【譯文】 青山能遮住人們的望眼，但畢竟遮不住江水，它勢(shì)不可擋地向東流去——抗金恢復(fù)志不移。

 【出典】南宋 辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

   注：

   1、《菩薩蠻》  辛棄疾

       郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

       青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

   2、注釋：

   郁孤臺(tái)：在今江西贛州市西南。清江：這里指贛江。

   行人：被金兵騷擾流離失所的人。

   長(zhǎng)安：此借指汴京（今河南開(kāi)封市）。這兩句說(shuō)：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬(wàn)千山嶺擋住了。

   愁余：我正發(fā)愁。

   鷓鴣：鳥(niǎo)名，叫聲悲切，聽(tīng)時(shí)像在說(shuō)“行不得也”，也借此指恢復(fù)中原之事行不得。

   3、 譯文1：

   郁孤臺(tái)下滔滔江水中，曾經(jīng)有過(guò)多少的眼淚。朝西北遙望京城，可惜無(wú)數(shù)山遮擋了視線。

   青山又怎能遮擋，浩浩江水終將會(huì)東流。黃昏我正在發(fā)愁時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)鷓鴣在深山中哀啼。

    譯文2：

    郁孤臺(tái)下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安，可惜只看到無(wú)數(shù)青山。

    但青山怎能把江水擋??？江水畢竟還會(huì)向東流去。夕陽(yáng)西下我正滿懷愁緒，聽(tīng)到深山里傳來(lái)鷓鴣的鳴叫聲。

   譯文3：

   郁孤臺(tái)下滔滔奔流的贛江水，流水中有多少逃難人的眼淚。我向西北眺望故都長(zhǎng)安，可憐只見(jiàn)到千萬(wàn)重山巒。

   青山重重也難把流水擋住。暮色蒼茫我正滿懷愁郁，又聽(tīng)到鷓鴣聲聲震我耳鼓。

   譯文4：

   郁孤臺(tái)下的清江水，中間不知有多少逃難者的眼淚。我翹首向西北眺望長(zhǎng)安，可惜無(wú)數(shù)的群山遮住了我的視線。

   但青山畢竟遮不住奔流的江水，依舊向東而去。黃昏中我獨(dú)立江邊正在憂郁，深山里又傳來(lái)鷓鴣鳥(niǎo)的哀啼。

   譯文5：

   登上郁孤臺(tái)，看那滔滔的贛江水啊，其中含有多少亂離者的淚！遙望西北故都汴京，可惜被無(wú)數(shù)青山所遮住。

   青山能遮住人們的望眼，但畢竟遮不住江水，它勢(shì)不可當(dāng)?shù)叵驏|流去。山深江晚暮色蒼茫，鷓鴣“行不得也”的叫聲，不禁使我深悲而愁緒滿懷！

   4、辛棄疾（公元1140－1207年），字幼安，號(hào)稼軒。他出生時(shí)，家鄉(xiāng)山東已被金兵占領(lǐng)。辛棄疾的父親早亡，祖父辛贊常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫(huà)山河”，對(duì)他進(jìn)行著愛(ài)國(guó)主義的教育。同時(shí)，辛棄疾也親身體會(huì)到漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦，這一切讓他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的遠(yuǎn)大志向。

    二十一歲時(shí)，辛棄疾聚集二千余人，參加了耿京的抗金義軍。不久，金主完顏亮因戰(zhàn)敗而死于內(nèi)亂，辛棄疾建議耿京抓住時(shí)機(jī)與南宋朝廷聯(lián)系，以便協(xié)同作戰(zhàn)，給金國(guó)以致命打擊。耿京采納了這一建議，派辛棄疾渡江聯(lián)絡(luò)。宋高宗親自召見(jiàn)辛棄疾，并授耿京天平軍節(jié)度使，授辛棄疾天平軍承務(wù)郎。

