上海博物館之古代青銅。上海博物館青銅館藏品珍奇極豐富。據(jù)東方早報(bào)2013年文《關(guān)于上海博物館藏品征集的回憶》記述，不少青銅藏品都是從各地甚至境外文物市場征集收購，還有些早年從廢品站、鋼鐵廠搶救，以及從收藏家手中征集。
   交龍紋鼎：為典型的晉地器物，足部偏矮，蓋頂設(shè)有三個(gè)環(huán)形裝置，在器物放置時(shí)形成三個(gè)支點(diǎn)。鼎上的花紋為蟠曲的交龍紋，體軀扁闊，橫向或豎向交纏。
交龍垂鱗紋鼎，春秋晚期（公元前6世紀(jì)上半葉－前476年），食器。 無蓋。窄平折沿，方唇，外撇雙耳附于內(nèi)壁，束腰，下腹部外鼓且明顯下垂，平地，三蹄形足較為粗壯。折沿表面及耳內(nèi)外側(cè)飾浮雕式蟠螭紋，口沿下飾凹槽式突起蟠螭紋一周，其下飾帶綯紋的凸箍式弦紋一周下腹部飾垂鱗紋帶四周，上邊兩周垂鱗上式細(xì)線式蟠螭紋。腹部等距貼附六只形制相同的顧首卷尾式夔龍。龍首凸目圓睜，鼻部上卷，口旁一對獠牙向內(nèi)卷曲，頭上一對極度夸張的彎曲盤旋形雙角類似鹿角，雙足與器腹相連接，尾部上卷并附以形布滿精美的細(xì)線蟠螭紋與凸起的蟠螭紋。鼎足根部飾一組以扉棱作鼻并飾以浮雕式蟠螭紋的凸目獸面紋，足下蹄端飾浮雕蟠螭紋。

晉侯（一作“穌”）鐘，西周厲王（公元前9世紀(jì)中葉），樂器，1992年山西曲沃縣北趙村8號(hào)墓出土，國家文物局2002年發(fā)布的《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》之一。本編鐘一套16枚，因隨葬于山西曲沃北趙村晉侯墓地第七代晉侯的墓中而得名。鐘上的355個(gè)字的銘文都是刻鑿上去的，這也是目前發(fā)現(xiàn)的最早的刻鑿銘文。銘文十分整齊，每鐘所刻文字多少不一，最后兩鐘為2行11字?？惕徳?6枚鐘上的文字可以連讀，完整地記錄了周厲王三十三年晉侯率兵隨周王巡視東土、征討叛亂部落，并立功受賞的事。

梁其鐘，西周晚期（公元前9世紀(jì)上半葉－前771年），樂器，1940年陜西扶風(fēng)縣法門寺任村出土。器主名梁其，官名膳夫，銘文有：“……天子使梁其身，邦君大正用天子寵，蔑梁其……”旋飾獸目交連紋，舞飾雷紋，篆間為兩頭龍紋，鼓部飾相背的俯首展體式龍紋。鼓石有一鸞鳥，此為該鐘在編鐘中使用雙音的標(biāo)志。鉦間及鼓部鑄銘文七十八字，內(nèi)容為頌揚(yáng)祖先功德，并表示忠心服事天子。梁其鐘傳世共五件，其中上海博物館藏三件，南京市博物館一件，法國吉美博物館一件。另一說法為六件，第六件不知下落。

虎簋：西周晚期，高34.7厘米，口徑23.3厘米，腹徑23.3厘米，腹深12.8厘米，重12.28千克。造型敦厚，器蓋正中為蓮花形捉手。裝飾有波曲紋和獸目交連紋。器蓋和器身內(nèi)底，分別鑄有一虎紋，當(dāng)是作器人的氏稱。

師寰簋，西周宣王（公元前827年－前782年），食器。高27厘米，重9.18千克，口徑22.5厘米，底徑24.3厘米。盛食器。器形甚大。寬腹，圈足，下置三獸足。腹部兩側(cè)有大龍耳，下垂珥。造型莊嚴(yán)而渾厚。蓋線及器口飾獸目交連紋，其余均為平行脊紋。簋內(nèi)銘文記述宣王命令師寰率師討伐淮夷的事件。

師寰簋銘曰：

王若曰　師寰　咸（今作“越”）淮夷繇我帛賄臣　今敢搏厥眾　遐反工吏　弗跡東國　今余肇命女率齊師　紀(jì)嫠（無女旁）　萊棘（bo）　尼　左右虎臣征淮夷　即睿（gai，從貝從斤）厥邦獸曰冉曰熒曰鈴曰達(dá)　師寰虔不遂肆（夙）夜　恤厥墻事　休既又工（有功）　首執(zhí)茲無言其（ji）　徒馭歐俘士女羊?！》稹〗裼喔ュ诮M　余用作朕后男臘尊簋　其萬年孫孫子子永寶用享

