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今天我們藏友還帶來(lái)了別具一格的結(jié)婚禮

藏友說(shuō)啊，如果這件東西不對(duì)，就不讓自家姑娘結(jié)婚了，有了這樣的丈母娘，以后可得對(duì)人姑娘好點(diǎn)了。前提我們的先看這件藏品了，專家老師們，講話可得悠著點(diǎn)，關(guān)乎人家一生的幸福呢~~

說(shuō)了半天，我們的看看這位藏友究竟帶了什么藏品：

象腿瓶，即一統(tǒng)瓶。清代創(chuàng)燒的一種瓷器造型，有“大清天下一統(tǒng)”的寓意。

一統(tǒng)天下，意思是以后要和姑娘爭(zhēng)誰(shuí)當(dāng)家？

還是拱手相讓，讓姑娘當(dāng)家做主？

其實(shí)瓶子的寓意還是很好的：

但是，常江，你就不要搗亂了~~~

那還能不能結(jié)成婚，這也就成了一個(gè)問(wèn)題，

《天下尋寶》要改成紅娘啦~~

今晚給你揭秘

到底牽手成功沒(méi)有？

話又說(shuō)回來(lái)了，“象腿瓶”之所以被稱為“象腿瓶”，是因?yàn)樗男螤钕裣笸龋鋵?shí)還有很多的瓶子也都是根據(jù)它自身的形狀來(lái)定義的。

1、蟠龍瓶——瓶的一種式樣。明器。因瓶的頸、肩處堆塑一條蟠龍，故名。亦稱“扳依瓶”或“招魂瓶”長(zhǎng)頸，有蓋，蓋頂鈕塑成虎、鳳、鶴等各種形式，圓腹、圈足。常見(jiàn)于宋、元明各代。

清雍正 御制銅胎畫琺瑯開光福壽紋蟠龍瓶

2、多管瓶——瓶的一種式樣。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形鈕蓋，瓶身有圓筒式和多節(jié)葫蘆式。宋代南北瓷窯均有燒造，以龍泉窯制品較多，一般為五管。北方磁州窯系也燒制，瓶體短而渾圓，肩部有直立六管，管粗短。

3、梅瓶——瓶的一種式樣。梅瓶是一種小口、短頸、豐肩，瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶體修長(zhǎng)，宋時(shí)稱為“經(jīng)瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏麗，明朝以后被稱為梅瓶。梅瓶最早出現(xiàn)于唐代，宋遼時(shí)期較為流行，并且出現(xiàn)了許多新品種。宋元時(shí)期各地瓷窯均有燒制，以元代景德鎮(zhèn)青花梅瓶最為精湛。近代許之衡在《飲流齋說(shuō)瓷》一書中詳細(xì)地描述了梅瓶的形制、特征及名稱由來(lái)：“梅瓶口細(xì)而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵于足微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶?！标P(guān)于梅瓶的用途，磁州窯系有一對(duì)為白地黑花梅瓶，瓶身一書“清沽美酒”，一書“醉鄉(xiāng)酒海”，作盛酒的用具是明白無(wú)疑的。梅瓶既是酒器，又是一件令人愛(ài)不釋手的觀賞品。因此，這類器多制作精美，不但考慮到貯酒容量，還要注意造型優(yōu)美。

4、花口瓶——瓶的一種式樣。細(xì)頸微撇，圓腹，撇足，因瓶口有如開放的花瓣，故名，宋代景德鎮(zhèn)、磁州窯、耀州窯均有燒造，明清亦仿制。有花形鈕蓋，瓶身有圓筒式和多節(jié)葫蘆式。宋代南北瓷窯均有燒造，以龍泉窯制品較多，一般為五管。北方磁州窯系也燒制，瓶體短而渾圓，肩部有直立六管，管粗短。

5、琮式瓶——瓶的一種式樣。仿周代禮器玉琮燒制。圓口、方身、圈足，器形

四面以凸起的線紋為飾，口與足大小相若。宋代創(chuàng)制，以龍泉窯、官窯多見(jiàn)，元、明清仍有燒制。

6、玉壺春瓶——瓶的一種式樣。由詩(shī)句“玉壺先春”得名。基本形制為撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足，它是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨(dú)特之處是：頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過(guò)渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩；圈足相對(duì)較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，定窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)均有燒造。歷經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)直至現(xiàn)代，成為中國(guó)瓷器造型中的一種典型器物，品種有青花、釉里紅、五彩、斗彩、粉彩等。

7、寶月瓶——清代的一種瓷器。亦稱“抱月瓶”。小口、直頸，頸側(cè)雙耳，因瓶腹似圓月，故名。明代永樂(lè)、宣德景德鎮(zhèn)窯常見(jiàn)器物之一，雍正早期燒制，后停燒。乾隆時(shí)又有燒制，多為青花。