    可是，辛棄疾完成任務(wù)返回山東復(fù)命時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)耿京已被叛徒張安國(guó)所殺。辛棄疾怒發(fā)沖冠，咬碎鋼牙，他手持利劍，率五十騎敢死隊(duì)，殺入數(shù)萬(wàn)人的金營(yíng)，活捉叛徒張安國(guó)，連夜押到建康（今江蘇南京）斬首示眾，大快人心。

    然而，“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，江南的風(fēng)和日麗，在短時(shí)間內(nèi)就消融了人們心頭的靖康之恥。宋高宗趙構(gòu)和大部分朝臣只想茍安，對(duì)金屈辱求和，辛棄疾率部渡江歸宋后，就被解除了武裝，義軍官兵像流民一樣被散置在各州縣。辛棄疾也飽受猜忌和排擠，輾轉(zhuǎn)各地?fù)?dān)任著一些閑職，始終得不到重用。

   辛棄疾胸懷大志，渴望歸宋后，能一展宏圖，不料虎入平川，大業(yè)難成，陷入了深深的苦痛和悲憤之中。但他豪氣不減，始終想著抗金，想著收復(fù)失地。即使在最失意、最郁悶的時(shí)刻，在抒寫(xiě)孤獨(dú)與悲哀，抒寫(xiě)痛苦與眼淚時(shí)，他仍以英雄自許。這種奮發(fā)的精神，伴隨了辛棄疾一生，也永遠(yuǎn)地在稼軒詞中閃耀。

    辛棄疾一生“以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許”，他不顧自己官卑位微，上奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃。又寫(xiě)了《九議》，進(jìn)一步陳述打擊敵人，恢復(fù)國(guó)土的主張?？上С?duì)他的這些真知灼見(jiàn)置若罔聞，不予采納。

    淳熙二年（公元1175年），江西茶商賴文政擁兵造反，聲勢(shì)浩大，朝廷屢戰(zhàn)屢敗，情急之下，宋孝宗任命辛棄疾為江西提點(diǎn)刑獄。辛棄疾慷慨赴任，充分施展軍事才華，周密部署，圍追堵截，成功地捕獲賴文政，平定了茶商叛亂。辛棄疾還對(duì)茶商造反的原因作了調(diào)查研究，寫(xiě)下《論盜賊札子》的折子上奏皇上。在奏折中，辛棄疾說(shuō)民為國(guó)之本，民之為盜，是貪官污吏逼迫的結(jié)果，因此皇上應(yīng)該講求彌盜之術(shù)。

    雖然在江西做出了非常出色的成就，但辛棄疾志不在此，他的理想是揮戈北上、重整山河。因此，他的詞遍布愁云憂雨，流淌著悲情孤憤。

    江西造口有座郁孤臺(tái)，四十多年前，金兵入侵江西，殘殺百姓無(wú)數(shù)，隆裕太后懷抱太子倉(cāng)皇南逃，在造口棄船登陸，逃往贛州。金兵一路追殺掠奪，不知有多少百姓流離失所。孤獨(dú)、失意的辛棄疾登上郁孤臺(tái)，追往事，嘆今昔，寫(xiě)下《菩薩蠻（書(shū)江西造口壁）》，寄托了對(duì)深受金兵蹂躪的百姓的同情和抗金殺敵、收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望。

   郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

   青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

   －－菩薩蠻（書(shū)江西造口壁）

    辛棄疾是一位不屈的歌手，一生都在為抗金復(fù)國(guó)高歌。然而朝廷始終讓他擔(dān)任著一些閑職，將他從江西調(diào)到湖北，期間還召回杭州做了一段大理少卿，讓他失去了一個(gè)又一個(gè)抗金北伐的機(jī)會(huì)。

    淳熙六年春（1179年），辛棄疾又接到調(diào)令，從湖北調(diào)往湖南。離前線更遠(yuǎn)了，辛棄疾痛苦萬(wàn)分，失望郁悶，在同僚置酒餞行之際，他筆走龍蛇，淚灑宣紙，寫(xiě)下這首纏綿悱惻的《摸魚(yú)兒》。

