妙結(jié)合，山水互為點(diǎn)綴，如詩(shī)如畫(huà)，意境神美。

村中清代商家住宅“振源堂”、“承裕堂”、“承德堂”、“孝友兼隆廳”等?！叭瘛保ùu雕、石雕、木雕）工藝精湛，充分體現(xiàn)了徽派民居的建筑特色，清代“銀庫(kù)”屋，當(dāng)世現(xiàn)已少見(jiàn)；“敬序堂”花廳，一派古色古香，為品茶對(duì)弈、吟詩(shī)作畫(huà)理想之地；在俞氏客館格扇門(mén)上，陽(yáng)刻96個(gè)不同字體的“壽”字組成的“百壽圖”，堪稱“木雕精品”。

在藝術(shù)處理方面，皖南民居的各部形體簡(jiǎn)單，可是一入大門(mén)，走進(jìn)院子，使人印象為之一變。樓上在柱子上外側(cè)周圍裝有華美的木欄桿，欄桿上花紋有的簡(jiǎn)潔秀麗，有的復(fù)雜細(xì)致，在統(tǒng)一中又有若干變化。由于集中使用裝飾，使以水平線條為主的雕飾較繁密的欄桿，與上下兩層以垂直線條為主、體形比較素凈的木板壁 及柳條式的窗欞形成強(qiáng)烈的對(duì)比，是這類民居的最主要也是最成功處之一。

明清時(shí)代徽州一般的民居均為大宅，以三合院或四合院最為普遍。院內(nèi)再用高墻分隔，形成小天井。前庭兩旁為廂房，樓下明間為堂屋，左右間為臥室。堂屋一般不用隔扇，為開(kāi)敞式。廂房開(kāi)間窄小，進(jìn)深很淺，故采光性能較好。上層多為'跑馬樓'形式，通廊環(huán)繞，均用鏤雕精細(xì)的木欄桿隔扇加以裝飾。書(shū)房和閨房都在樓上。

這樣，一方面不受來(lái)往客人的干擾，另一方面，讀者疲倦或孤獨(dú)苦悶時(shí)可憑窗遠(yuǎn)眺，得到一種心靈的慰藉和美的享受。有的二樓還沒(méi)有隱藏在欄桿雕花之中的小窗，以供閨房之中的小姐偷看樓下廳堂里有青年客人，便于選擇稱心如意的郎君。除外墻防盜外，富有人家室內(nèi)還有暗室，由于平面復(fù)雜，暗室入口常用磚墻面、木雕裝飾等掩蓋，所以難以發(fā)現(xiàn)。除暗室外，還有夾層設(shè)計(jì)，從樓下看，以為是樓上的樓板，而上樓后，腳下就是地板，這種夾層設(shè)計(jì)，有時(shí)一家人中，也只有一兩個(gè)人知道。里面放有金銀珠寶等貴重物品。

古村落宏村：

皖南古村落——西遞、宏村（英文名稱：Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun），西遞、宏村于1999年12月根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(III)(IV)(V)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》（編號(hào)：200-025）。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格，古建筑和裝飾物，以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存。