大意為：淮夷以前是繳納布帛財(cái)物等貢賦的臣民，現(xiàn)在它的首領(lǐng)竟敢迫使奴隸們停止生產(chǎn)，反叛王宮，造成了東國的混亂。命令師寰率領(lǐng)虎臣和齊國、萊國等聯(lián)軍征伐淮夷，消滅冉、翼、鈴、達(dá)四個(gè)首領(lǐng)，從而勝利班師。俘虜男女牛羊等。制作此尊簋，用于給子子孫孫使用。

此銘之發(fā)現(xiàn)，與《詩經(jīng)·江漢》、《兮甲盤》等同期作品相吻合。

子仲姜盤
春秋早期器物 
高18厘米，口徑45厘米，重12.4千克

盤器形較大，折沿潛腹，頗為厚重。圈足下三個(gè)立虎，若負(fù)重狀。盤的外壁飾竊曲紋(抽象化的動(dòng)物紋樣)，兩側(cè)設(shè)耳，前后各設(shè)一條立體的曲折角龍，龍首聳出盤邊作探水狀，生動(dòng)活躍。盤內(nèi)裝飾了浮雕和立雕的各種水生生物，共四周，魚、龜、蛙、水鳥一應(yīng)俱全，儼然一副水族聚息圖。更令人嘆為觀止的是，每個(gè)圓雕動(dòng)物均能原地作平面360度的旋轉(zhuǎn)，當(dāng)水注入之時(shí)，魚禽如游弋其間，是前所未有的絕妙創(chuàng)造。且克服了合范澆鑄時(shí)活動(dòng)件粘連的技術(shù)難題，在較薄的底層層中嵌入了動(dòng)物底軸，使其垂直但不會(huì)被卡住，體現(xiàn)了這一時(shí)期極高的制作工藝水平。
內(nèi)壁鑄有銘文六行三十二字，大意為：在六月初七，大師為夫人仲姜所做的盥洗用的盤，此盤既大切好。
盤是盛水器，商周時(shí)期宴饗時(shí)要舉行沃盥之禮，即凈手之禮，以盤承接棄水。戰(zhàn)國以后沃盥之禮漸廢，盤的功用演化為兼作盛水，遂稱之為洗。

大克鼎，西周孝王（公元前10世紀(jì)末），食器，潘達(dá)于先生捐獻(xiàn)，清光緒中期陜西扶風(fēng)縣法門寺任村出土。出土的還有小鼎七件，盨（xǔ）二件，鐘六件，镈（bó）一件，都是膳夫克所作之器，因此稱為大克鼎、小克鼎，為祭祀祖父而造。本器物為上海博物館鎮(zhèn)館之寶之一。

大克鼎腹內(nèi)有銘文二百九十字，字體工整，筆勢圓潤，是西周中晚期青銅器銘文典范。

克曰：穆穆朕文且?guī)熑A父，悤襄（譲）氒心，寧靜于猷，淑哲氒德。肆克龏（恭）保氒辟龏（恭）王，諫（敕）辪（乂）王家，叀（惠）于萬民。（柔）遠(yuǎn)能（邇），肆克□于皇天，瑣于上下，得屯亡敃（泯），易（釐）無疆，永念于氒孫辟天子，天子明（哲），顯孝于申（神），巠（經(jīng)）念氒圣保且?guī)熑A父，（龠+力）克王服，出內(nèi)（納）王令，多易寶休。不顯天子，天子其萬年無強(qiáng)，保辥（乂）周邦，（田+允）尹四方。

王才宗周，旦，王各（格）穆廟，即立（位），□季右（佑）善夫克，入門，立中廷，北嚮，王乎尹氏冊令善夫克。王若曰：“克，昔余既令女出內(nèi)朕令，今余唯（緟就）乃令，易女叔巿、參冋（絅）中悤。易女田于野，易女田于渒，易女井家□田于（田+允+山），以氒臣妾，易女田于康，易女田于匽，易女田于溥原，易女田于寒山，易女史小臣、霝、籥、鼓、鐘，易女井、微、（勹+累）人，（收取之意）。易女丼人奔于（日+東），敬夙夜用事，勿法朕令，”克拜稽首，敢對揚(yáng)天子不顯魯休，用乍文且?guī)熑A父寶彝，克其萬年無疆，子子孫孫永寶用。

