他看到羊皮卷卷首的提要在塵世時(shí)空中完美顯現(xiàn)：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。

——馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

一個(gè)家族的命運(yùn)變遷就體現(xiàn)在這羊皮卷上了。家族的第一代創(chuàng)建了馬孔多，家族的第七代被螞蟻吃掉，隨后，“馬孔多”被颶風(fēng)抹除，消失的無(wú)影也無(wú)蹤。所有的一切隨風(fēng)而逝，這讓我想起紅樓夢(mèng)里面的一句：落了片白茫茫大地真干凈！

《百年孤獨(dú)》講述的是一個(gè)百年家族的興衰史，七代人，曾經(jīng)轟轟烈烈，卻始終逃不掉的是孤獨(dú)。作者在書中并未對(duì)他們的孤獨(dú)做描述，只字不提“孤獨(dú)”，可是，在字里行間，我們讀到的孤獨(dú)感卻是沁入人心的。

很多人表示《百年孤獨(dú)》是一本大多數(shù)人都看不懂的書。要讀懂這本書絕非易事，人物關(guān)系復(fù)雜，人物姓名錯(cuò)綜，再加上書中的怪誕現(xiàn)象常常讓人無(wú)法理解。它是“幻”與“真”的結(jié)合，匯聚了不可思議的奇幻和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。

“幻”：

愛(ài)吃土的麗貝卡；

整個(gè)鎮(zhèn)子的人患上具有傳染性的失眠癥；

馬孔多小鎮(zhèn)連綿不絕下了幾年的大雨；

美人蕾梅黛絲抓住床單飛天而去；

第六代布恩迪亞能與死去多年的老吉卜賽人對(duì)話；

最后一代布恩迪亞被螞蟻吃掉。

“真”：

馬孔多這座蜃景之城的命運(yùn)似乎是對(duì)拉丁美洲大陸歷史的映射；

對(duì)香蕉公司慘案的描寫是來(lái)自于真實(shí)的事件；

人物的描寫和故事的刻畫表現(xiàn)得和現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別。

亦真亦假，這個(gè)小鎮(zhèn)到底是真實(shí)存在？抑或僅僅只是蜃景之城？讓讀者如同在霧里看花，似懂非懂。我以書中印象最為深刻的幾個(gè)角色為代表來(lái)解讀我對(duì)本書的理解。

烏爾蘇拉：整個(gè)家族的支柱，平凡但堅(jiān)毅

她從家族的第一代開始，一直活到第六代人，一百二十歲左右，最終死去的時(shí)候軀體如嬰兒般大小。在我看來(lái)，她是本書最堅(jiān)毅，最具活力的，也是最有血有肉的存在，是我最喜歡的一個(gè)角色。

作者馬爾克斯認(rèn)為：“婦女是使世界不至毀滅的支柱，而男人則沒(méi)法推斷歷史向前發(fā)展”。這一點(diǎn)在烏爾蘇拉身上體現(xiàn)的很通透。她是整個(gè)家族的“始母”，是家族的支柱。

01 丈夫開創(chuàng)家園時(shí)，她援助：“烏爾蘇拉沒(méi)有追上吉卜賽人，卻找到了丈夫在失敗的遠(yuǎn)征中沒(méi)能發(fā)現(xiàn)的通向偉大發(fā)明的道路”。她找到了通往外界文明的道路，為馬孔多帶來(lái)了第一批外來(lái)者，也為馬孔多帶來(lái)了與外界互通的渠道。

02 丈夫發(fā)明創(chuàng)造時(shí)，她支持：在丈夫不可動(dòng)搖的想研究煉金術(shù)時(shí)，她拿出她的殖民地金幣，這是她繼承的寶貴遺產(chǎn)。他將三十多枚金幣投入一口鍋，與銅屑、鉛等一起熔化，熬煉到最后，烏爾蘇拉的金幣變成了一坨碳化的油渣，粘在鍋底。

03 丈夫蠻干亂闖時(shí)，她阻止：丈夫狂熱的想將馬孔多遷移到更合宜的地點(diǎn)，烏爾拉蘇憑借一番百折不撓的努力，她暗中與村里所有女人聯(lián)合起來(lái)，反對(duì)男人們的突發(fā)奇想。

