我收到過(guò)很多關(guān)于婚外情的來(lái)信，今天索性聊聊它。

我不認(rèn)為關(guān)注這個(gè)話題很 low，任何一個(gè)會(huì)結(jié)婚或者已經(jīng)結(jié)婚的人，都有遇見(jiàn)婚外情的可能性。在兩性領(lǐng)域，它是一個(gè)全民話題。

想要深入一個(gè)“人”，從色欲、情欲、物欲、利欲……等領(lǐng)域介入，更能得到最接近對(duì)方本性的答案。

婚外情很玄妙，僅僅這一段關(guān)系就有可能包含以上等欲望因素。還真別瞧不起這種話題，在婚外情里，隱藏著很多你可能不知道的秘密。

這是一篇不加入情緒色彩的文章，任何人帶著個(gè)人主觀情緒去閱讀，都會(huì)誤解文章本來(lái)的意思。

第一：忠誠(chéng)與背叛。

人人都渴望伴侶忠誠(chéng)，這很符合人之常情。背叛在任何關(guān)系里都是被唾棄的存在，我們只要忠誠(chéng)，不要背叛。

自文明誕生數(shù)千年，每一種關(guān)系里的背叛都無(wú)法徹底杜絕，直至今日，甚至以后依舊有可能延續(xù)。

那忠誠(chéng)和背叛是如何誕生的？

在原始社會(huì)，人類(lèi)是沒(méi)有忠誠(chéng)與背叛的概念的。女性會(huì)跟數(shù)個(gè)男人發(fā)生關(guān)系，男人也是如此，對(duì)子嗣血緣的正確率也無(wú)要求，且無(wú)人認(rèn)為有何不妥。

在那個(gè)混沌的時(shí)代，不存在文明與智慧所帶來(lái)的“獨(dú)有性”。

直到人類(lèi)心智覺(jué)醒，文明成立，我們開(kāi)始有了“獨(dú)有性”的意識(shí)，從而要求對(duì)方忠誠(chéng)。

哪怕你萬(wàn)般鄙視背叛，也不得不正視，恰恰是我們要求忠誠(chéng)，所以才有了背叛的概念。

這種感覺(jué)就好比，你沒(méi)有節(jié)儉的概念，那么浪費(fèi)對(duì)你而言就不存在。你沒(méi)有健康的需求，熬夜就無(wú)所謂。你沒(méi)有羞恥心，赤身于你而言不重要。

忠誠(chéng)和背叛是雙生體，只要人類(lèi)還需要忠誠(chéng)一天，背叛必然存在一天。如同人類(lèi)只要對(duì)錢(qián)沒(méi)有概念后，那么貧富這兩個(gè)字就會(huì)消失。

對(duì)于背叛，大家深?lèi)和唇^，從情緒上我十分理解。但從事實(shí)的必然性來(lái)講，面對(duì)不可能會(huì)消失的產(chǎn)物，深?lèi)和唇^很容易過(guò)分消耗個(gè)人的精神力。

我覺(jué)得，頗有些得不償失。

換言之，正確認(rèn)識(shí)背叛，看清楚它在人類(lèi)世界里的必然性，以及或許會(huì)發(fā)生到你身上的可能性，那你在遭遇背叛后，精神力的損耗會(huì)適當(dāng)降低。

這是認(rèn)知所帶來(lái)的影響力。

第二：什么在抗衡婚外情？

雖然背叛幾乎不會(huì)脫離人類(lèi)世界，可不是人人都會(huì)發(fā)生婚外情。那是什么因素在抗衡？文明、道德、智商。

社會(huì)以家庭為單位進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，這是目前最文明的一種管理方式。有些人成天嘰嘰喳喳，說(shuō)什么日復(fù)一日的枯燥婚姻反人性。