譯文：

克曰：端莊美善的我的文采斐然的祖父師華父，沖和謙讓的心胸，淡泊寧靜的神思，清純智慧的德性。故能謹(jǐn)敬的保護(hù)和安定他的君主恭王，整治王家事務(wù)，仁愛萬民。能使遠(yuǎn)者懷想，近者依戀。至誠感格于皇天，能使上下信任。得到厚生不會(huì)泯滅，賜予幸福無有邊際。永遠(yuǎn)思念他的孫子和當(dāng)今的天子。天子賢明智慧，安事于神。常念偉大的導(dǎo)師我祖師華父（因?yàn)樗谋邮a），克得以提拔為王官，接受和宣召王的命令，多次地蒙受王的恩賜。光明正大的天子，（永遠(yuǎn)延續(xù)）萬年無疆。保護(hù)和治理周邦，長久地統(tǒng)治天下。

王在宗周鎬京，天明，王到達(dá)穆廟，就位。（贊禮官）緟季護(hù)佑著膳食官克，入門，立在廷中，面朝北。王招呼史官之長冊命膳夫克。如是王曰：“克，以前我命令你，出入宣召朕的命令，今天我還是重申此令。賜給你紅色的祭服，三根絅色中間夾兩根蔥色的衡帶。賜給你野地的田，賜給你渒地的田，賜給你井邑（勹+累）人耕種的田于（田+允+山）地，還有其地的奴隸，賜給你匽地的田，賜給你康地的田，賜給你溥原的田，賜給你寒山的田。賜給你史小臣（宮中雜役）、霝官、籥師、鼓師、鐘師賜給你井邑的微人和（勹+累）人，收取。賜給你的井邑的人奔于（日+東）地，（不留在井邑）。早晚盡職盡守的工作，不要荒廢了朕的法令。”克拜稽首，稱揚(yáng)天子的光明正大的美意，為文祖師華父鑄造寶器，克祈愿萬年無窮盡，子子孫孫永寶用。

內(nèi)容第一段是克對祖父師華父的頌揚(yáng)和懷念，贊美他有謙虛的品格、美好的德行、能輔協(xié)王室、仁愛萬民、管理國家，英明的周天子銘記著師華父的偉績，提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫，負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令；第二段是冊命辭，周天子重申對克官職的任命，還賞賜給克許多禮服、田地、男女奴隸、下層官吏和樂隊(duì)，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和賞賜，乃鑄造大鼎歌頌天子的美德，祭祀祖父的在天之靈。此鼎系周孝王時(shí)期鑄器，歷見著錄，是研究西周奴隸制的珍貴資料。


大克鼎于清光緒十六年（1890年）出土于陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村的一處窖藏。出土后被天津金石收藏家柯劭忞購得，后轉(zhuǎn)送予潘祖蔭。潘死后，其后人將大克鼎連同其他寶物如大盂鼎等南遷蘇州。潘氏家藏豐富，有“滂喜齋”專藏珍本書籍和“攀古樓”專藏青銅器。其后，潘家先后拒絕了端方（清末大臣、金石學(xué)家，后被起義新軍所殺），國民政府和日軍的索取，設(shè)法將大克鼎等保存在蘇州家中。捐獻(xiàn)者潘達(dá)于原本姓丁，1923年嫁到蘇州望族潘家?？箲?zhàn)爆發(fā)前夕，潘達(dá)于將所有銅器逐一拍照存檔，并將大盂鼎、大克鼎等珍貴器物深埋地下，書畫及部分古董則安放在隱蔽的隔間中。由于安排周密，雖然日軍多次到潘家翻查搜尋，這批珍寶始終安然無恙。1951年，潘達(dá)于向上海市文物保管委員會(huì)捐獻(xiàn)了大盂鼎和大克鼎及其他珍貴文物二百余件，同時(shí)謝絕了政府給予的獎(jiǎng)金。作為上海博物館鎮(zhèn)館重寶之一的大克鼎已是游客參觀必看的文物。


  芮伯啟壺，西周晚期（公元前9世紀(jì)上半葉－前771年），酒器，國家重點(diǎn)珍貴文物征集專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)征集。此壺通體沾鑄著蟬，很是獨(dú)特。

仲義父醽
青銅器　。西周中晚期，1890年出土于陜西省扶風(fēng)法門鎮(zhèn)任家村。與仲義父缶霝同時(shí)出土的器物還有著名的大小克鼎等。缶霝出現(xiàn)于西周晚期，沿用至春秋，是一種盛酒器。  
一對兩件，高44.2厘米，口徑15.5厘米，底徑17厘米，腹徑31.1，深35.3。重14.43千克

