秦代小篆的特點(diǎn)是什么？我們從流傳下來的《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》、《嶧山碑》、湖北云夢澤出土的秦代律令書和詔版、權(quán)量銘等，可以看出它的書法大都筆畫婉轉(zhuǎn)，尚存籀意，但和以前的篆書相比，則為簡單瘦硬，鋒棱峭利，結(jié)構(gòu)方正勻稱。明代何良俊曾說，李斯小篆“皆大書而作細(xì)筆，勁挺圓潤，去肉而筋獨(dú)存?！庇终f：“唐代李陽冰亦作小篆，骨肉勻圓，可謂盡善，元時(shí)有吾予行，國初則周伯奇宗玉箸，似乎少骨?！边€有人說：“小篆畫皆如箸，以便筆札，故亦稱玉箸篆。以創(chuàng)于李斯，故亦稱斯篆?！保ㄒ霓D(zhuǎn)引自李慎言《書法概論》第15頁）這些話即說明了秦篆的特點(diǎn)，也道出了后代學(xué)秦篆的一些優(yōu)缺點(diǎn)。 漢篆墨書，有長沙馬王堆漢墓出土的帛書，它和秦的小篆相近，是介于小篆、隸書之間的字體，它的字形基本上是長方形的，筆畫一般都圓瘦些，結(jié)構(gòu)則勻稱平正。除此之外，西漢存《群臣上壽刻石》及《甘泉山元鳳刻石殘字》數(shù)種．東漢僅《嵩山少室》、《開母廟》、《西獄廟》及《劉君表殘字》等數(shù)種。其結(jié)構(gòu)、筆畫，有的緊密渾圓，有的寬博瘦勁，各有優(yōu)點(diǎn)。1930年夏在河南偃師出土的《袁安碑》，字形略方，用筆并非完全滾圓，這種寫法顯然是由秦代刻石演變來的。 三國魏的篆書，現(xiàn)存的只《三體石經(jīng)》一種，筆較圓細(xì)，收尾保留尖鋒，對(duì)后來的篆書影響很大。吳的《天發(fā)神讖碑》，結(jié)體筆法若篆若隸，字體雄偉，以沉著痛快勝。從它的字形來看，是由篆到隸的過渡；從它的轉(zhuǎn)折處的方筆看，并露出了楷書的萌芽。蘇建寫的《封禪國山碑》，字勢雄健而筆法卻多圓轉(zhuǎn)，和前碑的方折迥不相同。 三國吳蜀、晉及六朝的篆書不少見；偶爾見到的如東魏李仲璇的《修孔子廟碑》，只是在楷書中雜有篆意，六義既失，筆法亦乖，不足稱道了。 唐代篆書，以李陽冰為最著名。他的篆法號(hào)稱直接李斯，雖說高渾不足，卻有規(guī)矩可尋，易于學(xué)習(xí)，故對(duì)后世影響很大。漢魏以后，篆書所以不絕，實(shí)為陽冰一人之力。 南唐及宋代篆書名家有徐鉉、徐楷、郭忠恕、僧夢英、蘇長卿等，余如黃伯思、郭安道、王壽卿、李康年、楊南仲、魏了翁、王洙、陳晞、張察、虞似良等人的篆書也小有名氣。元代篆書有趙孟頫、吾丘衍、周伯奇、泰不華等。他們各有所長，都為研究篆書者所重視。 明代的篆書家有李東陽、騰用亨、金湜、徐霖、陳道復(fù)、程南云、喬字、景旸、王谷祥等十人。這十人中，李最有名。其他九人大都繼承宋元流弊，柔媚有余，缺乏骨氣。再如趙宦光，加以變化，號(hào)稱“草篆”，雖說沒有成熟，對(duì)篆書革新卻有啟發(fā)。 清代篆書，人才輩出，較前代為盛?？滴鯐r(shí)，王澍最為著名。他的篆書，取法唐李陽冰的《謙卦》，另稱一時(shí)無對(duì)。江聲學(xué)《石鼓》、《國山》也為一代高手。乾隆時(shí)洪亮吉、孫星衍、錢玷、桂馥，并以篆稱雄，玷尤杰出，用“斯冰而后，直至小生”刻成私印，可見其自命不凡。他們各有優(yōu)點(diǎn)，但大都是筆畫細(xì)而圓的玉箸體，筆力軟弱，缺乏生氣。洪孫兩家，受僧夢英的影響，剪毫作書，每遇收處，旋轉(zhuǎn)使圓，用墨輕浮，時(shí)有枯筆，亦是一病。 嘉慶時(shí)鄧石如的篆書，取法李斯和李陽冰，兼采漢碑集篆書之大成，有時(shí)還以隸筆作書，情味別具一格，其體寬博，氣勢磅踏，因而開辟了新局面。書論家包世臣在《藝舟雙楫》中推他的作品為神品第一，錢玷也對(duì)他極為欽佩。鄧石如的學(xué)生吳熙載及以后的莫友芝等，都學(xué)鄧并有變化，為人所稱道。從藏故宮博物院的《篆書·四箴屏》等存世佳作中可領(lǐng)略鄧派的篆書藝術(shù)造詣。 道光時(shí)黃子高的篆書，筆法峻健，逼近李斯。何紹基以顏體筆法作篆，圓融茂密，別有風(fēng)格。清末以后，楊沂孫的篆書，取法《石鼓》及鐘鼎款識(shí)，融匯貫通，自成一家，蹚少韻致。吳大癕工小篆，極似陽冰，又參以古籀文，書家益漸，為世新重。吳昌碩曾入大澄幕，受其薰染，卻不為所囿。他寫石鼓文用鄧法，兼采畫梅之法。結(jié)體左右參差取姿勢，頗有奇氣，可謂自出新意。他如楊守敬、趙之謙及近人丁佛言、章炳麟、馬衡、鄧散木、任曉麓等，在學(xué)古中也能推陳出新，具有自己的獨(dú)立風(fēng)格。 隸書又名左書、史書，開始形成也在秦代。秦代初年，以篆書為正體，后來程邈以篆書不易書寫，才創(chuàng)造了隸書。這種書體，漢代最為流行，碑文石刻，多用此體。后世學(xué)隸書的人多以漢碑為典范。隸書實(shí)際是斟酌篆書的點(diǎn)畫而成的一種簡單便書體。篆書點(diǎn)畫圓轉(zhuǎn)，隸書點(diǎn)畫方折，在應(yīng)用上自有繁簡正變的不同?，F(xiàn)在所見漢隸，有的方正，有的流麗，各具體態(tài)，各有其藝術(shù)之美，又以其近于楷書，遂為書法家所愛好。 從近年湖北睡虎地、湖南馬王堆、山東銀雀山出土的竹帛書看，早期隸書的形體，和小篆相差不多。到了漢代，經(jīng)過無數(shù)文人多次加工，逐漸美化，才成為一種具有藝術(shù)價(jià)值的字體?！栋钡揽淌?、《裴岑紀(jì)功碑》都用篆字筆法寫隸字，尚無波磔，當(dāng)是由篆變隸過渡時(shí)代的作品。書風(fēng)強(qiáng)勁奔放，仍有西漢遺意。東漢以后，體式由細(xì)長化為扁平，筆畫增加了波磔，形成“漢隸”的楷模，基本上已經(jīng)定型。晉唐以后，僅僅是書寫者在形式風(fēng)格上作變化罷了。