【備注：上海市龍華古寺風(fēng)景?！?/font>
【備注：上海市龍華古寺風(fēng)景?！?/h3>
筆者上一篇撰寫的旅行志，主要說的是古今中外各式各樣的“塔”，這一篇旅行志筆者就決定來說一說各式各樣的“寺”。
【備注：上海市靜安古寺風(fēng)景?！?/h3>
個(gè)人是這樣來理解并認(rèn)為的，其實(shí)“塔”與“寺”有機(jī)的融為一體。列子是我們國(guó)家東周時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家，道家學(xué)派的杰出代表人物，后人為其編撰了《列子》一書，在《列子》一書中就寫有這樣一句話語，曰道：“周穆王時(shí)西極有化人來”，周朝是我們國(guó)家歷史上繼商朝之后的第三個(gè)朝代，由周武王姬發(fā)創(chuàng)造建立的，也是歷時(shí)最長(zhǎng)的朝代，認(rèn)為早在我們國(guó)家的周朝時(shí)期時(shí)，已有佛教流入到中國(guó)了。不過，有不少專家不是這樣來認(rèn)為的，據(jù)某些專家與學(xué)者們的調(diào)查研究考證，普遍還是認(rèn)同這樣一個(gè)觀點(diǎn)，大約是在我們國(guó)家的“兩漢時(shí)期”，佛教傳入到了中國(guó)，自從有了佛教，于是便修建了“寺廟”，當(dāng)有了“寺廟”以后，才修建了“塔”。
在華夏的大地上，你我若是用心去觀察一下的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象哦，但凡有名山勝景的地方，必然會(huì)有一座或數(shù)座比較有名氣的寺廟。在某些地區(qū)，即便是沒有名山勝景，也照樣會(huì)有聞名全國(guó)的寺廟啊。譬如說：筆者所在的城市上海，也有三座聞名全國(guó)的寺廟，它們分別是：“龍華寺”、“玉佛寺”和“靜安寺”。
【備注：上海市玉佛古寺風(fēng)景?！?/h3>
【備注：佛經(jīng)·心經(jīng)圖片?！?/h3>
還有的就是，但凡在國(guó)內(nèi)旅游，你我就算是沒有宗教信仰，也不歡喜任何宗教派別，有時(shí)免不了也要去寺廟參觀禮佛哦。我們國(guó)家的某些文化、藝術(shù)、歷史的傳承……也是和寺廟密不可分的。雖然筆者不是一個(gè)佛教徒，亦去過不少寺廟參觀禮佛，也是見佛即拜的。
在筆者小的時(shí)候，父母及祖輩就給筆者灌輸過這樣一種思想，就說道：“你以后若有了機(jī)會(huì)，去寺廟參觀禮佛的話，要牢記兩個(gè)重點(diǎn)哦，其一就是，快要到寺廟的時(shí)候、以及整個(gè)游玩過程，切不可胡說八道胡言亂語；其二就是，你可以一個(gè)佛都不拜，但若是拜了一個(gè)，就要個(gè)個(gè)都要拜過去，“千萬不能去揀佛燒香”，這樣去做的話，既是對(duì)佛不尊敬，同時(shí)又會(huì)對(duì)自己和家庭帶來不好與不祥！”……
每次去各式各樣的寺廟參觀游覽禮佛的時(shí)候，在那一時(shí)刻，筆者的內(nèi)心世界，就會(huì)感受到無比的安寧，心中的一切雜念（想）與種種思緒，也都會(huì)被自己拋到了九霄云外……皆因本人對(duì)“寺廟”與“佛”產(chǎn)生了一種敬畏之情，還因?yàn)椤胺鸾獭笔莿袢藦纳贫嘧龊檬屡c善事，亦要摒棄任何邪念與種種壞的想法，更是我們自律向善的伊始。
【備注：江蘇蘇州寒山寺風(fēng)景?！?/h3>
【備注：江蘇蘇州寒山寺風(fēng)景?！?/h3>
