庵背村的門樓祠堂古井

老一輩的人說，欲看一個村落，一看門樓，二看祠堂，三看古井。

庵背村的門樓高聳，前面虎山來朝，龍江環(huán)繞，真是

門含經(jīng)富千山秀

樓納藍田萬里春

（五經(jīng)富之地，古稱藍田。）

有詩為證：

村名庵背，誠信干事業(yè)；

地號中和，耕讀傳家風。

（注：庵背村，又叫中和村，其小學為中和小學。)

干事業(yè)要像在庵廟燒香拜佛那樣虔誠，耕田種地，讀書做官，要秉承中庸和平家風。

中和學校，是我的母校。校門由副省長曾定石題寫。北京有太和殿、中和殿、保和殿，有詩為贊：

中乃萬物法，

和為天下尊。

門樓是一個村的門面，村的名片。庵背村的門樓寫到：

昔時庵背村有錢人多，經(jīng)濟富足，教育發(fā)達甲天下，素有小香港美譽

今日中和鄉(xiāng)鄉(xiāng)容壯觀，樓高燈亮，文化廣場美世界，又有大上海雅稱

庵背村的祠堂，前方有一個大金池，池水全是純凈的山泉水注入，清澈無比。

池邊楊柳依依，金池用上等的石料圓滿包圍，天地萬象，盡情收羅在池中。

祠堂門寫到：

祖德宗公

拜祖宗，就是拜功德。

多做功德，就是愛敬祖宗。

建功立德，令祖上顏面生光輝。

大門這四個字，是中華祠堂文化最精華的凝煉。

祠堂，就教兩樣東西，

一樣叫祖德，就是樹德育人。

第二就是宗功，建功立業(yè)。

祠堂能夠建成，是大功一件，祠堂用于教學育人，提升村的知名度，陶鑄大器，便是大德一樁。

祠堂門兩旁寫到：

東魯家聲

南宗世澤

山東魯國，孔夫子的故鄉(xiāng)，是我們家風的源頭，因為我們的曾子曾祖，就是跟孔夫子學習禮義廉恥。

我們曾子最出色的就是一個孝字，庵背村曾氏宗祠最大特點之一，就是把二十四孝圖，刻成石碑。

只有最重要的東西才會放在最明顯的地方，用最隆重的石刻去表現(xiàn)。

子祥博士說，曾氏家族最厲害的文化，就兩個字——孝、慎。

如果外人問你的家風家訓是什么，你答不上來，就會特別丟臉。

子祥博士特別在《中國五經(jīng)富》上寫下對聯(lián)：

我們曾氏都是——孝慎脈中

天下有一曾而無二曾，都是用孝慎二字傳家風。

孝，是愛敬長輩；

慎，是自身謹慎。

觀察學習一個祠堂，你要特別小心，因為每一處細節(jié)都凝聚著建祠者的心血，老祖公要告訴后代成功秘訣，跟美滿的愿景，跟人生格局。

就拿庵背村宗祠正門來看，

第一，要財源廣進。幾乎十個人九個進宗祠的，都忽視了宗祠上面琉璃瓦以下的精美古字。作為貴賓的二村曾一三老師跟我說，那四個字就是金玉滿堂。這是財文化。金玉滿堂上面是花開富貴，這是財文化。

第二，祠堂兩邊羊角，各有三個勇武的戰(zhàn)神。三生萬物，代表人丁興旺。而且，三人一體，代表團結(jié)凝聚，兄弟如手足，這是丁文化。。

第三，祠堂門樓最中央是兩條鳳凰獻瑞來朝。鳳鳥來朝，是極其貴氣的體現(xiàn)。在古代指拿朝廷俸祿，現(xiàn)在指拿國務院津貼,老一輩講的朝中掛紫衣。古代朝中的紫衣才可以刺繡鳳凰。

金玉滿堂在最下面，物質(zhì)建設是基礎，人丁興旺在最上面，人品、人口，人的凝聚力，才決定最高天花板。

雙鳳呈祥，放在最中央。有財丁兩旺后，必須要求的社會地位，人中尊貴，方為真顯赫。

前面已經(jīng)講了財丁貴三大祠堂文化，那么壽文化呢？

不要著急，處處留心皆學問。

有了財丁貴，三樣世間最美好的，必須要尋找第四樣，那就是壽文化。

壽文化，一般在村里自己知道，所以壽文化應該放在內(nèi)堂。

無論你多么財丁興旺，無論你多么富貴顯赫，如果養(yǎng)生長壽，花甲難滿，古稀不過，人生始終有缺圓滿。所以在祠堂里頭有古老規(guī)定，花甲未滿的，不能輕易入祠，除非是為國捐軀，功蓋一方，德被百世。

所以庵背村的祠堂門樓，第一個進去，你反過來一望，就是長命富貴，四個極其秀美的字。

下面是如何獲得長壽的秘訣，一邊是心寬能增壽，另一邊是德高可延年。

這兩邊的字很容易被參訪祠堂的人所忽視。一般人游覽祠堂，都嚴重低估了祠堂偉大的文化價值。一個精美的祠堂，可以傳唱千古的，必須要有一百處文化體現(xiàn)。

因為，祠堂是要出百工、技巧、仕農(nóng)商賈，琴棋書畫人物，而我，對祠堂的百種文化建設胸有成竹，因為我有專門的古書記錄，我看過的祠堂已經(jīng)不下千百所，每座都像看古書那樣認真看，所以我一進古祠堂就能看出這祠堂最細微的文化體現(xiàn)，以及可以提升的地方。

我們來看祠堂里這兩旁字（心寬可增壽，德高能延年）中間夾著的這一副壁畫，目前能讀懂這壁畫的人，已經(jīng)不多了。甚至負責繪圖的工匠，也不一定能看得懂。

這就是壽文化的核心。

少年戒之在色，

中年戒之在斗，

老年戒之在得。

這是《論語》上最精華的。恩怨情仇叫色，刀兵相對叫斗，老壽星看淡一切，鶴發(fā)童顏，這叫寵辱不驚，得失不掛，如此長命百歲，便能光前裕后。

庵背村光前裕后匾額上的這些字畫，真是高明至極，無與倫比。

他告訴后代兒孫，對恩愛情仇要看寬放下，對名利財富，要看淡不斗，對得失寵辱，要看破無礙，這就叫心寬能增壽，德高可延年。

小小的棟梁彩繪里頭，居然就包含中華長壽文化，養(yǎng)生文化，所以文亮公的兒子慶育叔，眼界獨特，他跟我講，庵背村這古祠堂，完全可以作為文化旅游景點來開發(fā)，對提高村寨知名度，村民文化自信有幫助。這里面就缺乏文化的引導宣傳。

美玉在石頭中常常跟石頭無異，庵背村古村落文化，在五經(jīng)富的古物舊寨之中，常被人所忘記。如何光前裕后，言之無文，行之不遠。

下面，我將依次將祠堂文化介紹給大家。