    雖然郁郁不得志，但每到一處，辛棄疾總能有所作為。來(lái)到湖南后，他結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，挑選精兵強(qiáng)將，組建了一支英勇威武的“飛虎軍”。有人誣告辛棄疾浪費(fèi)錢(qián)財(cái)，朝廷下金牌詔令他停止組建。這時(shí)“飛虎軍”的軍營(yíng)即將完工，只是缺瓦，辛棄疾就把金牌藏起來(lái)，下令所轄居民每戶上交幾片瓦，終于艱難地完成了“飛虎軍”的組建工作。此后許多年間，“飛虎軍”都是當(dāng)?shù)刈罹J的一支軍隊(duì)，成為維護(hù)湖南政局的軍事支柱。

   淳熙七年(公元1180年)，辛棄疾離開(kāi)湖南，調(diào)任隆興府知府兼江南西路安撫使。當(dāng)時(shí)恰逢旱災(zāi)，糧價(jià)飛漲。辛棄疾到任后，立刻宣布如果有人囤積糧食，搞投機(jī)倒把，就地問(wèn)斬。他還緊急從外地買(mǎi)入糧食，救濟(jì)災(zāi)民，一個(gè)月內(nèi)就穩(wěn)定了糧價(jià)。

    可惜的是，辛棄疾的這些行為觸及了一些人的利益，沒(méi)過(guò)多久，就有人彈劾他“殺人如草芥，用錢(qián)如泥沙”，說(shuō)他“奸貪兇暴”、“惟嗜殺戮”。淳熙八年(公元1181年)，辛棄疾連閑職也干不了了，他退居江西上饒帶湖，過(guò)了十年恬靜自然的隱居生活。

   淳樸寧?kù)o的農(nóng)村生活讓辛棄疾的心靈得到慰藉，他舔干傷口，取號(hào)“稼軒居士”，學(xué)習(xí)陶淵明寄情田園，留戀山水。

    1191年，在江西上饒閑居了十年的辛棄疾終于再度被朝廷啟用，出任福建安撫使。福建有著很長(zhǎng)的海岸線，辛棄疾到任后，便擴(kuò)軍備戰(zhàn)，籌建海防。但他的一系列措施再次招來(lái)既得利益者的不滿，沒(méi)過(guò)多久，就被人誣為“殘酷貪饕”，再度遭彈劾罷官。由于帶湖的住宅不幸失火被毀，辛棄疾便把家遷到鉛山瓢泉，再次過(guò)起了閑居生活。

    一次又一次的打擊，讓辛棄疾心灰意冷，他在瓢泉栽花種樹(shù)，試圖忘記過(guò)去的一切，讓時(shí)間抹平心中的傷痛。

     公元1203年，韓侂胄做了宰相。這時(shí)，蒙古已崛起，金日益衰敗。韓侂胄為了在朝中樹(shù)立威信，企圖以出兵北伐來(lái)鞏固自己的地位，便想到了辛棄疾這面旗幟，任命他為紹興知府兼浙東安撫使。第二年，辛棄疾又調(diào)任鎮(zhèn)江知府。

   鎮(zhèn)江處在抗金前線，歷史上是無(wú)數(shù)英雄建功立業(yè)之地。三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)十九歲就繼承父兄基業(yè)，統(tǒng)率東吳大軍，在此坐鎮(zhèn)。他不畏強(qiáng)敵，戰(zhàn)斗不息，以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡魏蜀，形成三國(guó)鼎立的局面，連一代裊雄曹操都發(fā)出了“生子當(dāng)如孫仲謀”的由衷贊嘆。

   然而，當(dāng)今大宋人才凋零，缺少孫權(quán)這樣霸氣十足的英雄，鎮(zhèn)江一帶的防務(wù)接近荒廢。辛棄疾清楚地意識(shí)到自身處境的艱難，他懷著復(fù)雜的心情登臨京口（鎮(zhèn)江）東北的北固亭，俯瞰長(zhǎng)江，借古諷今，寫(xiě)下了《南鄉(xiāng)子（登京口北固亭有懷）》。

