孔子作為中國歷史上偉大的教育家，第一個創(chuàng)辦私學，推行“有教無類”的教育思想，開創(chuàng)了平民教育的先河。他倡導快樂學習法：“學而時習之，不亦說乎？”；他堅持學習與思考并重：“學而不思則罔，思而不學則殆”：他重視學習，更強調(diào)行動：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”；他身教重于言教：“學而不厭，誨人不倦”，以致后學把他作為行為世范，尊崇為“萬世師表”！

而主張“道法自然”的老子，在對待學習的問題上，卻有些偏頗。在《道德經(jīng)》第四十八章，他說：“為學日益，為道日損”。意思是說：“求學的人，其情欲文飾一天比一天增加；求道的人，其情欲文飾則一天比一天減少”?？梢娝麑μ角髮W問基本上是持否定態(tài)度的。結(jié)合他在《道德經(jīng)》第三章講的圣人之治：“常使民無知無欲，使夫智者不敢為也”。意思是：經(jīng)常使老百姓沒有智巧，沒有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄為造事。難免使人感到老子有推行“愚民政策”之嫌。在《道德經(jīng)》第十九章的最后一句，老子更喊出了“絕學無憂”的口號！就是拋棄文化學問，才能免除憂患。老子的這些觀點，無論從人類歷史發(fā)展還是社會現(xiàn)實來看，都是值得商榷的。