農(nóng)村生活跟城市生活完全不一樣,城市人無(wú)論是吃糧食還是肉禽蔬菜,都只需要到超市中購(gòu)買就行了。但是農(nóng)村則不同,糧食需要自己在地里種,而雞鴨鵝豬家禽家畜都需要自己來(lái)養(yǎng),就連自己想吃點(diǎn)野味,也得到山里去打獵。 由此而產(chǎn)生了許多關(guān)于打獵方面的俗語(yǔ),也是農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。例如“上山兔子下山雞,離水甲魚莫去追”,沒有經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的朋友當(dāng)然不知道這句俗語(yǔ)說(shuō)的是什么。 這句話的意思是說(shuō)外出打獵的話,往山上跑的兔子,往山下跑的雞和從水里出來(lái)的甲魚不要去追,即便是追,也是徒勞的,最后可能是累了自己還是一場(chǎng)空。兔子我們都見過(guò),跑得特別快,前腿短,后腿長(zhǎng),在平原地區(qū),就算一個(gè)人去追兔子,都不見得能追得上。 到了山區(qū),特別是往山上跑的時(shí)候,人的速度根本沒有辦法和兔子相比。要是不清楚狀況,再在半山腰摔一跤的話,還容易出現(xiàn)各種危險(xiǎn),結(jié)果是兔子沒追到,自己進(jìn)了醫(yī)院,那真是得不償失了。 上山的兔子不能追,那么為什么下山的雞也不能追呢?因?yàn)殡u屬于退化了的一種鳥類動(dòng)物,它的翅膀雖然已經(jīng)退化,并不代表完全沒有作用。農(nóng)村人都有經(jīng)驗(yàn),如果你在后面追雞追得太急了,雞的兩只翅膀會(huì)煽動(dòng)起來(lái),雞會(huì)飛起來(lái)。 平地上尚且如此,在下山的路上,雞如果被追得太急了,借助坡道的緩沖力,機(jī)會(huì)出現(xiàn)滑翔的情況。在這種情況下,人是追不上的,而且上山容易下山難,下山的路如果不注意的話,會(huì)更容易對(duì)人出現(xiàn)損傷。 離水甲魚莫去追又是什么意思呢?這個(gè)跟速度無(wú)關(guān),反倒是和農(nóng)民的愛心有關(guān)。甲魚味美,無(wú)論是清蒸還是紅燒,都是上佳的菜肴,所以每年農(nóng)民都會(huì)到河里面去捕甲魚,就是因?yàn)槌抢锶讼矚g吃。 但是離水的甲魚表示它到岸邊來(lái)不是游玩的,而是來(lái)產(chǎn)卵的,產(chǎn)卵的甲魚,人們一般情況下是不會(huì)去動(dòng)的。一是為了能夠捕捉到更多的甲魚,你把甲魚母親捉了,不就是斷了自己的后路嗎?二是中國(guó)農(nóng)民向來(lái)悲天憫人的情懷,甚少做那種斬盡殺絕的事情。 所以綜合來(lái)看,“上山兔子下山雞,離水甲魚莫去追”其實(shí)就是一種經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),可以讓后來(lái)者在這方面少走一些彎路。如果一定要追究這句俗語(yǔ)的引申義的話,那就是告訴我們無(wú)論做什么事情都要先認(rèn)清形勢(shì),把握好方向。不要去做那些明顯徒勞無(wú)益的事情,浪費(fèi)人力、物力和財(cái)力,當(dāng)然也要富有愛心,對(duì)自然資源不能竭澤而漁。 動(dòng)物和人一樣,生存在這個(gè)世界上,也應(yīng)該有它們的一片天地。人類社會(huì)的發(fā)展,開拓要土,本來(lái)就已經(jīng)大大壓縮了動(dòng)物的生存空間,人與自然應(yīng)該是和諧共存的關(guān)系,如果再對(duì)它們趕盡殺絕的話,那么將來(lái)后悔的一定是人類自己。 |
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