作者: 二狗

編輯 :饅頭

徐磊導(dǎo)演的處女作《平原上的夏洛克》在第13屆FIRST青年電影展榮獲“最佳電影文本獎(jiǎng)”后，迅速引起了諸多電影愛好者的關(guān)注與期待。終于，這部被業(yè)界人士給予極大好評(píng)的年度國(guó)產(chǎn)片“黑馬”定檔11月29日，如約而至。

《平原上的夏洛克》（2019）

1. 幽默與荒誕

影片故事從農(nóng)民超英翻修房子，好友占義、樹河來(lái)幫忙開始，在去蓋房子的途中樹河意外被撞進(jìn)了醫(yī)院，樹河昏迷，而清醒的人卻只關(guān)心醫(yī)藥費(fèi)的報(bào)銷問題。樹河的家屬和朋友都建議不報(bào)警，雖然自認(rèn)倒霉但起碼可以保證農(nóng)村合作醫(yī)療的報(bào)銷，報(bào)警則不僅尋找肇事兇手未卜且無(wú)法為昂貴的醫(yī)藥費(fèi)買單。

倔強(qiáng)的超英出于朋友仁義之心，心甘情愿將剛賣牛得的十幾萬(wàn)拿了出來(lái)，主動(dòng)當(dāng)起了“冤大頭”，一邊寄希望于警察，一邊與占義化身為平原上的偵探，開始了尋兇之旅。事實(shí)上，這場(chǎng)搞笑的尋兇之旅注定會(huì)失敗。在鄉(xiāng)村絕對(duì)的人情社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中，文化和信息的有效傳播離不開人與人的交流與信任，但僅憑合情未必合理的信息卻著實(shí)難以還原事件真相。

超英和占義有模有樣地模仿了辦案的分析與流程：調(diào)取監(jiān)控信息、核對(duì)車牌號(hào)車主、甚至找到神婆算卦、假扮外賣小哥闖進(jìn)小區(qū)車庫(kù)實(shí)地調(diào)查……這些方式在“破案”中的每個(gè)環(huán)節(jié)中存在著紕漏，夏洛克強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備、分析能力與判斷力和華生的理智冷靜、執(zhí)行力在超英與占義身上難以尋覓，二人“偵探”的角色上演的更像是一出出鬧劇。

《平原上的夏洛克》（2019）

當(dāng)然，與其說《平原上的夏洛克》是一部有懸疑色彩的喜劇片，不如說它是一部黑色幽默下的魔幻現(xiàn)實(shí)主義之作，讓人在笑聲中既直覺真實(shí)，又深感憤懣。影片一面呈現(xiàn)了真實(shí)的鄉(xiāng)村畫卷，又將現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義風(fēng)格進(jìn)行了大膽結(jié)合。翻修了一半的屋子房頂漏雨，超英把一缸金魚倒在了搭好的塑料雨布上，這種詩(shī)意的舉動(dòng)更像是一個(gè)隨心所欲的少女在生活中的情緒化所為，在唯美的鏡頭中帶領(lǐng)觀眾享受了片刻恬靜。這種浪漫情懷在超英策馬奔騰追趕開走三輪車的占義時(shí)，達(dá)到了抒情的高潮。當(dāng)身處河北深州的超英和占義身著“北京”、“中國(guó)”字樣的服裝時(shí)，似乎也像校園里宣誓口號(hào)的高考生一樣，憧憬著未知的明天。

這些真實(shí)又荒誕、懸疑又浪漫的元素雜糅產(chǎn)生了的奇妙化學(xué)效果，但同時(shí)也顯露出了敘事文本中的細(xì)節(jié)失誤。相比起有著詼諧言行、莽撞性格的占義，超英的人物塑造已經(jīng)超出了我們所能習(xí)慣的質(zhì)樸、實(shí)在的農(nóng)民形象。當(dāng)面對(duì)樹河外甥的無(wú)賴?yán)账鲿r(shí)，超英毫不拒絕，甚至毫不辯解，打包票會(huì)解決錢的問題。這樣大公無(wú)私的仗義行為難免會(huì)令人感慨超英真是善良得過分，雖然在他看來(lái)“仁義”比利益重要，但實(shí)際上對(duì)于他的生活現(xiàn)狀“錢的問題”并不容易解決，他為人純粹老實(shí)但不能不明事理。在邏輯架構(gòu)和情感層面上，這樣絕對(duì)化的人物行動(dòng)動(dòng)機(jī)似乎都還不足以將人說服。

