一候：蚯蚓結

傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；

二候：糜角解

糜與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽生，糜感陰氣漸退而解角；

三候：水泉動

由于陽氣初生，所以此時山中的泉水可流動且溫熱。

《月令七十二候集解》說：“冬至，十一月中。終藏之氣至此而極也?！?/strong>冬至時陰極之至，陽氣始生，是一年中陰陽轉換的關鍵節(jié)氣，也是一年二十四個節(jié)氣循環(huán)的開始。自古便有'冬至陽生春又來'的民諺。

從天文地理上來看，冬至這一天，太陽直射南回歸線，北半球白晝最短、日影最長、日照時間最短。所以從理論上來說，這一天是北半球接受太陽熱量最少的一天。不過由于地面熱量發(fā)散的延時效應，大部分情況下，冬至這兩天還并不是一年中最冷的時候，人們往往會在冬至之后才會迎來最冷的日子。

俗語說“數(shù)九寒冬，冷在三九”說的就是這件事兒。民間把“冬至”作為數(shù)九的第一天，從冬至這天開始往后，每數(shù)9天就是一九，數(shù)到三九就到了一年中最冷的時候。

冬至，是24節(jié)氣中最早被制訂的一個，它既是中國農歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是中華民族一個傳統(tǒng)節(jié)日。

究其源頭，早在3000多年前的周代，以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年。是因為周公選取的土圭法測得冬至這天是一年中“日影”最長的一天，即認為這是新的一年開始的日子。

冬至在漢代正式被確立為一個節(jié)日，在那日皇帝會舉行郊外祭祀祖先的活動，百官放假休息，次日吉服朝賀。而到了南宋，冬至節(jié)日的氣氛堪比過春節(jié)，甚至更加隆重。

民間，冬至節(jié)俗比官府賀儀更加豐富。主要有祀祖、敬老（最早的敬老節(jié)）、尊師等。冬至祀祖方式雖存在地域差異，均出于對故去先祖表示尊敬的方式。在外的子孫要在這一天趕回家團聚，祭拜祖先。

《荊楚歲時記》有載：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡。”冬至是數(shù)九第一天，今天開始，便可以在消寒圖上描上第一筆。“庭前垂柳珍重待春風”不僅字面也有等春的意味，更為關鍵的是九字每字九劃，剛好九九八十一劃。描完最后一筆，便是春回大地之時。

“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天”。冬至吃湯圓的習俗在明、清時期就已經(jīng)約定俗成，在南方尤為盛行，取其“圓以達陽氣”之意，用以慶賀“陽生”。又冬至在古代曾為歲首，故有“吃了湯圓大一歲”之說。糯香甜的湯圓，也代表人們心中對一家團圓、幸福安康的向往之意。

冬至吃餃子的習俗最早在河南一帶流傳。相傳南陽醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時，在大雪紛飛的冬天，他用包成耳朵形狀的面食治好了河南鄉(xiāng)民們被凍傷的耳朵。后來，每到冬至這天，人們都會有吃“捏凍耳朵”的習俗（冬至的餃子餡料最好是益氣的羊肉、牛肉和富含纖維的芹菜、胡蘿卜等）。

“起居有常，養(yǎng)其神也，不妄勞作，養(yǎng)其精也”。冬至前后若能合理安排起居作息，就能保養(yǎng)神氣，勞逸適度可養(yǎng)其腎精。

冬至前后，除了保證夜間睡眠之外，睡好“子午覺”在養(yǎng)生學中也具有重要地位。其次，要注意防風防寒。最后，冬至節(jié)氣宜在白天多曬太陽，以利陽氣的生長。

陸游曾寫下 “一陽萌生從此日，老人堅坐午達夕”，描述的就是他在冬至日中午打坐到晚上以修行養(yǎng)身的情形。冬至開始，務必每日靜坐，才可使經(jīng)絡通暢，減少散亂與煩躁。

這就是為什么過去在冬至前后，朝廷需要休沐、“百官絕事不聽政”，在中醫(yī)中也提倡“守舍”了。此時節(jié)，宜少思慮，少言語，養(yǎng)心凝神。

... END ...