“我們不走，”她說(shuō)，“就留在這兒，因?yàn)槲覀円呀?jīng)在這兒生了一個(gè)孩子?！?/p>

“我們還沒(méi)有死人，”他說(shuō)，“只要沒(méi)有死人埋在地下，你就不屬于這個(gè)地方?！?/p>

烏爾蘇拉反駁了他，溫和而堅(jiān)定：“如果非要我死了才能留下，那我就去死。”

04 丈夫停止不前時(shí)，她繼承：她的丈夫有一段時(shí)間自我放棄，裹足不前，而她依靠糖果生意興家建業(yè)。在她丈夫放棄維持馬孔多的秩序時(shí)，她擔(dān)起了重任，重還馬孔多的生活平衡。

她胸懷寬廣，包容一切，她曾說(shuō)：“只要上帝讓我還活著，這個(gè)凈出瘋子的家里就少不了錢”，她一直樂(lè)觀勇敢，了解自己的孩子，操持了家里的一切。至她死后，家族再無(wú)家的樣子，敗落頹廢。

她死去之前都是堅(jiān)毅的，失明卻未被人發(fā)現(xiàn)，她的孤獨(dú)來(lái)自于無(wú)人關(guān)心。她一直關(guān)心著家族的一切，卻再無(wú)其他人關(guān)心家族，她孤獨(dú)的面對(duì)一切，以致于死之前都在用盡全力。

在她最后的日子里，家族主導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不由她掌管，她常常陷入的是對(duì)往昔的追憶中，這是她的孤獨(dú)，如同阿媽蘭妲為自己做壽衣，只是她們表達(dá)孤獨(dú)的方式不同罷了。

何塞·阿爾卡蒂奧：智慧，沉浸在自己的天馬行空之中

第一代布恩迪亞——何塞·阿爾卡蒂奧。

他是智慧的。

每一次吉卜賽人的帶來(lái)，都能讓他瘋癲一次，他一直癡迷于對(duì)各種新鮮事物的發(fā)明創(chuàng)造。

“地球是圓的，就像個(gè)橙子”，這是他用從吉卜賽人手里得到的星盤、羅盤和六分儀，通過(guò)沒(méi)日沒(méi)夜的觀測(cè)星體和太陽(yáng)的運(yùn)行而得出的結(jié)論。他把家庭職責(zé)完全拋在腦后，為了尋找精確測(cè)定中午的方法險(xiǎn)些患上日曬病。

他在馬孔多建立初期，就制作了捕鳥機(jī)，很快，整個(gè)馬孔多家家戶戶各種鳥兒吟唱。

他把鐘表的零件安裝在上弦的跳舞女郎身上，于是，那個(gè)玩具在音樂(lè)伴奏張一刻不歇地跳了三天。

同時(shí)，他也是荒誕的。

他從吉卜賽人手里買來(lái)放大鏡，為了驗(yàn)證放大鏡對(duì)敵軍產(chǎn)生的效果，他親自待到陽(yáng)光的焦點(diǎn)下，結(jié)果身體被灼傷后潰爛。妻子提出抗議，但他全然不顧，險(xiǎn)些把家里的房子點(diǎn)燃。

他整夜失眠，高聲自語(yǔ)，尋找方法將鐘擺原理運(yùn)用到一切有用的運(yùn)動(dòng)物體上。

他放任自己的的譫妄，放任幻想，從此沉迷于其中，無(wú)法將自己脫離開來(lái)。

他更是孤獨(dú)的。

他的孤獨(dú)來(lái)自于常人對(duì)他的不理解，他對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的癲狂，如此癡迷，無(wú)人能懂，在外人來(lái)看，他如同瘋子一般。最后，他真的瘋了，他瘋狂的砸爛了他曾經(jīng)為之癡迷的發(fā)明，說(shuō)著無(wú)人能懂的話語(yǔ)，不認(rèn)識(shí)任何人。

最終，他被綁在了樹上，與樹共生，孤獨(dú)了卻了自己的一生。曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，曾經(jīng)激情澎湃的他何曾想到自己會(huì)是這般結(jié)局？

奧雷里亞諾·布恩迪亞上校：戎馬征戰(zhàn)，回歸家園后孤獨(dú)度日

第二代布恩迪亞——奧雷里亞諾·布恩迪亞上校。

他發(fā)動(dòng)過(guò)三十二場(chǎng)武裝起義。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決。他有一次被人在咖啡里投毒，投入的馬錢子堿足夠毒死一匹馬，但他大難不死。