    辛棄疾雖然力主抗金，但主張的是有策略的進(jìn)攻，他籌集了許多錢(qián)財(cái)，為軍士置備盔甲武器，并收集北方金人的情報(bào)，積極為北伐作準(zhǔn)備。他還履次向韓侂胄提出建議，希望做好充足的準(zhǔn)備，把用兵大計(jì)委托給元老重臣，自己愿意以垂暮之年，挑起這副重?fù)?dān)。

    然而，韓侂胄只是一個(gè)玩弄權(quán)術(shù)的小人，他剛愎自用，輕敵冒進(jìn)，不僅對(duì)辛棄疾的建議置之不理，并且產(chǎn)生了反感情緒，有人彈劾辛棄疾“奸贓狼藉”，韓侂胄趁機(jī)罷免了辛棄疾。1205年秋天，身心俱疲的辛棄疾帶著失望，重新回到了故宅閑居。

    開(kāi)禧二年（1206年）五月，南宋下詔伐金，由于準(zhǔn)備不足而全線潰敗，只得再次屈辱地向金求和。金人提出必須以韓侂胄的人頭作為議和條件，韓侂胄大怒，準(zhǔn)備再次對(duì)金用兵，就又想到了辛棄疾，任命他為兵部侍郎。但辛棄疾在得知宋軍大敗、損失慘重后，悲憤交加，一病不起。

    辛棄疾躺在病床上，看了韓侂胄發(fā)來(lái)的任命詔書(shū)，心有余而力不足，只能仰天悲嘆，上奏請(qǐng)辭。韓侂胄收到辛棄疾的請(qǐng)辭信，以為他嫌官職太小，繼續(xù)進(jìn)封辛棄疾的官職。然而詔書(shū)還沒(méi)送到辛棄疾手中，公元1207年9月，壯志未酬的抗金義士、一代詞人的辛棄疾便在鉛山故居高呼“殺賊!殺賊……”，含恨而終。

   辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無(wú)事、無(wú)意不可入詞的地步。

   5、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點(diǎn)刑獄駐節(jié)贛江途經(jīng)造口時(shí)所作的詞。此詞寫(xiě)作者登郁孤臺(tái)（今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂）遠(yuǎn)望，“借水怨山”，抒發(fā)國(guó)家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)家國(guó)淪亡之創(chuàng)痛和收復(fù)無(wú)望的悲憤；下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對(duì)朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來(lái)，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達(dá)了蘊(yùn)藉深沉的愛(ài)國(guó)情思，藝術(shù)水平高超，堪稱詞中瑰寶。

