如果要說起最令人深惡痛絕且生活中最常見的動(dòng)物，老鼠絕對(duì)排的上首位。老鼠以其極強(qiáng)的生命力和適應(yīng)性，再加上強(qiáng)大的繁殖能力一直存于在歷史長(zhǎng)河中，甚至在我國(guó)的“十二生肖”中位居首位。而老鼠所帶來(lái)的中世紀(jì)黑死病，在某種程度上改變了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程；當(dāng)下，在科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)下，老鼠們正在某些領(lǐng)域?yàn)槿祟愖龀鲇幸娴呢暙I(xiàn)。

關(guān)于老鼠的歷史和文化遺存

1、最早的鼠類。

在動(dòng)物界領(lǐng)域，迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鼠類化石是二十世紀(jì)七十年代在我國(guó)安徽省潛山縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的，距今約5000萬(wàn)年以前，被命名為東方曉鼠。它的牙齒結(jié)構(gòu)具有原始的“嚙”的功能，是現(xiàn)今為止最接近于嚙齒類動(dòng)物的祖先。

2、人類發(fā)展的早期存在鼠類崇拜。

根據(jù)歷史資料和現(xiàn)有的民俗遺存，可以得出一個(gè)結(jié)論，在人類發(fā)展的過程中應(yīng)當(dāng)在不同地域不同時(shí)期內(nèi)同時(shí)存在過鼠類崇拜的現(xiàn)象，而人們崇拜鼠類的原因有兩點(diǎn)：

①鼠類具有生殖繁育能力強(qiáng)大、生存本領(lǐng)高超、環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)、群體合作能力強(qiáng)的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也正是生產(chǎn)力水平低下、生存環(huán)境惡劣的原始時(shí)期的人類所希望得到的，這使得人們尊敬鼠類這種小巧的動(dòng)物；

②鼠類對(duì)人類的生產(chǎn)生活造成極大破壞，并能傳播疾病，致人死亡。這使得人們有十分厭惡和害怕鼠類，而人類的手段不足以將鼠類全部消滅。

在這兩種因素的影響下，人們對(duì)鼠類又敬又怕，于是對(duì)其進(jìn)行精神崇拜。一方面，期望自己可以獲得鼠類身上對(duì)人類生存有益的本領(lǐng)和天賦；另一方面，期望鼠類減少對(duì)人類生存、生產(chǎn)、生活的危害。

原始人類對(duì)鼠類的崇拜，總體上來(lái)說是期望獲得趨利避害的效果。

鼠類崇拜現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中仍有歷史文化遺存，比如《北史》、《隋書》、《大唐西域記》中都有鼠類崇拜的記載，“老鼠娶親”的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。

3、人與鼠的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。

雖然在人類社會(huì)中存在著“鼠類崇拜”的文化現(xiàn)象，但人們對(duì)鼠類更多的還是恨。所以，人們從很早開始就和鼠類開始了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，直到今天仍在繼續(xù)。

在前蘇聯(lián)時(shí)代，曾進(jìn)行過史無(wú)前例的滅鼠運(yùn)動(dòng)；1958年，我國(guó)出于保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、消滅疾病傳播源頭的考慮，開戰(zhàn)了席卷全國(guó)的“除四害運(yùn)動(dòng)”，其中老鼠就是四害之一，根據(jù)資料，功效滅鼠類4400多萬(wàn)只。

4、“黑死病”造成人口大量死亡，改變了世界發(fā)展進(jìn)程。

由于鼠類等嚙齒類動(dòng)物身上攜帶的鼠疫桿菌常常會(huì)使人類感染鼠疫。在世界歷史層面，曾爆發(fā)過三次大規(guī)模的鼠疫疫情，共計(jì)造成超過一億三千五百人死亡。

①、地中海瘟疫。這場(chǎng)鼠疫爆發(fā)于公元542年的君士坦丁堡，并迅速席卷和蔓延到環(huán)地中海國(guó)家，預(yù)計(jì)造成1億左右人口的死亡。在當(dāng)時(shí)，人們甚至還不知道這是鼠疫。

②、黑死病。在中世紀(jì)，鼠疫席卷歐洲，持續(xù)了大約300年左右，被稱作“黑死病”或“中世紀(jì)大瘟疫”，在六年多的時(shí)間里，使歐洲超過2500萬(wàn)人死亡，歐洲人口由此銳減1/3以上。