在筆者將近四十年的人生旅程之中，參觀的第一座寺廟是江蘇省蘇州市姑蘇地區(qū)的“寒山寺”，那一年筆者只有8歲哦（虛歲）。
【備注：江蘇千燈古鎮(zhèn)延福古寺風(fēng)景?！?/h3>
【備注：江蘇千燈古鎮(zhèn)延福古寺風(fēng)景。】
筆者查閱了歷史資料后獲知，“寒山寺”始建于我們國(guó)家南朝蕭梁代天監(jiān)年間，即公元502——519年，初名“妙利普明塔院”。
【備注：江蘇千燈古鎮(zhèn)延福古寺風(fēng)景?！?/h3>
【備注：江蘇千燈古鎮(zhèn)延福古寺千峰塔風(fēng)景。】
等到筆者邁入到了青少年時(shí)期時(shí)，是這樣來理解并認(rèn)為的，之所以有許多人歡喜去“寒山寺”旅游參觀禮佛，主要原因有其二。
【備注：浙江杭州靈隱風(fēng)景?！?/h3>
其一就是：和唐朝時(shí)期的詩人張繼所撰寫的《楓橋夜泊》不無關(guān)系吧，他的這首詩歌提升了“寒山寺”在全中國(guó)的知名度，成為一座無人不知無人不曉的名寺廟。有不少的專家還專門去考證張繼寫的“夜半鐘聲到客船”是否是正確，結(jié)果經(jīng)考證的確是如此，從古至今，每一年、每一天，每當(dāng)?shù)搅税胍沟臅r(shí)候，依舊會(huì)有敲鐘的習(xí)慣！
【備注：浙江杭州靈隱寺風(fēng)景?！?/h3>
其二就是：也和“寒山”與“拾得”這兩位大德高僧不無關(guān)系啊。在“寒山寺”的歷史上，寺廟內(nèi)曾住著兩位大德高僧，一位高僧名叫“寒山”，“寒山”其人善于創(chuàng)作各種詩歌，所作的詩以玄理勝；另一位高僧名叫“拾得”，據(jù)說“拾得”原本是一個(gè)孤兒，被一位高僧收養(yǎng)之后，便入寺為僧。“寒山”與“拾得”都著有“忍耐歌”，全文如下，昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。這兩位大德高僧教會(huì)了當(dāng)時(shí)的世人和后世之人，“如何去做人”與“為人處世該怎樣”，讓當(dāng)時(shí)的世人與后世之人，茅塞頓開受益匪淺終身受益。
【備注：浙江杭州靈隱寺風(fēng)景?！?/h3>
【備注：浙江寧波天童寺風(fēng)景?！?/h3>
此外就是，關(guān)于“寒山”與“拾得”，還有兩個(gè)傳說哩。有一些后世之人認(rèn)為，“寒山”與“拾得”極有可能是我們國(guó)家遠(yuǎn)古傳說中“和合二仙”的化身；還或許會(huì)有另外一個(gè)可能，是“文殊菩薩”與“普賢菩薩”的化身，“寒山”是“文殊菩薩”的化身、“拾得”是“普賢菩薩”的化身。更有傳說說他們手持的物品，件件都是極為講究的，那“荷花”是“并蒂蓮”的意思，盒子則象征著“好合”的意思，而五只蝙蝠，則寓意著五福臨門，大吉大利，總而言之，一切都是美好的愿望、一切都在向好的方面發(fā)展，這大概是寄托了人們一些良好的愿望，因此促使大家愿意去“寒山寺”旅游參觀禮佛……
【備注：浙江寧波天童寺風(fēng)景?！?/h3>
在那個(gè)時(shí)候，筆者對(duì)于“寒山寺”最最深刻的印象就是，寺里面有一尊癲僧——“濟(jì)公活佛”像，其一邊臉呈現(xiàn)出哭像，另一邊臉則呈現(xiàn)出笑像，以及“五百羅漢像”。記得當(dāng)時(shí)父親曾告訴過筆者，你要耐心的從中去尋找佛像，總有一尊佛像與你長(zhǎng)得比較相像……
【備注：浙江寧波天童寺風(fēng)景?！?/h3>
