萬病不離寒氣
生活中我們見到的許多疾病，都是由寒氣引起的。換句話說，寒氣是許多病的根子。
寒氣的來源有很多，總體可以分為外寒和內(nèi)寒：外寒是由于感受外界的風(fēng)寒所引起，就是我們平常所說的風(fēng)寒感冒；內(nèi)寒由于人體的陽氣不足引起。太陽能給大自然以光明和溫暖，失去陽光，萬物便不能生存。體內(nèi)的陽氣就像天上的太陽，陽氣不足，不能溫煦機(jī)體，人就會怕冷、乏力困倦、精神不振、大便溏瀉、小便清長等等。
外寒和內(nèi)寒是有不同的去除方法的，外寒需要散，微微的出點(diǎn)汗就能夠?qū)⑸眢w的寒氣驅(qū)走（中醫(yī)古書里說，寒氣先堆積在皮下的經(jīng)絡(luò)，也就是書中所說的“腠理”，時(shí)間久了會轉(zhuǎn)移到相應(yīng)的“腑”中，比如肺寒、腎寒）。而內(nèi)寒則是需要溫度的，可以選取干姜、白術(shù)以及人參等等的溫中藥進(jìn)行煎湯服用。
桂附理中丸：扶陽派的代表方
我國著名中醫(yī)學(xué)家吳佩衡極其推崇扶陽在治病中的作用。他對白附片、肉桂等溫里藥運(yùn)用獨(dú)到，人稱“吳附子”。歷代眾多著名醫(yī)家亦十分重視人體陽氣的重要性。幾千年前的中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣寫道：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰?！薄?span style="margin: 0px; padding: 0px; font-family: 宋體; -ms-word-wrap: break-word !important; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important;">內(nèi)經(jīng)》將陽氣這種溫養(yǎng)功能高度地概括為“若天與日”“精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋”，意思是說：“人有了充沛的陽氣才能夠精神飽滿、充滿活力、身手敏捷、身體強(qiáng)壯”。
《傷寒論》里的理中湯。就是溫補(bǔ)脾陽、治中焦虛寒的代表方劑。理中湯由人參、干姜、白術(shù)、炙甘草4味藥物組成，其用量很平均，《傷寒論》各用三兩。李可老中醫(yī)說：理中湯可治百病。后人有加桂、附者稱桂附理中湯。
桂附理中湯出自清代的《喉科種?！?，是溫補(bǔ)脾腎之陽、散寒止痛的名方。平素脾胃虛寒、手足不溫的人，桂附理中湯是良藥。
【癥狀】形寒肢冷，面色晄白，腰膝酸軟，腹中冷痛；久瀉久痢，五更泄瀉，下利清谷；小便不利、肢體浮腫，甚則腹脹如鼓；或見小便頻數(shù)，余瀝不盡，或夜尿頻多；舌淡胖或邊有齒痕，舌苔白滑。
【功能與主治】補(bǔ)腎助陽，溫中健脾。用于腎陽衰弱，脾胃虛寒，脘腹冷痛，嘔吐泄瀉，四肢厥冷。
【性狀】為棕褐色的小蜜丸；氣微，味甜而辛辣。
所謂“陽衰一分，則病進(jìn)一分，陽復(fù)一分，則邪去一分。”方中肉桂、附子共為君藥，大辛大熱，補(bǔ)腎助陽，祛寒邪；黨參性味甘溫，補(bǔ)氣健脾。炮姜辛熱，溫中散寒、止痛止瀉，合為臣藥。君臣相合，甘溫辛熱，溫補(bǔ)陽氣，溫中健脾。脾為濕土，虛則易生濕濁，故用甘溫苦燥之白術(shù)為佐，健脾燥濕。甘草與諸藥等量，寓意有三：一為合參、術(shù)以助益氣健脾；二為緩急止痛；三為調(diào)和藥性，是佐藥而兼使藥之用?？v觀全方，溫補(bǔ)并用，以溫為主，可使寒氣去，陽氣復(fù)，中氣得補(bǔ)，共奏補(bǔ)腎助陽，溫中健脾之功。
我們老祖宗留下的《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說：“知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮”，中醫(yī)經(jīng)典古籍的話，很優(yōu)雅但可能不夠通俗，“打蛇打七寸”這個(gè)就十分直接形象了。對于怎么養(yǎng)生，只要曉得“陽氣是生命活力的根本”的話，就找到了關(guān)鍵點(diǎn)、核心，就知道一切方法只要能維護(hù)鞏固這個(gè)“生命力根本”，就是很好的養(yǎng)生方法，否則就是有損健康的，當(dāng)然也就不容易眼花繚亂到無所適從了。
