很多人都認(rèn)為玉是女子的專(zhuān)屬，但在我國(guó)古代并非如此。

受古代社會(huì)的禮儀制度等因素的影響，佩玉者多以男子為主，除了作為女子飾物的玉飾：玉簪、玉搔頭和腕飾的玉鐲外，女子多是不佩玉的。

而古代男子配飾則如繁星燦爛絢麗，數(shù)不勝數(shù)。包括刀、劍、印、玉、佩、囊、符、袋、笱、帶等。

如果說(shuō)女子的配飾，體現(xiàn)的是她們對(duì)于美的追求；那么男子的配飾，則更是體現(xiàn)著他們的地位及品味。

玉佩：

《周禮·玉藻》：

“古之君子必佩玉。左結(jié)佩，右設(shè)佩。居則設(shè)佩，朝則結(jié)佩......君子無(wú)故，玉不去身。君子于玉比德焉?！?/strong>

古人給美玉賦予了那么多人性的品格，以至于人們?nèi)詫⒅t謙君子喻為“溫潤(rùn)如玉”。

古人對(duì)玉佩的熱愛(ài)不是因?yàn)橛竦馁F重，而是源于玉的品格。

玉佩歷來(lái)受到士大夫、文人雅士的厚愛(ài)，他們以玉喻身，用玉的品質(zhì)作為自身德行的標(biāo)準(zhǔn)。

帶鉤

《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》所記，“滿堂之坐，視鉤各異?！睅с^，是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤，古代又稱(chēng)為“犀比”。

多用青銅鑄造，也有用黃金、白銀、鐵、玉等制成。帶鉤起源于西周，戰(zhàn)國(guó)至秦漢廣為流行。

帶鉤是身份的象征，帶鉤所用的材質(zhì)、制作精細(xì)程度、造型紋飾以及大小都是判斷帶鉤價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

帶鉤，鑲金嵌玉，雕刻銘文，美不勝收，具有很高的工藝水平和藝術(shù)價(jià)值。

扳指

古稱(chēng)韘，本意是拉弓射箭時(shí)扣弦用的一種工具，套在射手右手拇指上，以保護(hù)射手右拇指不被弓弦勒傷的專(zhuān)用器物。后來(lái)引申為能夠決斷事務(wù)，具有身份和能力的象征。

現(xiàn)在多為手指上的裝飾品。清宮舊藏的扳指多以質(zhì)地硬滑的玉、翠為料，既可減少射箭時(shí)的摩擦力，又使拇指不易被弓弦劃傷。

玉簪

《史記﹒滑稽列傳》里說(shuō)：“前有墮珥，后有遺簪”。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。

中國(guó)漢人有傳統(tǒng)的用簪來(lái)固發(fā)、美發(fā)的風(fēng)俗，其發(fā)簪種類(lèi)繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。

款式上，玉簪有男用和女用之分，一般，男用發(fā)簪長(zhǎng)一些，更注重實(shí)用性，簪頭裝飾紋樣比較簡(jiǎn)潔，吉祥福壽的圖案居多。

一般祭祀及重大禮儀時(shí)候貴族會(huì)用玉簪，但是日常用的發(fā)簪并不建議用玉簪，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)的玉價(jià)格昂貴且容易損壞。

走進(jìn)玉的世界，領(lǐng)略幾千年的春花秋月，觸摸古人的生活氣息，走進(jìn)中國(guó)的歷史文化，感受古韻盛世的遺風(fēng)，傾聽(tīng)久遠(yuǎn)華年的吟唱，君子佳人，以玉為媒，共話秋冬。