文 / 曾奕涵

李白雖長不滿七尺，然，心雄萬夫；懷有“使寰區(qū)大定，?？h清一”的遠(yuǎn)大志向。李白詩歌中所展現(xiàn)的是一種從始至終意氣風(fēng)發(fā)的精神狀態(tài)，從未萎靡不振；李白的詩中不是沒有苦悶、牢騷，但最后的基調(diào)始終都是昂揚(yáng)奮發(fā)的精神。他以詩人的身份昂首挺胸，走進(jìn)皇宮，成為皇帝的嘉賓；在中國詩歌史上，他是惟一的一個。

可是他的“政治生涯”遠(yuǎn)不像他在文學(xué)上那樣意氣風(fēng)發(fā)，正如李白真正的知己杜甫寫給他的悲憤之語：“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴?！彼徊ㄈ鄣谋踩松屛覀冇袩o限的遐想與反思。李白是一個超一流的天才詩人，可惜他不是自己想象的和人們所希望的那樣，也是一個超一流的大政治家。李白文學(xué)上的成就，與他仕途上的經(jīng)歷，構(gòu)成了他人生中的兩個冷熱極端，命運(yùn)總是讓他在成功與失敗間游走......他經(jīng)歷過盛唐的太平盛世，也飽受過“安史之亂”的戰(zhàn)爭苦痛。

李白經(jīng)常以百姓的身份出現(xiàn)，但他從來不因自己的布衣身份而覺得低人一等，他決不在王公大臣面前卑躬屈膝，他“不屈己、不干人”、“平交王侯”。正如他在詩中所說：“氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后？” 他有時甚至發(fā)出輕蔑權(quán)貴的豪語：“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；然而，就是這樣一位縱橫天下的大詩人，對于廣大的勞動人民卻是無比的尊重和同情：“跪進(jìn)雕胡飯，三謝不能餐。“隨著對高層權(quán)力集團(tuán)實際情況的了解，他進(jìn)一步揭示了百姓基層和權(quán)貴的對立，如：“珠玉買歌笑，糟糠養(yǎng)賢才?！?、“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鴦”等詩句。

雖然李白歷盡坎坷，受盡磨難，但是他始終追求著他的遠(yuǎn)大理想，始終熱愛著他的這個國家，總想為它出一點力。正如李白詩中說的：“莫怪無心戀清境，已將書劍許明時。”李白24歲離開江油，直到流放歸來后，59歲的他仍懷著平亂之志，報國熱情不減，他在詩中寫道：“中夜四五嘆，常為大國憂。”可是，這一年他在準(zhǔn)備參加李光弼的軍隊途中病倒了，不久在當(dāng)涂去世，終年62歲。李白的一生，就像一直飛向理想的大鵬；他的兩次從政經(jīng)歷都是以失敗結(jié)終，但是他始終沒有放棄過自己的追求與努力。飽含著對國家和社會的關(guān)切，以及對自己“天生我材必有用”的自信。他始終沒有放棄自己的信念，心之所向，雖九死猶未悔。

人們?nèi)粝肫鸲鸥o李白的這二句詩“敏捷詩千首，飄零酒一杯?！被蜃x到白居易寫李白墓的詩句：“可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。”恐怕都難免要為李白的絕世才情，多舛遭遇而同聲一嘆：“一貶世上已經(jīng)夠落魄，再放夜郎毋乃太難堪！”不過，“冠蓋滿途車騎的囂鬧，不及千年后你的一首，水晶絕句輕叩我額頭，當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?。?/span>

李白個人的不幸，卻造就了千古詩壇的大幸。正如康震教授說的：也許，如果李白在政治上沒有那么失敗，沒有那些悲劇，也許他就寫不出那么多，我們喜歡讀的千古絕唱了。如果他做了宰相，也許中國文學(xué)史上就少了一位偉大的大詩人，就少了很多的華彩。他在政治上的天真和失敗，不但不會降低對他的評價。恰恰相反，正是因為有這樣一個客觀的評價，我們對他在文學(xué)史上的評價才更高。這是要特別給大家強(qiáng)調(diào)的一點。

李白是唐代，也是整個中國古代詩歌史里邊魅力卓絕的偉大的浪漫主義詩人；他不僅是唐朝、唐詩的象征，也是中華民族精神的重要象征！李白的魅力，就是盛唐的魅力。李白與他的詩，正是盛唐氣象最典型的人格與藝術(shù)象征。李白不僅是中國古代最杰出的浪漫主義詩人，也是民間知名度最高的古代詩人。他的詩婦孺皆知，老少咸宜。如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等等，語言清新明暢，情感強(qiáng)烈執(zhí)著！千百年來，正是這些言淺意深的杰作，感動著一代又一代中國人，培育著我們對祖國、親人、朋友，對自然山川的深情厚意。李白的逝去，可以說是一個詩歌時代的終結(jié)，也可以說是一個時代性格的終結(jié)。但是，這種時代的性格，詩人的魅力，卻會永遠(yuǎn)地影響一代又一代人。這正是杜甫寫給李白詩中說的：“千秋萬歲名，寂寞身后事?！?/span>

