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本文已授權(quán)本平臺發(fā)布 郁孤臺下清江水 文、圖:一海明月 / 版面設(shè)計：Effi Lu 孜孜以求的功名，早已灰飛煙滅；無心插柳的詞章，卻青史留名！ ——題記 圖1、郁孤臺 一 郁孤臺下清江水， 中間多少行人淚。 西北望長安， 可憐無數(shù)山。 青山遮不住， 畢竟東流去。 江晚正愁余， 深山聞鷓鴣。 到贛州不登郁孤臺，那等于沒到贛州；到郁孤臺的讀書人，不去看看辛棄疾，我想，是說不過去的。在通往郁孤臺的路上，有一尊辛棄疾的銅像。站在半山腰的辛棄疾，目光專一，夾雜著幾絲憂慮和憤怒，掠過這座以他為榮的城市——贛州的大街小巷，一直望向天際。 此時此刻，你會情不自禁地想起詩人的另一首詩《水龍吟》： 楚天千里清秋， 水隨天去秋無際。 遙岑遠(yuǎn)目， 獻(xiàn)愁恭恨， 玉簪螺髻。 落日樓頭， 斷鴻聲里， 江南游子。 把吳鉤看了， 闌干拍遍， 無人會、登臨意。 休說鱸魚堪膾， 盡西風(fēng)、季鷹歸未？ 求田問舍， 怕應(yīng)羞見， 劉郎才氣。 可惜流年， 憂愁風(fēng)雨， 樹猶如此！ 倩何人換取， 紅巾翠袖， 搵英雄淚？ 辛棄疾先生自中年以后就在我的家鄉(xiāng)江西省上饒市度過了大半的人生歲月。他終生以恢復(fù)中原為志，欲挽狂瀾于即傾，但最終壯志難酬。 “江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，這是他傳唱千古的名作《菩薩蠻·書江西造口壁》的最后一句。 我是在初春時節(jié)到會、登臨意”贛州的，雖然，不是清秋時節(jié)。但只要到了郁孤臺，你就能深深感受到詩人那種“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人意會”的一腔愛國情懷。 圖2、辛棄疾銅像 二
公元2015年2月23日，乙未年正月初五。 從蔣經(jīng)國先生舊居出來往西南行走約500米，就到了贛州著名的郁孤臺。 郁孤臺建在贛州市區(qū)北部的賀蘭山頂，始建于唐代，因樹木蔥郁，山勢孤獨而得名。除辛棄疾外，李渤、蘇東坡、岳飛、文天祥、王陽明、郭沫若等歷代名人都曾在這里留下過詩詞。 當(dāng)然，在題詠郁孤臺的眾多詩詞中，依然是以辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》一詞最為著名，傳誦千古。 寫到這里，我有必要簡單介紹一下辛棄疾其人其事，以及此詩寫作的背景?！?/p> 辛棄疾（1140年—1207年），事實上，原來這位山東漢子（今山東濟(jì)南人）的一腔熱血是準(zhǔn)備揮灑在戰(zhàn)場上的。 他21歲參加抗金義軍；22歲時就拉起了一支兩千人的抗金隊伍，投奔耿京領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍，并兼任耿京義軍的書記長，掌管印信；23歲，義軍中出了叛徒，偷走了印信，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍，單槍匹馬追趕兩天，終于在第三天將奪回的印信連同叛賊的人頭帶回營中，并且?guī)ьI(lǐng)耿京留下來的上萬人的義軍隊伍，南下歸宋。軍事將領(lǐng)所具有的膽識、氣魄和果斷已經(jīng)在辛棄疾的身上顯現(xiàn)無遺。 令人遺憾的是南宋朝廷和他開了一個玩笑：他被削去兵權(quán)，被迫過著“宜醉宜游宜睡”、“管竹管山管水”、“萬事云煙忽過”的閑居生活。以我們今天的眼光來看，南宋朝廷“拋棄”辛棄疾是一種莫大損失無疑。雖然辛棄疾不能挽救即將傾覆的南宋小朝廷，但是讓那些倉皇南逃的皇親國戚走得從容一些，體面一些的能力應(yīng)該還是有的。應(yīng)該說，南宋朝廷的“人才政策”是有問題的，至少在使用辛棄疾這個“人才”上是“失誤”的。當(dāng)然，南宋朝廷不這么認(rèn)為。然而，也正是南宋朝廷的“失誤”，使得歷史上少了一位杰出的軍事將領(lǐng)，多了一代詞宗。 辛棄疾用他豪放的詞作給“是金子放到哪里都能發(fā)光”這句話又提供了一個極好佐證。 公元1176年即宋孝宗淳熙三年，在這個時間結(jié)點上，郁孤臺迎來了一位客人，正是他的到來，一首《菩薩蠻·書江西造口壁》不僅讓所有吟詠郁孤臺的名篇佳作失色，而且使得郁孤臺聲名遠(yuǎn)播，余音裊裊綿延至今。如此影響深遠(yuǎn)的“廣告效應(yīng)”恐怕是詞人和郁孤臺都是始料不及的，他就是辛棄疾，這一年詞人37歲，任江西提點刑獄，任務(wù)是節(jié)制諸軍進(jìn)擊茶商。 現(xiàn)在讓我們坐下來靜靜的品讀這首詞吧！ 郁孤臺下清江水， 中間多少行人淚。 西北望長安， 可憐無數(shù)山。 青山遮不住， 畢竟東流去。 江晚正愁余， 深山聞鷓鴣。 詞作直譯如下： 郁孤臺下這贛江的水啊， 水中有多少行人的眼淚。 