《平原上的夏洛克》（2019）

2. 土味與鄉(xiāng)村

從整體創(chuàng)作來(lái)看，這部作品彰顯出的別樣氣質(zhì)與整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的努力合作是分不開的。影片的編劇兼導(dǎo)演徐磊作為一個(gè)電影新人，雖非科班出身但其對(duì)電影的熱愛與片中呈現(xiàn)的水平絲絕不亞于專業(yè)人員; 擔(dān)任監(jiān)制的饒曉志是優(yōu)秀影片《無(wú)名之輩》的導(dǎo)演；片中角色則均由非職業(yè)演員出演，如超英實(shí)為導(dǎo)演徐磊的父親。正是創(chuàng)作者們懷有的這種新鮮、質(zhì)樸、關(guān)注社會(huì)百態(tài)的情愫，共同構(gòu)筑出了《平原上的夏洛克》中真實(shí)又“撲朔迷離”的鄉(xiāng)村圖景。

在映后交流與對(duì)談活動(dòng)中，導(dǎo)演徐磊曾多次提及他的創(chuàng)作思路，雖然他本人并非在鄉(xiāng)野中長(zhǎng)大，但著實(shí)從故土的滋養(yǎng)中汲取到了不少靈感。徐磊從純粹的個(gè)人興趣出發(fā)，將平日生活里對(duì)鄉(xiāng)村生活的所見所聞、真人真事進(jìn)行改編，并巧妙融合了商業(yè)片的類型模式，最終創(chuàng)作出了這部《平原上的夏洛克》。此外，徐磊還通過文學(xué)作品、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科領(lǐng)域?qū)Τ青l(xiāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的刻畫與解讀，多維度、多層面的豐富了自己對(duì)影片主題的思考。

《平原上的夏洛克》（2019）

這些創(chuàng)作前的“加法”使得影片內(nèi)涵更深厚、更耐人尋味，也讓導(dǎo)演在呈現(xiàn)電影文本時(shí)，刻意通過“減法”突顯出最具意義的影像表達(dá)。影片把一個(gè)平民尋找真相的偵探故事講得簡(jiǎn)單且完整，既沒有采用復(fù)雜的多線交織也沒有打亂傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)，僅是把控著人物的行動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)影片節(jié)奏，卻絲毫不令人覺得單調(diào)乏味。同時(shí)在影像風(fēng)格上賦予的荒誕意味，使得諸多影迷為其貼上了“魔幻”、“土味”、“土酷”等標(biāo)簽。

這里所謂的“土味”，常被用來(lái)形容一些短視頻或直播軟件中的農(nóng)村網(wǎng)紅，“土味視頻”、“土味情話”等語(yǔ)言的衍生無(wú)形中在暗示著一種不高級(jí)的、低級(jí)趣味的、審丑式的甚至是鄉(xiāng)村所特有的一種符號(hào)表達(dá)，但與此同時(shí)，“土味”也正是生于鄉(xiāng)土或小鎮(zhèn)的青年們所創(chuàng)造出來(lái)的一種屬于他們的獨(dú)特文化與表達(dá)方式。他們的“土味”既是千百年來(lái)鄉(xiāng)土中國(guó)的積淀的淳樸氣質(zhì)，也在異化后逐漸加大的城鄉(xiāng)差距里被衍生為娛樂、被玩味的代名詞，影片之余這種傾斜的話語(yǔ)權(quán)值得我們反思。事實(shí)上，影片本身也向我們提供了這樣的訊息：城市的規(guī)訓(xùn)對(duì)都市成員提出了嚴(yán)格的規(guī)范與要求，鄉(xiāng)野的粗獷與隨性在這里不被允許，一旦違反即遭到懲罰。在城市中如何安置自己的位置，是超英、占義更難尋找到的真相。畢竟在車水馬龍的街道中，不會(huì)再有電話隨叫隨到的“推車”兄弟。