     這首詞為公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提點(diǎn)刑獄，駐節(jié)贛州、途經(jīng)造口時(shí)所作。關(guān)于此詞之發(fā)端，羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要。《鶴林玉露·辛幼安詞》條云：“蓋南渡之初，虜人追隆祐太后御舟至造口，不及而還。幼安自此起興?！薄端问贰犯咦诩o(jì)及后妃傳載：1129年（建炎三年）八月 ，“會(huì)防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛(wèi)太后往洪州 ，騰康、劉玨權(quán)知三省樞密院事從行。閏八月，高宗亦離建康（今南京市）赴浙西。時(shí)金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州（今湖北黃岡）渡江，直奔洪州追隆祐太后?！翱?、玨奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行?！薄度泵藭?huì)編》（建炎三年十一月二十三日）載：“質(zhì)明，至太和縣（去吉州八十里?！短涂h志》），又進(jìn)至萬(wàn)安縣（去太和一百里?！度f(wàn)安縣志》），兵衛(wèi)不滿百人，滕康、劉玨皆竄山谷中。金人追至太和縣，太后乃自萬(wàn)安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州（去萬(wàn)安凡二百四十里?！囤M州府志》）?！薄端问贰ず箦鷤鳌罚骸疤蠹芭隋赞r(nóng)夫肩輿而行?！薄端问贰ず寕?》：“銓募鄉(xiāng)兵助官軍捍御金兵 ，太后得脫幸虔?！笔窌?shū)所記金兵追至太和，與羅氏所記追至造口稍有不合。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其所記信實(shí)與否，尚不妨存疑。況且金兵既至太和，其前鋒追至南一百六十里之造口，也未始無(wú)此可能。無(wú)論金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口時(shí)情勢(shì)危急，以致舍舟以農(nóng)夫肩輿而行，此是鐵案，史無(wú)異辭。尤要者，應(yīng)知隆祐其人并建炎年間形勢(shì)。當(dāng)公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴擄徽欽二宗北去，北宋滅亡之際，隆祐以廢后幸免，垂簾聽(tīng)政，迎立康王，是為高宗。有人請(qǐng)立皇太子，隆祐拒之?！端问贰ず箦鷤鳌酚浧溲栽唬骸敖駨?qiáng)敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽(tīng)政，將何以令天下？”其告天下手詔曰：“雖舉族有北轅之恤，而敷天同左袒之心?！庇衷唬骸皾h家之厄十世，宜光武之中興；獻(xiàn)公之子九人，唯重耳之獨(dú)在?！薄耳Q林玉露·建炎登極》條云：“事詞的切，讀之感動(dòng)，蓋中興之一助也 ?！标愐　墩撛偕墶芬嘀^：“維系人心，抵御外侮”，“所以為當(dāng)時(shí)及后世所傳誦?！惫适贩Q隆祐：“國(guó)有事變，必此人當(dāng)之 ?！苯ㄑ兹?，西路金兵窮追隆祐，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。此誠(chéng)南宋政權(quán)出存亡危急之秋。故當(dāng)作者身臨造口，懷想隆祐被追至此，“因此感興 ”，題詞于壁，實(shí)情理之所必然。羅氏所記大體可信，詞題六字即為本證。

    公元1175至1176年（淳熙二、三年）間，辛棄疾任江西提點(diǎn)刑獄，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來(lái)到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫(xiě)下了這首詞。

    辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫(xiě)極深沉之愛(ài)國(guó)情思，無(wú)愧為詞中瑰寶。

詞題“書(shū)江西造口壁”，起寫(xiě)郁孤臺(tái)與清江。造口一名皂口 ，在江西萬(wàn)安縣西南六十里（《萬(wàn)安縣志 》）。詞中的郁孤臺(tái)在贛州城西北角（《嘉靖贛州府志圖 》），因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵荩蹿M州）剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！保ā斗捷泟儆[》）清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺(tái)下匯為贛江北流，經(jīng)造口、萬(wàn)安、太和、吉州（治廬陵，今吉安）、隆興府（即洪州，今南昌市 ），入鄱陽(yáng)湖注入長(zhǎng)江。

    “郁孤臺(tái)下清江水?！逼鸸P橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì)，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢(shì)不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫(xiě)出臺(tái)下之清江水。《萬(wàn)安縣志》云：“贛水入萬(wàn)安境，初落平廣，奔激響溜 ?！睂?xiě)出此一江激流，詞境遂從百余里外之郁孤臺(tái)，順勢(shì)收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。故又縱筆寫(xiě)出：“中間多少行人淚?！毙腥藴I三字，直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國(guó)脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國(guó)恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊(yùn)深廣，不必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無(wú)數(shù)傷心淚啊。由此想來(lái)，便覺(jué)隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無(wú)疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚啊?！拔鞅蓖L(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?！遍L(zhǎng)安指汴京，西北望猶言直北望。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨(dú)立造口仰望汴京亦猶杜老之獨(dú)立夔州仰望長(zhǎng)安。抬望眼，遙望長(zhǎng)安，境界頓時(shí)無(wú)限高遠(yuǎn)。然而，可惜有無(wú)數(shù)青山重重遮攔，望不見(jiàn)也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺(tái)望闕之故事，卻寫(xiě)出自己之滿懷忠憤。