我舉頭眺望西北的長安， 可惜只看到無數(shù)的青山。 但青山怎能把江水擋??？ 江水畢竟還會向東流去。 夕陽西下我正滿懷愁緒， 聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。 究竟是在一種什么背景下，讓詞人寫下這首“橫絕六合，掃空萬古”的詞呢？這里必須提到一個歷史人物，就是南宋的隆佑太后。隆佑太后姓孟，是哲宗之廢后，宋高宗即趙構(gòu)的伯母。靖康之恥時，因她被廢已久，故未被俘北去。張邦昌一度挾持她垂簾聽政，但她幫高宗登上了皇位。南奔途中，她又被人挾持垂簾聽政，但她終于又把政權(quán)交給了高宗，避免了內(nèi)爭。她曾重用抗金將領(lǐng)韓世忠和張浚。 這表明，隆佑太后是位識大體、贊成抗敵的愛國的老婦人。 建炎三年，即公元1130年，西路金兵窮追隆祐，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。此時正是南宋政權(quán)危急存亡之秋。隆祐太后從洪州即今天的南昌被敵人追趕到吉州，即今天的吉安市，又被追趕到虔州，即今天的贛州市區(qū)，終于擺脫敵人，輾轉(zhuǎn)來到杭州，把政權(quán)和手下的兵馬——韓世忠和張浚，交給了高宗，成為維持南宋、抵抗金兵的重要力量。 陳寅恪《論再生緣》亦謂：“維系人心，抵御外侮”，“所以為當(dāng)時及后世所傳誦”。史稱隆祐：“國有事變，必此人當(dāng)之?！? 郁孤臺，是隆佑太后被敵人追趕的最后的地方。 公元1176年，即淳熙三年，歷史已經(jīng)向前邁進(jìn)了46年，其時，斜陽荒草，鷓鴣聲聲。詞人站在高樓，身影凝重，他看見一江春水浩蕩而去，仿佛看見大半個中原地區(qū)百姓慘遭殺戮，南宋小朝廷岌岌可危，隆佑太后一路倉皇逃竄，從贛江造口壁起船上岸逃到贛州。而如今，自己卻空有一腔抱負(fù)，落得個壯志難酬，報國無門，十多年的郁結(jié)之氣在胸中翻涌，于是，一首千古絕唱《菩薩蠻·書江西造口壁》就是這樣從胸中奔涌而出。 八百多年來，對辛棄疾這首“橫絕六合，掃空萬古”的詞，人們唱和不絕。毛澤東和江澤民均曾手書此詞，認(rèn)為其“語言蘊(yùn)藉，意味深長”。 1990年10月，李鵬視察贛南期間，高興地登上郁孤臺，眺望贛州市區(qū)，連聲贊嘆贛州市很美。 圖3、從郁孤臺三樓南面俯瞰贛州城 三
一架平凡的橋，一棵平凡的樹，一棟平凡的寺，一座平凡的鐘，經(jīng)過詩人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就成為流傳古今的名作名聲。這樣的例子舉不勝舉。 蘇州的寒山寺應(yīng)該感謝張繼的《楓橋夜泊》。 南昌的滕王閣應(yīng)該感謝王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序》。 武昌的黃鶴樓應(yīng)該感謝崔顥的《登黃鶴樓》。 湖南的岳陽樓應(yīng)該感謝范仲淹的《岳陽樓記》。 …… 郁孤臺應(yīng)該感謝辛棄疾，這是毫無疑問的。 我想，這也是郁孤臺的福氣，是贛州的福氣，是中華文明的福氣。中華文化的脈搏上，從此跳躍著一個激越的音符；中國瑰麗的詩詞寶庫中，從此翻騰著一曲“橫絕六合，掃空萬古”的絕響。 青山遮不住，畢竟東流去。 穿越近千年的時光，我依然看見辛棄疾在郁孤臺踽踽而行的身影，我愿意跟著他，靜靜聆聽一個南宋男人的抱負(fù)和悲憤。我知道，那么遙遠(yuǎn)的一個朝代，那么遙遠(yuǎn)的辛棄疾已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去。但是，“郁孤臺下清江水”依然流淌，一如詞人的《菩薩蠻·書江西造口壁》，千古流淌，千古流唱！ 孜孜以求的功名，早已灰飛煙滅；無心插柳的詞章，卻在青史留名！ 這就是文字的生命力！ 謝謝你，辛棄疾！ 圖4、今日贛州 作者簡介 一海明月，真名劉海鳴。大學(xué)政治教育系畢業(yè)。2008年創(chuàng)建自己的“一海明月”空間。寫一些生活隨筆。2015年加入江山文學(xué)網(wǎng)逝水流年文學(xué)社團(tuán)任評論員、詩歌編輯。喜歡讀書思考寫一些淺顯的文字，給自己備忘。 香落塵外書齋——香落塵外平臺團(tuán)隊 總編：湛藍(lán) 執(zhí)行總編：風(fēng)剪云 總編助理：無兮 特邀顧問：喬延鳳 顧問:劉向東\蔣新民\李思德\王智林\張建華 策劃部： 總策劃：崔加榮 策劃：白曉輝 主編：煙花 編輯：蓮之愛 朱愛華 美編：無兮 ETA Effi Lu 編輯部： 總監(jiān)：徐和生 主編：清歡 編輯：銅豌豆 風(fēng)碎倒影 連云雷 播音部： 部長：魏小裴 主播：自在花開 過往云煙 眉如遠(yuǎn)山 葉兒 西西 |
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