西方人也很尊崇李白，因為李白的詩歌積極浪漫，歌唱理想崇尚自由。這很符合西方人的審美，所以李白的詩歌被翻譯得最多，最為世界人民所熟悉, 聯(lián)合國教科文組織審定的世界文化名人中，中國的詩人就有屈原和李白，還有一顆小行星以李白的名字命名。研究中國文化的美國詩人龐德，他出版了中國古詩的英語譯本，題名為《中國》，收集并翻譯了17首詩篇，大部分是李白的作品，比如《長干行》在美國家喻戶曉。馬勒的著名音樂作品《大地之歌》中采用了七首中國唐詩的德文版為歌詞，其中三首（其實署名李白的為四首，其中一首找不到相應(yīng)的詩）是詩仙李白的作品，這在西洋音樂史上是絕無僅有的。另外，每年都有韓國和日本的文學(xué)院教授獨(dú)自或帶領(lǐng)學(xué)生，到四川江油的李白故里瞻仰詩仙。

可見詩仙不僅為國人所愛戴，也為世界人民所喜愛，詩仙的影響力是世界性的，其瀟灑、飄逸、卓爾不群的神仙般的風(fēng)骨為世界人民所仰幕，詩仙是古代社會自我解放的最高境界，也是儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想的杰出代表。中國歷史上再也找不出第二個自我解放和風(fēng)骨超然如李白的文士了，李白是不可復(fù)制的傳奇，這就是人們仰慕的詩仙李白的絕代風(fēng)采！古今尊國士，中外仰詩仙。

我們讀李白，讀唐宋詩詞對于現(xiàn)代人的最大意義是什么？莫礪鋒教授說得好：是在于其中的典范作品可以提升我們的思想境界，提升我們的人格，對我們有巨大的教育作用。中國古人堅定地認(rèn)為，只有人品一流的人，才可能成為一流的作家。凡是歷代公認(rèn)的大詩人、大詞人，他們一定是一流人物。唐代的李白、杜甫，宋代的蘇東坡、辛稼軒，就是這樣的人。他們不但作品寫得好，他們的人格境界也是一流的。在這一重意義上，讀詩最后也是讀人。讀古代詩詞的最高境界，就是最后透過文字來讀人。所以唐宋詩詞中境界最高的名家名作，對現(xiàn)代人具有人格熏陶和境界提升的作用。

總而言之，李白是詩國中獨(dú)往獨(dú)來的一位豪士。他天性真率，狂放不羈，充分體現(xiàn)了浪漫樂觀、豪邁積極的盛唐精神。李白的思想無拘無束，自由自在，絕不局限于某家某派。他決不盲從任何權(quán)威，一生追求自由的思想和獨(dú)立的意志。李白的詩創(chuàng)造了超凡脫俗的神奇境界，包蘊(yùn)著上天入地的探索精神。李白的意義在于，他用行為與詩歌維護(hù)了自身的人格尊嚴(yán)，弘揚(yáng)了昂揚(yáng)奮發(fā)的人生精神。多讀李白，可以鼓舞我們的人生意志，可以使我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。

在這個新時代，我們不妨重溫李白，解讀李白，讓我們從中自得一半詩心仙骨。我們每一個人，都可以從李白的身上汲取養(yǎng)分，比方說，當(dāng)我們在遭遇失敗時，可以用李白的詩來勉勵自己：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀兛梢越柙娤删票?，澆自己胸中塊壘。

千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。李白是偉大的也是可愛的，是快樂的也是痛苦的。讀不盡的李白，道不完的詩仙。廟堂狂放人，江湖散淡客，天地一游仙。不知道是否也有喜愛詩仙的朋友想過，帶著各自家鄉(xiāng)的特色美酒，相約前往四川江油李白故里呢？我輩此去唯飲酒，先生在上莫題詩。屆時：“將進(jìn)酒，杯莫?！c爾同銷萬古愁?！?不醉不歸。

作為學(xué)習(xí)李白詩歌的后人，曾幾何時，筆者曾想：重走太白漫游路，寫一部《詩仙劍客》李白傳。如此這般，方不負(fù)詩仙在《臨終歌》里的愿望：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬世......”現(xiàn)如今，只能謹(jǐn)以此文，向永恒的天才詩仙致敬了！平生不識李太白，讀遍唐詩也枉然。