    “青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫(xiě)胸懷，正不必拘泥。無(wú)數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫(xiě)眼前景，若言有寄托，則似難以指實(shí)。若言無(wú)寄托，則遮不住與畢竟二語(yǔ)，又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)云：“借水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味“遮不住”三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，“畢竟”二字更見(jiàn)深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當(dāng)喻祖國(guó)一方。無(wú)數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛意識(shí)中，當(dāng)并指投降派。“東流去”三字尤可體味。《尚書(shū)·禹貢》云：“江漢朝宗于海?！痹谥袊?guó)文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”（《息·系辭》）。杜甫《長(zhǎng)江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰(shuí)尊？”“浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬(wàn)國(guó)奉君心?！惫时匮约耐?，則換頭托意，當(dāng)以江水東流喻正義所向也。然而時(shí)局并不樂(lè)觀，詞人心情并不輕松。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！痹~情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無(wú)異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫(xiě)照，而暗應(yīng)合上闋開(kāi)頭之郁孤臺(tái)意象。“正愁余”，語(yǔ)本《楚辭·九歌·湘夫人 》：“目眇眇兮愁予?！背}哀怨要眇之色調(diào)，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”?！肚萁?jīng)》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也?！卑拙右住渡晋p鴣》：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞?！柄p鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是勾起其志業(yè)未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實(shí)難作一指實(shí)。但結(jié)筆寫(xiě)出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實(shí)朝廷一味妥協(xié)，中原久未光復(fù)有以致之，亦可斷言。

    此詞抒發(fā)對(duì)建炎年間國(guó)事艱危之沉痛追懷，對(duì)靖康以來(lái)失去國(guó)土之深情縈念，故此一習(xí)用已久隱寫(xiě)兒女柔情之小令，竟為南宋愛(ài)國(guó)精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過(guò)是清江水、無(wú)數(shù)山，心上事則包舉家國(guó)之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫(xiě)出。顯有寄托，又難以一一指實(shí)。但其主要寓托則可體認(rèn)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會(huì)。此種以全幅意境寓寫(xiě)整個(gè)襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣，實(shí)為中國(guó)美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

   此詞在今人王兆鵬、郁玉英、郭紅欣的著作《宋詞排行榜》排名第18名。該排行榜以“歷代選本入選次數(shù)”、“歷代評(píng)點(diǎn)次數(shù)”、“唱和次數(shù)”、“當(dāng)代研究文章篇數(shù)”、“互聯(lián)網(wǎng)鏈接次數(shù)”五個(gè)指標(biāo)為統(tǒng)計(jì)分析，反映一千多年來(lái)的綜合影響力。其中歷代選本入選次數(shù)排名第34名，歷代評(píng)點(diǎn)次數(shù)排名第30名，唱和次數(shù)排名第66名，當(dāng)代研究文章篇數(shù)排名第10名，互聯(lián)網(wǎng)鏈接次數(shù)排名第56名。

   6、辛棄疾是南宋的偉大愛(ài)國(guó)詞人，一生以英雄自許，或以英雄許人。有人用“奇男兒”來(lái)形容他，說(shuō)他“奇”是因?yàn)樗谒未@個(gè)儒學(xué)盛行的年代卻毫無(wú)宋儒身上的那種懦弱與無(wú)能，說(shuō)他是“男兒”不僅因?yàn)樗脑~豪放雄邁，更是因?yàn)樗龀鲞^(guò)非男子漢不能做出的英雄事跡。22歲的辛棄疾參加了耿京領(lǐng)導(dǎo)的抗金義軍并任掌書(shū)記，次年他又被授為承務(wù)郎，在回京途中聽(tīng)說(shuō)耿京被叛徒張國(guó)安殺害，張國(guó)安投靠了金人，辛棄疾憤怒不已便率領(lǐng)騎兵將其活捉并斬首示眾。這一驚天地、泣鬼神的壯舉展示了他那“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的英雄氣概。從他的驚人壯舉中，我深深地感受到他那發(fā)自肺腑的愛(ài)國(guó)激情。