反人性又如何？一個(gè)文明的國(guó)度必然要壓制部分人性。若順應(yīng)人性，你敢想象這個(gè)世界會(huì)怎樣嗎？

如同原始社會(huì)，沒(méi)有文明，充滿(mǎn)暴力，殺戮，雜交，混亂……現(xiàn)在我們每一個(gè)人，都在被文明所保護(hù)。

有一個(gè)假設(shè)性論點(diǎn)，在未來(lái)婚姻制度可能會(huì)消亡，畢竟反人性嘛。

說(shuō)點(diǎn)個(gè)人看法，如果社會(huì)不以家庭為單位，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體單位，是有可能的。但前提必須解決一個(gè)最核心的基礎(chǔ)問(wèn)題：繁衍。

人類(lèi)會(huì)不會(huì)在地球上徹底消失，取決于繁衍。若不再以男女家庭為單位，那要如何解決繁衍人類(lèi)的走向問(wèn)題？

可以人工孕育，但前提必須是整個(gè)人類(lèi)世界重塑幾千年來(lái)根深蒂固的感情觀，家庭觀，倫理觀……

這是一項(xiàng)極為龐大的從個(gè)體到社會(huì)的集體轉(zhuǎn)型，而且也無(wú)法驗(yàn)證婚姻制度的消亡是否更文明，所以針對(duì)現(xiàn)目前來(lái)說(shuō)，婚姻形式是最合適且值得尊重的。

看看歷史，原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)，每一次社會(huì)轉(zhuǎn)型，都是被更高的文明所替代。如果沒(méi)有更高的文明出現(xiàn)，我們的生活形式不會(huì)有任何變化。

再說(shuō)道德，這是文明社會(huì)的產(chǎn)物。一個(gè)人出軌或者不出軌，不是沒(méi)道德和有道德的區(qū)別，而是道德高低的差異與側(cè)重。

很多沒(méi)出軌的已婚者，不一定在婚姻中多幸福。但面對(duì)誘惑，依然能克制。這就是外來(lái)誘惑的等級(jí)低于他的道德等級(jí)，換言之，誘惑撼動(dòng)不了TA的道德最高點(diǎn)。

不等于這類(lèi)人不出軌，而是他們出軌的機(jī)率會(huì)更低，因?yàn)楦咚疁?zhǔn)的誘惑沒(méi)有那么多，也不見(jiàn)得能看得上TA們。

就好比，一個(gè)非常普通的女人，她的道德點(diǎn)很高，需要非常高的誘惑才能撼動(dòng)她?？蛇@種級(jí)別的誘惑，又看不上她，自然不會(huì)去誘惑。所以，她不出軌。

至于側(cè)重，有些人的道德側(cè)重于行為文明，類(lèi)似于：不亂丟垃圾，不損壞公物……有些人的道德側(cè)重于情感文明，類(lèi)似于：不花心，不出軌……

一個(gè)有道德的良好公民，偏偏在情感里不道德，這就是道德側(cè)重點(diǎn)的原因。

最后說(shuō)一下智商，沒(méi)什么特別可寫(xiě)的，我個(gè)人感覺(jué)起碼有80%的婚外情，都是智商問(wèn)題導(dǎo)致的。

類(lèi)似于，已婚者說(shuō)我跟伴侶沒(méi)感情，你才是我的朱砂痣，第三者信了，于是婚外情成立。智商稍微管點(diǎn)事兒，好多婚外情都不存在。

越是愚蠢，越容易上婚外情的套。至于那些實(shí)力非常強(qiáng)的人，為什么也會(huì)入婚外情？

區(qū)別在于，不是婚外情在玩他們，是他們?cè)谕婊橥馇?。要么玩出奸情，要么玩出真情?/strong>

第三：男女的性概念不同。

婚外情中，男人是出去找肉欲，女人是出去找感情。這只是大方向，不對(duì)座個(gè)例。

這種差別就源于男女性概念的不同。對(duì)于男人而言，跟一個(gè)女人已經(jīng)有長(zhǎng)期穩(wěn)定的性關(guān)系，這就意味著浪漫的故事結(jié)束了。

可對(duì)于女人而言，跟一個(gè)男人有了長(zhǎng)期穩(wěn)定的性關(guān)系，浪漫的故事才開(kāi)始呢。

男人在婚內(nèi)的浪漫故事結(jié)束了，躁動(dòng)不安下就去婚外找浪漫的故事?？梢坏└橥獾娜碎L(zhǎng)期發(fā)展性關(guān)系，浪漫故事又一次結(jié)束了。