四面以凸起的線紋為飾，口與足大小相若。宋代創(chuàng)制，以龍泉窯、官窯多見(jiàn)，元、明清仍有燒制。

8、天球瓶——天球瓶是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，創(chuàng)燒于明代永樂(lè)、宣德年間的景德鎮(zhèn)窯，多見(jiàn)青花，以海水龍紋為貴。永樂(lè)朝開始成為觀賞式瓶，宣德年間較為流行。瓶形為小口、直頸、豐肩、假圈足、砂底微凹。因圓球腹碩大，像是從天降下來(lái)似的，故名。宣德天球瓶胎骨厚重，斂口短頸，上闊下斂；腹大而扁，砂底微凹。后仿的器型多頸長(zhǎng)腹圓。清代天球瓶頸稍長(zhǎng)、腹較圓，康熙時(shí)為平砂底。雍正乾隆時(shí)天球瓶燒制較多。雍正為直口微撇，腹扁圓。乾隆時(shí)天球瓶直口較粗，圓腹，假圈足，部分為釉底。清雍正、乾隆兩朝時(shí)值盛世，仿古風(fēng)盛行，仿造的天球瓶更屬宮廷大型陳設(shè)用瓷。除了傳統(tǒng)的青花品種外，五彩、粉彩等彩繪天球瓶出現(xiàn)。乾隆朝國(guó)力強(qiáng)盛，景德鎮(zhèn)御窯廠開始燒造斗彩天球瓶。

9、象腿瓶——一統(tǒng)瓶，清代創(chuàng)燒的一種瓷器造型。瓶形為廣口外撇，短頸，肩部寬與口相若，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，所以又名“象腿瓶”。因“筒”與“統(tǒng)”諧音，有“大清天下一統(tǒng)”的寓意。多見(jiàn)于清初順治、康熙兩朝，品種有青花、五彩。

10、膽式瓶——瓶的一種式樣。直口，長(zhǎng)頸，削肩，腹下部豐滿，器形似膽，故名。宋代哥窯、鈞窯燒造此式，清代景德鎮(zhèn)窯多見(jiàn)，大多為單色釉。葫蘆，故名。南宋龍泉窯創(chuàng)制，元、明景德鎮(zhèn)窯多見(jiàn)，并有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹等式。品種有青花、五彩、白釉、黃釉等，有的書“大吉”二字。

11、橄欖瓶——瓶的一種式樣。撇口，短頸，肩、頸部?jī)?nèi)收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶體似橄欖，故名。宋代河南登封窯創(chuàng)制，清代仍有燒造，造型略有變化，頸部稍長(zhǎng)，勻稱秀美。

12、鳳尾瓶——瓶的一種式樣。喇叭狀口，長(zhǎng)頸，鼓腹，下斂，至底又廣，形狀略似鳳尾，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，產(chǎn)品多為民窯，品種有青花、五彩等。

13、蒜頭瓶——明清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯常見(jiàn)的一種瓶式樣，仿自漢代青銅蒜頭壺，長(zhǎng)頸，削肩，圓腹，圈足，瓶口似蒜頭而得名。瓷制蒜頭瓶始燒于宋代，流行于明清，以景德鎮(zhèn)窯制品為多見(jiàn)，品種有青花、五彩、灑藍(lán)描金等。明清景德鎮(zhèn)窯蒜頭瓶有青花、五彩、粉彩、以及藍(lán)釉、醬釉等各種單色釉品種。明嘉靖蒜頭瓶是肩部有堆塑蟠螭裝飾；明成化蒜頭瓶，僅口部作花瓣?duì)?，耳為隨意堆塑；明正德蒜頭瓶，在瓶腹上設(shè)出戟；明萬(wàn)歷蒜頭瓶，趨于簡(jiǎn)化，口部已無(wú)蒜頭了，但器形高大，以青花五彩為多見(jiàn)。清代蒜頭瓶的器形趨于輕盈秀美。

14、棒槌瓶——瓶的一種式樣，分為硬棒槌瓶，方棒槌瓶和軟棒槌瓶。

硬棒槌瓶又稱圓棒槌瓶，主要指康熙年間的式樣，盤口，短直頸，圓折肩，圓筒狀長(zhǎng)腹，圈足，底部多為平切式二層臺(tái)。大小不一，高者約70厘米，矮者

15、油錘瓶——瓶的一種式樣。小口，細(xì)長(zhǎng)頸，圓腹，圈足，形似榨油作坊用的油錘，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，品種以青花和顏色釉多見(jiàn)。

16、柳葉瓶——瓶的一種式樣。撇口，短頸，豐肩，肩下削瘦至足，足內(nèi)凹，器身細(xì)長(zhǎng)，形似柳葉，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，康熙豇豆紅釉柳葉瓶，是極為珍貴的產(chǎn)品。

17、葫蘆瓶—南宋后期龍泉窯創(chuàng)制的瓶式，瓶體似葫蘆，故名。小口，短頸，瓶體由兩截粘合而成。名與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元時(shí)期，龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯均有生產(chǎn)。

19、八方瓶—器身由四方及邊角的各四個(gè)面焊合成八面體，器型高大莊重，應(yīng)為豪宅大廳中的陳設(shè)器。

20、燈籠瓶—燈籠瓶，顧名思義，就是因?yàn)樾嗡茻艋\而得名，器呈直口，短頸，豐肩，筒腹，圈足。燈籠瓶是雍正時(shí)期景德鎮(zhèn)官窯創(chuàng)燒，流行于清雍正、乾隆時(shí)期。乾隆時(shí)期燈籠瓶的制作較多。傳世作品中以釉里紅飛鳳穿花、五彩花蝶、胭脂彩山水紋飾的為最佳。瓷瓶的造型是很豐富的，但主要的特點(diǎn)還是腹大，口小，身高，底瘦。

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