楷書(shū)發(fā)展至唐代已經(jīng)高度成熟，之后學(xué)楷者無(wú)不以唐楷為則，難以逾越。直到元代，趙孟頫用行書(shū)的筆法，對(duì)唐楷進(jìn)行改造，從此書(shū)法史上便有了與唐楷“顏、柳、歐、褚”相題并論的“趙楷”之說(shuō)。

到清代鄧石如，楷書(shū)取六朝碑法，兼取歐陽(yáng)詢(xún)父子體勢(shì)，在唐楷之外另辟新路。其開(kāi)創(chuàng)性的楷書(shū)取法，成為清代碑學(xué)運(yùn)動(dòng)之實(shí)證，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。

鄧石如（1743—1805），初名琰，字石如，號(hào)頑伯，后因避諱而以字行，更字頑伯，號(hào)完白山人等，十八世紀(jì)后期至十九世紀(jì)初杰出的書(shū)法家，清碑學(xué)巨擘，他對(duì)中國(guó)書(shū)法史的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在篆、隸、楷書(shū)及篆刻上，鄧石如書(shū)法對(duì)清碑學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、對(duì)清中后期以來(lái)書(shū)家的創(chuàng)作都有很大影響。

鄧石如《贈(zèng)肯園四體書(shū)冊(cè)楷書(shū)》(之一) 31.5×16.5cm

鄧氏魏楷取法背景

我們知道，漢魏六朝，正是社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期，從文字學(xué)的角度看，正是隸書(shū)向楷書(shū)的過(guò)渡時(shí)期。楷書(shū)到了唐代才全面成熟。鄧石如的楷書(shū)取法迥異于當(dāng)時(shí)書(shū)家，不取成熟的唐楷，而是取法于楷書(shū)形成期的六朝楷法。這其中有時(shí)代書(shū)風(fēng)的大背景，也有鄧氏個(gè)人追求等因素在起作用。

那么，時(shí)代書(shū)風(fēng)的大背景是怎樣的呢？鄧氏的個(gè)人追求又是怎樣實(shí)現(xiàn)的呢？

下面我們先來(lái)看看鄧石如所處的時(shí)代書(shū)風(fēng)大背景。

清代初期的書(shū)法繼承明代之余緒，書(shū)壇上有影響的書(shū)家以王鐸、傅山、朱耷、歸莊、宋曹、冒襄等為代表。他們皆擅長(zhǎng)行草書(shū)，其中王鐸、傅山、朱耷之影響尤大。明代末年狂放不羈的書(shū)風(fēng)，清代沒(méi)有得到發(fā)展。

鄧石如《贈(zèng)肯園四體書(shū)冊(cè)楷書(shū)》(之二) 31.5×16.5cm

書(shū)風(fēng)是時(shí)代之反映，清代禁錮文化的政策使狂放書(shū)風(fēng)失去了良好的生存土壤，所以清代書(shū)法家中寫(xiě)狂放草書(shū)者也少。

清代皇帝中康熙皇帝酷愛(ài)董其昌書(shū)法，乾隆皇帝推崇趙孟炬書(shū)法，受此影響，一般書(shū)法家只奉趙、董為典范。清代科舉所使用的館閣體要求烏、方、光，一時(shí)書(shū)風(fēng)出現(xiàn)靡弱妍媚之風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)代表書(shū)家有沈荃、高士奇、陳奕禧，以及號(hào)稱(chēng)“康熙四大家”的笪重光、姜宸英、何焯、汪士椏。

清代中期書(shū)法家張照、汪由敦、孔繼涑等，皆以帖學(xué)為本。其中，張照行楷初學(xué)董其昌，繼學(xué)顏真卿、米芾，有所成就。這一時(shí)期的帖學(xué)四大家為劉墉、王文治、梁同書(shū)、翁方綱。

劉墉書(shū)法取法董其昌，晚年涉及碑學(xué)，力求沉穩(wěn)厚重。王文治書(shū)法以風(fēng)神取勝，穩(wěn)健中透發(fā)出秀逸之氣。梁同書(shū)的楷、行書(shū)，皆以秀逸取勝。翁方綱書(shū)法擅長(zhǎng)小正楷，學(xué)唐碑不余遺力，亦涉獵漢碑。