很多小三又傷又怒，為什么他得到我后完全變了？這就是原因之一。

女人在婚內(nèi)，有了長(zhǎng)期穩(wěn)定的關(guān)系，期待著浪漫故事的開(kāi)始，可男人那邊已經(jīng)結(jié)束了，給不了什么浪漫故事。

她不平衡，就去外面找，或者是外面的“浪漫故事”在誘惑她。

跟婚外的男人長(zhǎng)期發(fā)展關(guān)系后，她的浪漫故事又一次開(kāi)始了?？赡腥说玫蕉啻魏?，又結(jié)束了。

發(fā)現(xiàn)了嗎，男人出去找婚外情，得到就結(jié)束。女人出去找婚外情，得到等于開(kāi)始。

所以，從大方向說(shuō)，女人玩婚外情玩不過(guò)男人。

第四：婚內(nèi)劣勢(shì)，婚外優(yōu)勢(shì)。

做個(gè)對(duì)比，一個(gè)人沒(méi)有結(jié)婚時(shí)，對(duì)未來(lái)伴侶的期待一直處在想象的最高點(diǎn)，稍微不符合的人根本迎合不了你。

伴侶，說(shuō)是千挑萬(wàn)選都不為過(guò)。我們很難找到結(jié)婚的對(duì)象，因?yàn)閯?dòng)心的門(mén)檻很高。

可結(jié)婚后，怎么瞧著一個(gè)好的，多少都有些歡喜之感呢？這就是婚后導(dǎo)致心動(dòng)門(mén)檻降低。

對(duì)于婚外對(duì)象，我們心知肚明，那是偷吃的，肯定不能按照選伴侶那樣去選。在這種不算高的標(biāo)準(zhǔn)下，心動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)自然也低，便很容易找到偷吃的對(duì)象。

外加上，一個(gè)人結(jié)婚久了，會(huì)不受控地把自己的伴侶拿去跟別人對(duì)比。外面的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)都好好，再看自己家里這位，哪哪都不好。

其實(shí)不見(jiàn)得外面的一定比家里的好，但沒(méi)辦法，這就是婚內(nèi)熟悉感所帶來(lái)的劣勢(shì)?；橥馇槁?，只要看著比家里那位好，那就是好。

第五：就不能離婚后再去撩他人嗎？

基本上，這種機(jī)率很低。我遇到很多出軌者，不論男女，嘴上說(shuō)著好愛(ài)第三者，愛(ài)得好痛苦。

但幾乎最后話鋒都一轉(zhuǎn)：其實(shí)我也沒(méi)想過(guò)要離婚，就是怎么都放不下TA。

為什么不能離了再撩？這根本不是什么真愛(ài)問(wèn)題，而是成本問(wèn)題。很多時(shí)候，我們遇人遇事有所猶豫遲疑，都是人骨子里的成本機(jī)制在核算。

如果是鬧著玩，那么獵艷的次數(shù)肯定不止一次，難道次次都離婚嗎？

當(dāng)然，不結(jié)婚也行，可有些人又有家庭的群居需要，子嗣的誕生需求。而這些，目前只有婚姻可以名正言順的給予。

所以，這類(lèi)人做了婚姻的投機(jī)者。

今天的文章本來(lái)計(jì)劃寫(xiě)十條，目前寫(xiě)了五條，剩下的改天會(huì)補(bǔ)上。

很多人都在說(shuō)，出軌不是個(gè)事兒，能過(guò)就過(guò)，不能過(guò)拉到。聽(tīng)著倒是很瀟灑，但不要這么看問(wèn)題，出軌是個(gè)事兒。

它要真不是個(gè)“事兒”，那婚姻也就不是個(gè)“事兒”了。

你只有正兒八經(jīng)把它當(dāng)成一件事兒，才有可能在面對(duì)誘惑時(shí)，內(nèi)心提高警惕，避免入套。在面對(duì)被背叛時(shí)，嘴上不逞口舌，避免吃虧。