大家都知道，《西游記》唐僧師徒歷經(jīng)八十一難才取得真經(jīng)。那么，哪難最難？其實(shí)并非遇到妖魔鬼怪如何惡戰(zhàn)打斗，而是身陷溫柔鄉(xiāng)時(shí)，如何用自己的初心克服凡俗心的艱難。

第二十三回《三藏不忘本 四圣試禪心》，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員全部到齊。待團(tuán)隊(duì)經(jīng)過一段時(shí)間磨合后，取經(jīng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人觀音菩薩認(rèn)為，必須對(duì)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行一次嚴(yán)格考核。

因?yàn)?strong>取經(jīng)之路千險(xiǎn)萬阻，而取經(jīng)之道，不離一身務(wù)本之道。而該團(tuán)隊(duì)是否具備？觀音遂邀請(qǐng)黎山老母等三位神仙，一起下凡親自考核。

黎山老母、觀音、普賢、文殊四人化身為寡居母女，個(gè)個(gè)花容月貌，有一生使用不盡的財(cái)富，要將他們師徒四人“坐山招夫”，享用榮華自在，不必往西勞碌。

看不見的刀光劍影最危險(xiǎn)，糖衣炮彈最誘惑人。面對(duì)富貴美色，唐僧師徒是如何反應(yīng)的？

在這場(chǎng)考驗(yàn)中，孫悟空是第一個(gè)看清楚這個(gè)局的，見那半空中慶云籠罩，瑞靄遮盈，情知定是佛仙點(diǎn)化，他卻不敢泄漏天機(jī)。這對(duì)孫悟空來說其實(shí)不算考驗(yàn)。但同時(shí)考驗(yàn)著他的心性修持，要做到有定力，看破不說破，保證考核順利進(jìn)行。

唐僧呢？是一心取經(jīng)的人，自然保持定力。正如他說的“豈以富貴動(dòng)心，美色留意”，堅(jiān)守“出家立志本非常，推倒從前恩愛堂……功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉(xiāng)”。

剛剛加入團(tuán)隊(duì)的沙僧，經(jīng)過天神的榮耀和苦海磨難后，自然會(huì)在苦海和極樂之間理智選擇。

唯有豬八戒，嘴上說得很革命，身體很誠(chéng)實(shí)地積極應(yīng)聘當(dāng)女婿去了。結(jié)果自然是被狠狠地戲弄一番。

細(xì)想西游記中，取經(jīng)路上雖遇很多考驗(yàn)，大部分是對(duì)孫悟空降妖除魔戰(zhàn)斗力、唐僧意志的考驗(yàn)，而這一次，卻是對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的考驗(yàn)。為什么唐僧、悟空、悟凈能通過考核，只有八戒興奮難耐？因?yàn)榘私涫潜灸?，是人的欲望?/p>

世人之通?。嚎梢怨不茧y，很難同富貴！患難面前，大家都知道抱團(tuán)在一起都能提高生存的機(jī)會(huì)，所以會(huì)有向心力。但真正的極限考驗(yàn)就是：如果有一天，你設(shè)立的榮華富貴的目標(biāo)都達(dá)成了，還有必要維持曾經(jīng)的團(tuán)隊(duì)嗎？

尤其對(duì)于創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，中途難免遇到誘惑，雖然大多創(chuàng)始人不忘創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)的初衷，但后續(xù)加入的成員是否能夠完全貫徹領(lǐng)導(dǎo)人的思想和整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、使命，同呼吸共命運(yùn)呢？那就未必了。所以，觀音菩薩正基于這一點(diǎn)，才對(duì)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)全員進(jìn)行考核摸底。

所幸取經(jīng)團(tuán)隊(duì)大部分成員通過，惟有八戒本色畢露，故嚴(yán)正警告唐僧師徒：從此靜心須改過，若生怠慢路途難！

事實(shí)上，我們每個(gè)人都是西天取經(jīng)的行者，都在各自尋找自己的人生真經(jīng)。這個(gè)過程就如同唐僧取經(jīng)一樣，至于取到什么經(jīng)，那就看各自的努力和付出了。

立刻就要兌現(xiàn)眼前的利益，無疑是短視的，也就很難有成就。正如，心理學(xué)上一規(guī)律，那些懂得把自己的利益兌現(xiàn)延后的人，往往能更深度規(guī)劃，也能夠取得更大的成果。

生活不易，創(chuàng)業(yè)不易，這世界從來就不是歲月靜好，溫柔鄉(xiāng)最危險(xiǎn)，要時(shí)刻做到不忘初心，砥礪前行，才能取得自己的人生真經(jīng)！

我是傅茂恒，一名跨界研究《西游記》的醫(yī)科男，更多有關(guān)《西游記》中的秘密，歡迎搜索、關(guān)注“傅茂恒廣話西游”，歡迎大家留言討論！