鄧石如《贈(zèng)肯園四體書(shū)冊(cè)楷書(shū)》(之三) 31.5×16.5cm

此外，姚鼐行書(shū)的蕭疏澹宕，成親王（永藜）楷書(shū)、行草的典雅端麗，錢(qián)澧顏體楷書(shū)的豐腴厚潤(rùn)，鐵保行草書(shū)的雄厚遒麗，以及張問(wèn)陶、郭尚先等，書(shū)法皆頗有名。

當(dāng)時(shí)的主流書(shū)風(fēng)有“翁、劉、成、鐵”四大家之說(shuō)，即翁方綱、劉墉、成親王（永藜）、鐵保四位書(shū)法家，他們的知名度在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能夠相比的。

鄧石如碑味楷書(shū)

乾隆、嘉慶年間，學(xué)者們研究金石考據(jù)之風(fēng)興起，書(shū)法家們也從金石考據(jù)學(xué)中開(kāi)闊了眼界，碑學(xué)風(fēng)氣漸開(kāi)。鄧石如就是在這樣的大背景下從事著他的書(shū)法創(chuàng)作。

鄧石如《贈(zèng)肯園四體書(shū)冊(cè)楷書(shū)》(之四) 31.5×16.5cm

鄧氏楷書(shū)在清人學(xué)唐書(shū)碑帖和館閣之風(fēng)盛行之時(shí)，專(zhuān)習(xí)魏隋碑版，在結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)之中，顯現(xiàn)變化疏朗，由剛狠而致秀勁中的開(kāi)張，呈現(xiàn)出一種健康的復(fù)古之風(fēng)，在當(dāng)時(shí)是需要極大的勇氣的。

鄧石如的楷書(shū)主要取法六朝之《張猛龍》、《賈使君》、《梁始興王碑》、《石門(mén)銘》、《瘞鶴銘》等碑。起收筆處多表現(xiàn)為外方而內(nèi)蘊(yùn)，結(jié)體上中下平直，穩(wěn)健中有疏朗之韻致，并間以漢隸之波挑筆劃出之，在氣格上往往較篆隸書(shū)來(lái)得清雅靈秀，在活潑中彰顯大氣。

我們?cè)诠蕦m博物院藏鄧石如54歲所書(shū)《楷書(shū)滄海少陵長(zhǎng)聯(lián)》的下聯(lián)右下讀到康有為跋：“完白山人篆分固為近世集大成，即楷書(shū)亦原本南北碑而創(chuàng)新體，筆力如鑄鐵，畫(huà)法尤厚?！贝寺?lián)殺鋒起筆，轉(zhuǎn)折銳利，頓挫分明，有刀刻斧斫之爽利。字法上取縱勢(shì)較多，中宮頗緊，撇捺舒展，精神外耀，一派嶄新貌，體現(xiàn)出深厚碑學(xué)基礎(chǔ)上之所創(chuàng)新體。

鄧石如《贈(zèng)肯園四體書(shū)冊(cè)楷書(shū)》(之五) 31.5×16.5cm

《贈(zèng)肯園四體書(shū)冊(cè)》由其中隸書(shū)冊(cè)年款己未（1799年）孟冬月，可知是鄧石如57歲時(shí)創(chuàng)作的，其楷書(shū)冊(cè)部分堪稱(chēng)為鄧石如的楷書(shū)代表作品。此作用筆中鋒，結(jié)字方正，有平和之境，書(shū)卷之氣。鄧氏62歲時(shí)所作《楷書(shū)不知時(shí)有七言聯(lián)》，用筆平實(shí)而厚重，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)而灑脫，有廟堂之氣，是鄧石如晚年難得之楷書(shū)佳作。

鄧石如作為碑派書(shū)法的旗幟，其楷書(shū)以獨(dú)特的風(fēng)貌一直影響著清代中期以來(lái)的書(shū)法。他對(duì)由唐楷轉(zhuǎn)向魏楷的開(kāi)創(chuàng)性取法，使后來(lái)學(xué)書(shū)者得到更多方面的啟發(fā)，在思想上較少受到禁錮，開(kāi)啟了書(shū)法創(chuàng)作心靈自由的大門(mén)。