在江南地區(qū)，能夠與“寒山寺”齊名的，或者說能并駕齊驅(qū)的，就是要數(shù)浙江省杭州市西湖區(qū)的“靈隱寺”了。到了目前為止，“靈隱寺”筆者一共去過兩次哦，第一次則是和一幫大學(xué)本科好友及先生【備注：班主任瞿素珍?！恳黄鹑サ?，第二次是由原單位組織的。
“靈隱寺”被贊譽(yù)為江南禪宗“五山”之一，它背靠著北高峰，面朝飛來峰，始建于東晉咸和元年，即公元326年，占地面積約87000平方米，又名為“云林寺”?！办`隱寺”之所以又名為“云林寺”，和清朝的康熙大帝不無關(guān)系，清康熙二十八年，即公元1689年，康熙帝南巡至杭州“靈隱寺”時(shí)，賜名“靈隱寺”為“云林禪寺”。
在“靈隱寺”內(nèi)最最主要的建筑是三座大殿，它們分別就是“天王殿”、“大雄寶殿”和“藥師殿”，這三座大殿都位于“靈隱寺”寺廟的中軸線上。除此之外，還有“藏經(jīng)樓”、“五百羅漢堂”、“大悲閣”……等各類佛教建筑。筆者緩步來到了“大雄寶殿”游覽參觀禮佛，好友龔明就介紹道：“‘大雄寶殿’其原先名字則為‘覺皇殿’?！惫P者看到，大殿的正中央有一座釋迦牟尼蓮花坐像，好友繼續(xù)說道：“佛祖的高度達(dá)24.8米，是用大香樟木雕刻而成的，整個(gè)造像顯得“妙相莊嚴(yán)”、“氣韻生動(dòng)”，你看，它頷首俯視，會(huì)令人產(chǎn)生景仰與敬畏之情，這是中國(guó)目前為止，最為高大的香樟木坐式佛像之一了，更是一件不可多得的宗教藝術(shù)作品與藝術(shù)精品！”……
游覽參觀禮佛完“大雄寶殿”之后，龔明讓我們一幫友人去“大雄寶殿”的后面摸刻在石碑上面的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，這是“眾佛教徒”和“四面八方游客”來“靈隱寺”旅游游覽參觀禮佛時(shí)，最最歡喜的節(jié)目之一了。當(dāng)摸完字以后、還當(dāng)龔明、一幫友人以及瞿素珍先生問筆者到底摸到了什么字，你最歡喜的字是哪一個(gè)字時(shí)？！筆者坦誠(chéng)的答曰：“只因?yàn)楸救碎L(zhǎng)得比較矮小的緣故，還因?yàn)椤栋闳舨_蜜多心經(jīng)》比較高大的緣故，其他字本人一概都是摸不到的，自己只能去摸到一個(gè)‘空’字，自己雖然只摸到一個(gè)‘空’字，不過，個(gè)人最最歡喜的字也就是‘空’字了，每個(gè)人都要去想想穿啊，若你我都能去想穿了，人這一生不就是個(gè)‘空’嗎？！無論我們的一生是怎樣的，所從事的是什么樣的職業(yè)，是平庸之輩，還是去創(chuàng)造了某些輝煌，我們終將要回歸到‘空’，正所謂赤條條降臨人世，赤條條駕鶴西去！”……聽了筆者的話語之后，友人及先生都一致含笑點(diǎn)頭。
在2011年的時(shí)候，筆者和家父一起去浙江省寧波市旅游游玩，在此期間，第一站便游覽參觀禮佛了處在太白山麓的“天童寺”。
雖說“靈隱寺”距今也有1670年的歷史了，不過要是和“天童寺”做一個(gè)比較的話，就有一些小巫見大巫的味道了?！疤焱隆笔冀ㄓ谖鲿x永康元年，即公元300年，至少還要比“靈隱寺”早建一兩百年左右哦，它是禪宗五大名剎之一，更有著“東南佛國(guó)”的稱號(hào)。
“天童寺”就坐落在層巒疊嶂的太白山下，它在寧波市的東面，距離寧波市有25公里。有“群峰抱一寺，一寺鎮(zhèn)群峰”的說法，其東、西、北三方有六峰簇?fù)?。背枕巍巍主峰太白峰；左依東峰、中峰、乳峰；右靠缽盂峰，圓秀突起，狀如覆缽，聿旗峰，陡驚峻險(xiǎn)，似旌展揚(yáng)。若要朝山進(jìn)香的話，唯有走南面一條郁郁蔥蔥的萬松大道，且南面天闊山遠(yuǎn)。全寺占地面積達(dá)到了7.64萬余平方米，建筑面積達(dá)3.88萬余平方米，有殿、堂、樓、閣、軒、寮、居30余個(gè)計(jì)999間。