小口外撇，長頸，廣肩，腹向下漸漸收斂，平底，圈足僅有外形，為虛設(shè)。蓋插入口內(nèi)部分很深，不易掉落。肩上飾兩條卷龍，無實(shí)際用途，頸下有四個(gè)小系，下腹設(shè)有一個(gè)鼻。肩部及假圈足上飾鱗紋，排列方向相反，腹部滿飾層疊鱗紋，這一紋飾作為龍?bào)w的象征，在西周中晚期十分流行。器肩、蓋口外沿鑄相同銘文一周十六字，記載仲義父作醽，子子孫孫永寶用。
醽是一種頗為少見的大型盛酒器，器形像罍，但不設(shè)耳，下腹有鼻，出現(xiàn)在西周中期，由高向低轉(zhuǎn)變，沿用至春秋。將銘文鑄于器表的習(xí)慣，大約從此時(shí)開始。
四羊首瓿：商晚期，高38.8厘米，口徑31.6厘米，底徑29.1厘米，重1.4千克。此瓿大口短頸，廣肩深腹。肩部置羊首四具，間隔一鳥。腹部飾乳釘紋，圈足飾獸面紋。并有三方孔以透氣防潮。

德鼎：西周早期成王時(shí)期 ，高78厘米，口徑56厘米，腹徑58.4厘米，腹深35.4厘米，重84.86千克。陳翔久、旺敬之捐贈(zèng)。口沿方折，兩耳高大，腹部下垂，下設(shè)三柱足?？谘叵嘛椚M外卷角獸面紋，軀體向兩側(cè)展開甚長，尾部下卷。兩側(cè)配倒置龍紋，柱足上部紋飾與口沿相同，內(nèi)腹與足連接處有凹陷穴，深約7.5厘米。西周時(shí)代大鼎鼎足一般都用這一方法，以避免腹與足交接處因鑄造冷凝時(shí)產(chǎn)生過大應(yīng)力變化而開裂。腹內(nèi)壁鑄銘文二行十一字，記載貴族德接受周王二十朋貝的賞賜，因此鑄造這件禮器。
此鼎形體瑰偉，是西周時(shí)期遺存的少數(shù)青銅大鼎之一，此類大鼎在當(dāng)時(shí)都是重器。



簋。西周早期  。高29.8厘米，口徑22.5厘米，座每邊長21.2厘米，重6.48千克

傳1925年陜西寶雞斗雞臺(tái)出土。
唐祖詁、宋景文先生捐贈(zèng)。
廣口翻唇，直腹，圈足下連鑄方座。頸腹兩側(cè)的耳為獸首鳥身的形式，下接垂珥。頸部、圈足及方座的每一面皆飾各種形式的鳥紋，腹部飾乳釘雷紋，座面四角飾牛頭紋，頸部和圈足飾長冠分尾鳳鳥，方座分別飾三種鳥：上沿兩兩對稱，鳳鳥分尾下垂；下沿為對稱長尾卷曲鳥紋；兩側(cè)為佇立式向背的鷙鳥。商末周初的長方形器壁上，如方鼎的腹部和簋的器座，往往會(huì)用鳳鳥紋作為四沿的裝飾。
器內(nèi)底銘文只有一字：甲。這是周人以干支生稱的一個(gè)實(shí)例，“甲”是器主人的自名。
簋是盛放飯食的器皿，在商代早期出現(xiàn)以后，逐步成為青銅禮器序列中一種主要的器物。至西周中期，簋的使用逐漸制度化，按照使用者的身份等級嚴(yán)格規(guī)定使用的數(shù)量，一般是以偶數(shù)組合與列鼎配合使用。

 亞竇方罍
商代晚期 
高53厘米，口縱長17.2厘米，橫長20.1厘米，重29.68千克

方體，寬口，圓肩，腹部向下收斂，方圈足外撇。四角、四面中線處設(shè)寬厚棱脊，兩側(cè)肩部、腹下部設(shè)獸首鼻，另兩側(cè)置龍形耳。全器的紋飾以極細(xì)麗的云雷紋為底紋，自上而下裝飾六層浮雕狀的花紋?？谘?、腹上部、圈足裝飾鳳鳥紋，肩部飾對稱龍紋，中間有大卷角正面獸首，腹中部及下部飾獸面紋，下端為利爪，獸角、龍尾等處聳出器表，凸出的紋飾以各種陰線為裝飾，透露出獰厲神秘之美。罍的頸部鑄銘文兩行四字，表明器主族徽“亞竇”，因此命名。
罍?zhǔn)橇餍杏谏檀砥谖髦苤衅诘拇笮褪⒕破?。商代晚期是中國青銅藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期，此罍具雄奇厚重，精美瑰麗，是典型的“三組滿花器”，代表了鼎盛時(shí)期的青銅鑄造工藝的最高水平。