③、20世紀(jì)鼠疫。這場(chǎng)鼠疫開始于19世紀(jì)末，席卷了包括中國(guó)在內(nèi)的60多個(gè)國(guó)家，這場(chǎng)鼠疫具有傳播速度快、波及地區(qū)廣的特點(diǎn)，共計(jì)造成1000萬(wàn)以上人口死亡，直到20世紀(jì)30年代才結(jié)束。

從世界歷史來(lái)看，中世紀(jì)黑死病雖然造成了人口的大量死亡，但卻打破了天主教會(huì)的權(quán)威，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)了文藝復(fù)興、宗教革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，改變了歐洲的社會(huì)形態(tài)，并影響至全世界，改變了世界歷史的進(jìn)程。

同時(shí)，由于鼠疫的傳播，推動(dòng)了醫(yī)療科技的進(jìn)步，其中小白鼠被大量應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、生物學(xué)、人類科學(xué)等領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)和研究，為推動(dòng)醫(yī)療科技的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

5、中國(guó)文化中的“鼠”。

①、在中國(guó)人的詞語(yǔ)里，與鼠有關(guān)的詞語(yǔ)大都是貶義詞，如鼠目寸光、膽小如鼠、過街老鼠等等，這體現(xiàn)了中國(guó)人文化理念中的愛憎分明。

②、碩鼠。中國(guó)文化中常常將老鼠比喻為不勞而獲、竊取吸食百姓血汗的統(tǒng)治者，早在《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》篇中就將鼠類比喻為統(tǒng)治者：“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！”

③、十二生肖。鼠被列為十二生肖的第一位。

④、民間傳說。在民間有關(guān)于老鼠的許多傳說，比如“鼠咬開天”、“鼠偷谷神”等。

⑤、文藝作品。藝術(shù)工作者們?nèi)?strong>鼠身上的某種特質(zhì)為主體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，出現(xiàn)了國(guó)畫、雕塑等多種形式的文藝作品。代表作就是圓明園鼠首。

被人們普遍厭惡的“鼠”位列十二生肖之首

老鼠被稱為人人喊打的動(dòng)物，被人們普遍厭惡，那為何鼠又會(huì)被列為十二生肖之中，并且位列第一。

①、比較常見。十二生肖之中除了龍極具爭(zhēng)議之外，其他十一種都是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)中先民們最常見到的動(dòng)物，老鼠也不例外。

②、豐收。古代農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)于老鼠的厭惡是因?yàn)槔鲜笸凳橙藗兊募Z食，但有糧食、食物可偷，至少說明了生活豐衣足食，從辯證的觀點(diǎn)來(lái)看，鼠在一定意義上象征豐收。

③、生育繁殖能力強(qiáng)大。老鼠繁殖能力強(qiáng)，懷孕周期短、生育數(shù)量多、不易死亡，老鼠在生育方面的強(qiáng)大功能，與原始社會(huì)先民們生育環(huán)境惡劣、新生兒和產(chǎn)婦死亡率高、醫(yī)療條件落后等形成了鮮明的對(duì)比，于是原始先民們開始對(duì)老鼠進(jìn)行生殖崇拜，希望獲得強(qiáng)大的生育能力，以促使族群的繁衍強(qiáng)大。

④、生存能力強(qiáng)。可以游泳、爬墻、鉆洞，生存適應(yīng)性比較強(qiáng)。老鼠的這些生存特質(zhì)都是原始先民們十分渴求和需要的，于是對(duì)老鼠進(jìn)行精神層面的崇拜，以期獲得這些生存特質(zhì)。

⑤、活動(dòng)時(shí)間。老鼠的活動(dòng)時(shí)間大多在深夜，這與十二時(shí)辰中的子時(shí)相對(duì)應(yīng)，于是將十二地支中的“子”與鼠相對(duì)應(yīng)，成為十二生肖之首。

⑥、神化。老鼠是一種十分聰明的動(dòng)物，十分警覺機(jī)靈，在原始時(shí)代比較迷信的文化環(huán)境中，先民們認(rèn)為老鼠十分有靈性，進(jìn)而進(jìn)行崇拜，最后將老鼠神化，在民間也出現(xiàn)了諸如“老鼠娶親”的習(xí)俗。