《平原上的夏洛克》（2019）

3. 鄉(xiāng)村影像的重建

徐磊導(dǎo)演對(duì)于父母一輩人的處世方式的好奇，促使他在影片中試圖闡釋兩套價(jià)值觀的對(duì)撞。隨著超英、占義的幾次往返于城鄉(xiāng)之間，城市/鄉(xiāng)村的二元對(duì)立被反復(fù)描摹，鄉(xiāng)村的“仁義”與都市的“利益”兩套相悖的價(jià)值觀背后恰反映了導(dǎo)演對(duì)城鄉(xiāng)格局的質(zhì)疑。

片中多次通過影像媒介搭建起了城鄉(xiāng)溝通的橋梁，面對(duì)監(jiān)視器，超英為代表的農(nóng)民形象也被納入了銀幕中“看”與“被看”的系統(tǒng)之中。占義在寫著號(hào)召建設(shè)文明城市的標(biāo)語(yǔ)前吐痰，被罰款后心有不服，準(zhǔn)備吐第二次時(shí)卻因五十元的罰款，在城管注視下把痰吐在手上，甚至在頭發(fā)上抹勻，這一系列動(dòng)作是一個(gè)農(nóng)民對(duì)都市文明的不適用與挑戰(zhàn)——“就是惡心給你看”；與此相對(duì)，城管的那句“別”也似乎意味著都市所做出的讓步。

《平原上的夏洛克》（2019）

當(dāng)失敗的“夏洛克”和“華生”帶著出院的樹河再度踏上這片華北平原，回到遼闊土地，對(duì)生活的熱愛與希望也被重拾，“破案”的奇幻經(jīng)歷已成為了又一段鄉(xiāng)間流傳的奇聞趣事。伴隨著樸樹的經(jīng)典曲目《在希望的田野上》，影片最終走向了一個(gè)詩(shī)意盎然的結(jié)局，也把觀眾對(duì)鄉(xiāng)野的銀幕期待推進(jìn)到了一個(gè)新的位置，傳達(dá)出了更真實(shí)、更貼近農(nóng)村生活的人文情懷。

回望近年出現(xiàn)的《心迷宮》《中邪》《小寡婦成仙記》等片，中國(guó)大陸的創(chuàng)作者似乎正在不約而同地開始重新審視鄉(xiāng)村，在講述農(nóng)村故事上，它們共同開創(chuàng)了一種別于“第五代”成名作的鄉(xiāng)土敘事。如果說當(dāng)今我們期待著一種代表中國(guó)西部影像的“西部片”類型的建構(gòu)，不如將更多的關(guān)注和鼓勵(lì)投注于鄉(xiāng)村故事的講述與發(fā)展。

《平原上的夏洛克》（2019）

影迷觀眾的需求影響著故事的內(nèi)容與選材，電影制作者們掌握著講故事的方式，“講好中國(guó)故事”同樣也呼喚著電影人們講好當(dāng)下新時(shí)代的中國(guó)農(nóng)村故事和影像中的“鄉(xiāng)土重建”（Rebuilding，亦即《平原上的夏洛克》的英文譯名）。事實(shí)上，就《平原上的夏洛克》而言，徐磊導(dǎo)演重建起來(lái)的影像也許仍處于我們對(duì)鄉(xiāng)土的一種集體化想象，在今天都市與鄉(xiāng)村的界限早就越來(lái)越模糊，超英這樣的人物究竟是緣于對(duì)過去農(nóng)民的刻板印象還是對(duì)新農(nóng)民形象的真實(shí)塑造？筆者保持好奇，并仍舊期待更多真實(shí)的、貼近農(nóng)民生活的創(chuàng)作與表達(dá)。