卣是盛放珍貴酒的器具，流行于商代晚期和西周早期。

斝是一種用于祭祀禮儀的盛酒器。從其外底的煙炱痕跡和腹內(nèi)的白色水銹分析，斝也是一種可以用來受熱溫酒的器皿。青銅斝出現(xiàn)在夏代晚期，發(fā)展到商代中期時(shí)，器形已趨成熟。商代中期的青銅斝，一般為平底，形制為頸、腹分段。

獸面紋牛首尊 商
敞口，內(nèi)收頸，折肩，弧腹，圜底，圈足。肩飾透雕牛首鋪首。腹飾外卷角形獸面紋，圈足有圓形鏤孔。
此尊高24.9厘米，寬22.7厘米。1954年出土于河南鄭州。

 父乙觥
商代晚期  。長31.5厘米，高29.5厘米，底部縱長12厘米，橫長16.7厘米

觥蓋前端是幻想中的動(dòng)物頭部，有一對長頸鹿的角和兔子的耳朵，雙目圓睜，兩角后各有一條屈體小蛇，中脊浮雕一條細(xì)長卷尾小龍，蓋后端是一只牛頭，雙角突出，長舌上翹，與器尾的牛頭把手形成對應(yīng)。腹部飾大鳳紋，體態(tài)雍容華貴，神情肅穆，其余諸鳳鳥裝飾在圈足、主鳳背上及器蓋各部位，各具形態(tài)，錯(cuò)落有致。整體鑄工精湛，紋飾華美，造型莊重，有濃烈的神秘色彩。觥器、蓋相對對銘刻“父乙”三字，是“氏為父乙做的器物。
觥是盛酒器，造型有兩大類，一類是完全以動(dòng)物形象，特別是?；蜓虻男蜗笞鳛槠魑锏脑煨停涣硪活愂巧习肷矸略斐匀粍?dòng)物形象，下半身則是器物的造型，如父乙觥器足作圈足的式樣。此器紋飾不施底紋，是商代晚期青銅器紋飾的新風(fēng)格。           


育成期的青銅器紋飾。育成期指的是商代早期到商代中期（公元前16世紀(jì)－公元前13世紀(jì)），是中國青銅藝術(shù)趨于成熟的發(fā)展時(shí)期，以黃河、長江的中游地區(qū)出土器物為主。更新期青銅器，春秋中期、晚期、戰(zhàn)國時(shí)代（公元前7世紀(jì)下半葉－公元前221年）所制成，期間青銅發(fā)展再現(xiàn)高潮，東南西北各諸侯國的青銅藝術(shù)交相輝映，實(shí)用性加強(qiáng)，禮器功用逐漸喪失，人物活動(dòng)的畫像作為主紋出現(xiàn)，鑲嵌工藝絢麗工巧。戰(zhàn)國晚期開始逐漸趨于平實(shí)。
育成時(shí)期青銅器
夏代晚期
公元前1900-公元前1600[1] 

發(fā)展時(shí)期青銅器
商代早期、中期
公元前16世紀(jì)一公元前13世紀(jì)

鼎盛時(shí)期青銅器
商代晚期 西周早期
公元前13世紀(jì)—公元前11世紀(jì)

轉(zhuǎn)變期青銅器
西周中期、晚期 春秋早期
公元前11世紀(jì)末—公元前7世紀(jì)上半葉

更新期青銅器
春秋中期、晚期 戰(zhàn)國
公元前7世紀(jì)下半葉—公元前221年

秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。
卣是盛放珍貴酒的器具，流行于商代晚期和西周早期。卣屬于漢族古代酒器。具體出現(xiàn)時(shí)間是未知，盛行使用時(shí)期為商代跟西周時(shí)期。當(dāng)時(shí)用來裝酒用。所以外觀上大部分是圓形，橢圓形，底部有腳，周圍雕刻精美的工藝圖案。

彝為盛酒器。西周方彝大都曲壁，但多無耳，也少有中壁。此方彝造型奇特，小巧精美，極具特色，是不可多得的珍品。

爵。爵是漢族古代一種用于飲酒的容器。屬貴族階層使用，在結(jié)盟、會(huì)盟、出師、凱旋、慶功、宴會(huì)時(shí)，貴族階層就用這類酒具飲酒，是十分珍貴的文物。爵在商代和的西周青銅禮器的考古發(fā)現(xiàn)中是非常常見的。
觚