哲學(xué)中最經(jīng)典的莫過于三問: 你是誰?你從哪里來?你要去哪里? 康德說哲學(xué)最主要的問題有這么幾個方面:第一個方面要探尋的是我們能夠知道什么,第二個方面是我們能夠做什么,第三個方面就是我們能夠希望什么。 我們知道什么是知識論的問題,認(rèn)識論的問題,就是我們能夠知道我們對客觀外界、對于宇宙自然、對人生社會我們有多少的知,有多少的了解,這是知識的問題。我們能做什么是個倫理學(xué)的問題,我們希望什么,這是宗教的問題,也是美學(xué)的問題。總之一句話就是:人是什么? 這哲學(xué)的三問跟三答實際上說明這么如下幾個問題, 第一,不要迷失自己,第二,你是從哪兒來?第三,你如何規(guī)劃你的人生,你要到哪兒去? 這些都是人生的大問題。 哲學(xué)不是簡單的聰明,或者給人智慧,是我們通過學(xué)哲學(xué)能夠知道,我們不夠聰明,我們還有那么多的不知。中國古典哲學(xué)當(dāng)中,孔子也講過這個意思,就是“知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p> 哲學(xué)并非不提供答案,而是不提供所謂的永久性答案。因為我們講的這個答案都是我們對很多問題的一個暫時的理解,作為哲學(xué)問題,他永遠(yuǎn)是開放性的。因為哲學(xué)所涉及到的問題,從根本上來講它不是一個知識性的問題,所以它跟科學(xué)不一樣,科學(xué)作為知識是解決已知的問題,而哲學(xué)不是。 羅素先生在談到哲學(xué)、科學(xué)與宗教關(guān)系的時候有一個著名的比喻,他說,科學(xué)是解決已知的,宗教是探索未知的,哲學(xué)是介于科學(xué)與宗教之間的這個無人之域的。 哲學(xué)與生活的聯(lián)系和意義到底是什么?期待下文繼續(xù)~~~ |
|