他拒絕了共和國(guó)總統(tǒng)頒發(fā)的勛章。他官至革命軍總司令，他也成為最令政府恐懼的人物。

他很小的時(shí)候無(wú)師自通學(xué)會(huì)了煉金術(shù)，喜歡鑄造小金魚，他與妻子的第一次見(jiàn)面送給她的就是一只小金魚。戎馬征戰(zhàn)，而戰(zhàn)后他卻回到馬孔多，獨(dú)自一人專注于做他的小金魚，甚至很多時(shí)候做好了之后融了再做，周而復(fù)始的重復(fù)。

他不關(guān)心外界的一切，在整個(gè)家族中，他的孤獨(dú)尤其顯著。他把自己活成了一個(gè)封閉的空間，停留在自己的世界里，最后被孤獨(dú)吞噬。

他不懷舊，不追憶，似乎也不曾憶起他的妻子，無(wú)愛(ài)無(wú)恨，無(wú)情無(wú)義，對(duì)他來(lái)說(shuō)，生與死并沒(méi)有區(qū)別。

烏爾蘇拉曾經(jīng)認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘使他失去情感，最后，她認(rèn)清了她的兒子，他根本沒(méi)有愛(ài)過(guò)任何人，他并沒(méi)有愛(ài)的能力，這是他的不幸，也是他孤獨(dú)的根源。他讓自己的意識(shí)專注于小金魚的制作上，終日以此消磨時(shí)光，用這樣的方式與孤獨(dú)共處。

奧雷里亞諾·巴比倫：幾乎與世隔絕，卻熟知天下事

第六代布恩迪亞，奧雷里亞諾·巴比倫，幾乎終日與書為伴，很少外出，卻能讀懂吉卜賽人梅爾基亞德斯的羊皮卷，也是他最終破譯了羊皮卷，了解家族，得知自己的身世。

他與阿瑪蘭妲·烏爾拉蘇生下布恩迪亞的第七代——一個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子。諷刺的是，擔(dān)心什么來(lái)什么，“始母”烏爾拉蘇最擔(dān)心的事情還是發(fā)生了。烏爾拉蘇終其一生都在努力避免家族生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子，最終，還是應(yīng)驗(yàn)了。

而這個(gè)孩子出生的當(dāng)晚就被螞蟻吞食，被螞蟻啃食到只剩一張皮的時(shí)候，奧雷里亞諾·巴比倫驚恐而動(dòng)彈不得，梅爾基亞德斯的終究密碼顯示：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。

在他尋索自己死亡的日期和情形時(shí)，便已明白自己不會(huì)再走出他所在的房間，馬孔多將在他全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，他也將隨著颶風(fēng)消失殆去。

他的一生都是孤獨(dú)的。小的時(shí)候不知身世，與眾不同，終日在黑暗神秘的房間里讀書，破譯羊皮卷，從未走出馬孔多，卻熟知外界的一切。他有著無(wú)人能懂的智慧，卻無(wú)法融入正常的生活，他所接觸的人也是寥寥無(wú)幾，僅有的幾個(gè)朋友也各自離開了馬孔多。

當(dāng)阿瑪蘭妲生下孩子之后死去，他的孤獨(dú)更是透徹心骨。“跑到市政上漫無(wú)目的地游蕩，尋找往昔的途徑。他來(lái)到最近一直未曾拜訪的藥房前叫門，發(fā)現(xiàn)那里變成了一家木匠作坊”，“他站在廣場(chǎng)中央大張雙臂，仿佛要喚醒整個(gè)世界一樣聲嘶力竭的吼道......”

在馬孔多消失之前，他同樣是孤獨(dú)的，孤身一人在頹廢的家園里破解自己的身世之謎，帶著一生的孤獨(dú)隨風(fēng)消逝。

寫在后面：

書中每一個(gè)家族成員都滲透著孤獨(dú)感，只是各自孤獨(dú)的方式不同，這種孤獨(dú)感并不是來(lái)源于無(wú)人陪伴，而是來(lái)源于家族命運(yùn)使然而導(dǎo)致的根深蒂固的孤獨(dú)。

作者馬爾克斯曾說(shuō)：布恩迪亞家族的孤獨(dú)感源于他們不懂得愛(ài)，那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的孩子是家族整整一個(gè)世紀(jì)唯一由愛(ài)情孕育而生的后代。

“生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅”，唯孤獨(dú)永恒。