<4.11>
<白話> “你沒見過那螳螂嗎?它奮力舉起手臂來抵擋車輪,不知道自己的力氣無法勝任,還以為自己本領(lǐng)高強(qiáng)呢。要小心,要謹(jǐn)慎,你如果總是炫耀自己本領(lǐng)高強(qiáng)而去觸犯他,那就危險了。你沒見過那養(yǎng)虎的人嗎?不敢拿活的動物給老虎,怕它殺生時會發(fā)怒;不敢拿完整的動物給它,怕它撕扯時會發(fā)怒。觀察它饑餓的時刻,懂得它喜怒的心情。老虎與人不同類,卻會取悅飼養(yǎng)它的人,這是因為能順著它的性情;如果它傷害人,則是因為違逆了它的性情。愛馬的人用竹筐裝馬糞,用大貝殼裝馬尿。碰到有蚊虻叮咬馬身時,突然出手為它撲打,結(jié)果馬受到驚嚇,就會咬斷勒口、掙脫籠頭、毀壞胸帶。他的本意是愛馬,結(jié)果卻適得其反,怎能不謹(jǐn)慎呢!” <解讀> 這里使用三個比喻,代表顏闔的是螳螂、養(yǎng)虎者、愛馬者,而代表太子的是車轍、虎、馬。前者扮演老師,后者扮演學(xué)生,這樣的教育工作不但苦多樂少,并且希望渺茫。車輪是毫不講情義的;老虎雖會取悅飼養(yǎng)它的人,但違逆它的性情時仍會傷人。蘇格拉底曾自比為蚊虻,而雅典則是千里馬,但因為太老太胖了,蘇格拉底認(rèn)為自己有責(zé)任叮咬它,讓它警覺而繼續(xù)往前跑。但愛馬的人如果突然出手,只會使馬受到驚嚇。 從這三個比喻也可以看出,莊子對當(dāng)時的君主持保留態(tài)度,因為戰(zhàn)國時代各地都有戰(zhàn)事,大臣必須完全服從君命,這與民主時期的領(lǐng)袖需要為民謀福利,情況完全不同。 |
|