作為一位文學(xué)家，他將這種火一般的愛(ài)國(guó)激情有機(jī)地蘊(yùn)含在他的稼軒詞中，理所當(dāng)然，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神成為“辛詞”思想的主要傾向。如《滿江紅》《永遇樂(lè)··京口北固亭懷古》《摸魚(yú)兒》……都飽涵著氣壯山河的愛(ài)國(guó)情懷。當(dāng)他驅(qū)逐外侮、統(tǒng)一家國(guó)的志向不能得以實(shí)現(xiàn)時(shí)，便將愁苦帶進(jìn)他的詞中。然而他的愁不是蘇軾那種“一樽還酹江月”的“傷己”之愁，而是“青山遮不住，畢竟東流去”的“傷國(guó)”之愁，這種愁緒自然要顯得豪壯得多。

由辛棄疾的忠肝義膽的愛(ài)國(guó)心，我想到了岳飛，他們的思想和遭遇是相同的，都有恢復(fù)中原的大志卻無(wú)人能夠支持他們，只能將自己壯志難酬的悲憤寫(xiě)入詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的赤膽忠心。正因如此才有了“少年不識(shí)愁滋味，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”和“怒發(fā)沖冠，白了少年頭，空悲切”的千古絕唱。我深深地體味到他們當(dāng)時(shí)那種知音難尋的無(wú)奈與失落，現(xiàn)在我終于理解了“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”這句話的真正內(nèi)涵了。然而讓我更敬佩的是面對(duì)困難和挫折辛棄疾沒(méi)有放棄，依然抱著一腔熱血走完了自己金戈鐵馬的一生。他的英雄偉跡和愛(ài)國(guó)詞章卻銘刻在每一位炎黃子孫的心中，他的名字也在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上千古流傳!

   7、一個(gè)云清風(fēng)和的下午，我，懷著幾分崇敬、幾分興奮的心情，尋到了位于贛州市西北角的賀蘭山下。仰望著山巔那魁偉的郁孤臺(tái)，它，三重屋檐，檐角飛翹，似握拳揚(yáng)臂，挺起了那一份民族的自尊！它，默默無(wú)語(yǔ)，似蹙眉凝神，反省著那一頁(yè)沉重的歷史！我，步履匆匆地登上了郁孤臺(tái)前六層百級(jí)石階！    

　　我是在岳武穆的《滿江紅》詞里知道“賀蘭山” 的，有人說(shuō)詞中所寫(xiě)的“賀蘭山缺”，位于寧夏與內(nèi)蒙古交界處。而眼前的賀蘭山，因?yàn)槌休d著一座巍峨慷慨的郁孤臺(tái)，承載著一位血濺戰(zhàn)袍、淚灑宣紙的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，承載著他用熱血書(shū)就的一首悲壯詩(shī)篇，同樣名揚(yáng)中華，流芳千古！    

　　這是一座三層樓高的古建筑。跨進(jìn)門(mén)廳，辛棄疾的《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》赫然在目：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”

　　我自然惦記著辛公當(dāng)年的登臨處，惦記著詩(shī)中的清江水。于是，急忙上樓，更上一層，推窗而望，遠(yuǎn)山隱約，近水潺潺。忽然看到底樓的背陰處，竟有一塊開(kāi)闊地，一座高大塑像的背影躍入我的眼簾。他，一定就是辛棄疾！于是，我匆忙下樓，來(lái)到辛公塑像腳下，豁然明了：這就是辛公當(dāng)年的登臨處，就是感慨憤激的辛棄疾噴發(fā)一腔熱血、成就千古名作的地方！    

　　仰視眼前的稼軒公，右臂撩斗篷于身后，左手握龍泉②于胯部。他劍眉緊鎖，凝目遠(yuǎn)眺，短須似乎微顫，深邃的目光中，流露出幾多痛楚，幾多憤懣，幾多無(wú)奈！    