據(jù)當(dāng)?shù)氐呐畬?dǎo)游介紹說道：“‘天童寺’的名字是這樣由來的，相傳在我們國(guó)家的古代有一位名叫‘義興’的僧人，云游到此地之后，便結(jié)茅開山、建造精舍，他在茅舍中日夜虔誦經(jīng)書，日積月累，日子一久，就感動(dòng)了天上的玉皇大帝，玉皇大帝就命令太白金星化作一童男子，從天而降，為他侍奉供養(yǎng)，待寺建成后，童男子飄然而歸，故得名為“天童寺”，還把三面環(huán)抱古剎的群山稱為“太白山”。
在“天童寺”游覽參觀禮佛的時(shí)候，讓筆者印象最最深刻的就是，寺內(nèi)有兩口“千僧鍋”。據(jù)當(dāng)?shù)氐呐畬?dǎo)游繼續(xù)向我們介紹道：“這兩口‘千僧鍋’鑄造于明崇禎十四年，即公元1641年，鍋的直徑達(dá)到了2.36米，深度達(dá)到了1.07米，重量達(dá)到了4000公斤?！薄瓕?dǎo)游還對(duì)我們說道：“之所以會(huì)去建造兩口‘千僧鍋’，皆是因?yàn)樗聫R在最最鼎盛時(shí)期的時(shí)候，有一千多位僧人學(xué)習(xí)修行！”……由此可以讓人想象到，處在鼎盛時(shí)期的“天童寺”，是多么的宏大壯觀??！……
除了筆者個(gè)人對(duì)于兩口“千僧鍋”的印象最最深刻之外，在寺廟內(nèi)還有一組佛像壁畫，一共有12個(gè)人，也同樣讓筆者的印象是極為深刻的。無論游客從哪個(gè)方位與角度朝佛像張望，佛像就好像在向游客張望一樣，令參觀的人頓時(shí)會(huì)產(chǎn)生肅然起敬之情，一剎那間內(nèi)心深處的任何邪念與雜念也會(huì)被拋到了九霄云外，更不敢去胡思亂想啊。不過，較為可惜的一件事情就是，其中有一位佛像遺失掉找尋不到了，只好聘請(qǐng)工藝大師按照歷史資料與圖片再重新去復(fù)制了，重新復(fù)制以后的佛像就沒有——“原先游客無論從哪個(gè)方位與角度去張望，佛像都好像向游客張望”的這個(gè)神韻，已經(jīng)是不復(fù)存在沒有了哦……
還有的就是，除了筆者上面段落里寫到了所參觀的上述三座寺廟以外，個(gè)人在旅游的時(shí)候，還去游覽參觀了江蘇省無錫市靈山景區(qū)的“靈山大佛”、江蘇省昆山市千燈古鎮(zhèn)內(nèi)的“延福禪寺”、陜西省西安市內(nèi)的“大慈恩寺”、陜西省寶雞市扶風(fēng)縣的“法門寺”……
朋友，假若是在你我的人生旅程之中、在個(gè)人遭遇到了種種困難與挫折、在某些時(shí)候內(nèi)心深處無法去平撫心情的時(shí)候……假若是想要得到心靈上的慰藉與安慰，去洗刷一下內(nèi)心的污垢，給自己的心靈去放空一下，放飛自我的心靈，就不妨去置身事外吧，還不妨去寺廟走一走吧，還假若你我想做一個(gè)正直的好人，不妨心中存佛，一個(gè)心中有佛的人，一般而言皆是好人、皆會(huì)心存善念處處與人為善……
【備注：①文章為作者原創(chuàng)；②各種寺廟圖片和風(fēng)景圖片以及各類文字動(dòng)圖圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)上；③感謝原創(chuàng)圖片。】
杜老倌俠客居（陸偉）寫于2016年09月23日星期五晚上