　　“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚?！蔽也唤p吟起這樣兩句。放眼望去：山下正是章江、貢水兩道江水交匯處的贛江。溯洄望去，兩水茫茫而來(lái)；溯游望去，一江默默流去。雖說(shuō)那天江水不盈，可是辛公的詩(shī)句，依然讓人想見(jiàn)當(dāng)年的血淚之江。大敵當(dāng)前，國(guó)勢(shì)艱危，腐敗的南宋朝廷卻茍安求和，不思山河破，不念金甌③缺，讓奸佞當(dāng)?shù)?，為喪?quán)辱國(guó)之事，走茍且偷安之路！結(jié)果，王室南渡，甚至太后逃生，金兵追至造口，太后不得不棄舟登陸而去，百姓的顛沛流離，更是不堪回首！這樣的歷史恥辱，豈容忘記！江水、淚水，就這樣融而為一了。    

　　我步出郁孤臺(tái)，踱步在與臺(tái)相連、沿江而伸的古城墻上。城墻很寬，儼然是一位經(jīng)風(fēng)歷雨、昂首挺胸的壯漢！它心甘情愿地用自己的胸脯，擋住滾滾的江浪，抵御敵寇的刀箭火炮。古城墻，它曾經(jīng)的斑斑駁駁，它滿身的傷痕累累，天地可鑒！然而，它和辛公一樣唏噓，一樣長(zhǎng)嘆！辛公臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿。此情此景，城墻能夠作證，城墻得以共鳴！    

　　我側(cè)過(guò)身子，回眸郁孤臺(tái)的側(cè)影，想起先前樓內(nèi)的楹聯(lián)“郁結(jié)古今事，孤懸天地心”。是的，樓臺(tái)、城墻都在警示我們：莫忘歷史。它們也在教導(dǎo)我們：位卑未敢忘憂國(guó)！如今的郁孤臺(tái)，修葺一新，絕無(wú)當(dāng)年的傷痕；如今的古城墻，也無(wú)歷史的霉點(diǎn)，然而，民族   之魂猶在！    

　　眼下，我沒(méi)有聽(tīng)到當(dāng)年凄凄楚楚的鷓鴣聲，也沒(méi)有見(jiàn)到“山為翠浪涌，水作玉虹流”的美景，倒是辛   公在這里留下的名句激發(fā)起我情思連綿，剪之難 斷……    

　　如今我們生逢盛世，不乏鶯歌燕舞，面對(duì)郁孤臺(tái)的沉吟，清江水的抽泣，焉能置若罔聞？此時(shí)，我的身邊不乏熱情的游者，但其中無(wú)視楹聯(lián)的卻非個(gè)別，樓內(nèi)文人墨客的詩(shī)作，吸引不了他們；腳踩歷史足印，心念古今人事，顯然不是他們的熱衷。他們登臨樓臺(tái)的腳步，輕快迅疾，徜徉城墻的心情，輕松愉悅，而“樓以詩(shī)顯，詩(shī)以樓傳”的道理，他們絲毫不想深究……我默然了。默誦著八百年前辛公以刀劍刻成、蘸血淚寫(xiě)就的名詩(shī)，我決心把它譜曲吟唱，自己吟，教我的學(xué)生吟，讓這首“橫絕六合，掃空萬(wàn)古”的詞，融入我們師生的心中，融入更多后人的心中！

　　如今，我如愿了，當(dāng)我一次次吟唱時(shí)，當(dāng)我在郁孤臺(tái)上吟唱時(shí)，我感到：郁孤臺(tái)笑了，笑得很欣慰，笑得很深沉…… （彭世強(qiáng)）

   8、歷史也是一條河，即使前途仍有曲折不可預(yù)料，但我們也仍會(huì)知道它最終的歸屬會(huì)是大海。就像我們無(wú)法阻止古代之中國(guó)向現(xiàn)代之中國(guó)發(fā)展一樣，歷史就像一句中國(guó)古典詩(shī)詞所述那樣：“青山遮不住，畢竟東流去?！?/font>