上兩篇認(rèn)知提升篇分享了查理芒格的思想“重要學(xué)科的重要理論”中查理·芒格的100個(gè)思維模型的第01~20個(gè)模型，這一篇繼續(xù)分享第21~30個(gè)模型。如果時(shí)間和精力允許，我會針對100個(gè)模型的每一個(gè)模型都拆開了寫一篇文章。

第01~10個(gè)思維模型請閱讀《認(rèn)知提升八原則（補(bǔ)充篇）：查理芒格的100個(gè)思維模型（第1~10）》；

第11~20個(gè)思維模型請閱讀《首次拆解世界首富合伙人查理·芒格的100個(gè)思維模型（第11~20個(gè)）》。

21、風(fēng)險(xiǎn)概率思維模型。

人生本身就處在各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)之中，任何人首先要學(xué)會接受風(fēng)險(xiǎn)，和風(fēng)險(xiǎn)共存，然后尋找機(jī)會。

風(fēng)險(xiǎn)概率思維模型和決策樹有異曲同工之妙，本質(zhì)上風(fēng)險(xiǎn)概率思維在講一個(gè)人若想獲得大的受益，就必須承擔(dān)更高的風(fēng)險(xiǎn)。

有這樣一個(gè)在各種場合被講爛的故事，講故事的人會讓你先閉上眼睛去想象一下，你剛剛中了大獎(jiǎng)，大獎(jiǎng)是一個(gè)二選一的選擇題：你面前有一紅一黑按鈕，按下紅色的按鈕你可以立馬獲得100萬，按下黑色的按鈕，你有50%的機(jī)會拿到1億美元，也有50%的可能什么都沒有。

風(fēng)險(xiǎn)偏好者往往會選擇后一種，但風(fēng)險(xiǎn)保守型的人會選擇紅色按鈕，現(xiàn)實(shí)生活中，絕大多數(shù)人都會選擇第一個(gè)紅色的按鈕，為什么？因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)無處不在，基因和集體潛意識決定了人這個(gè)種族“不愿承擔(dān)更多風(fēng)險(xiǎn)”。但如果你把決策樹往前推再仔細(xì)想想，如果你把價(jià)值5000萬的第二個(gè)按鈕，以2000萬的價(jià)格賣給更有承受力的人，你就能賺2000萬，而不只是100萬，這是不是一個(gè)更好的答案？如果你把決策樹再往前推，你用100萬的首付款把黑色按鈕賣給風(fēng)險(xiǎn)偏好更高的人，同時(shí)簽訂合同，大致意思是“如果他中了1個(gè)億，那就要再分5000萬給你，這樣你就有可能賺5100萬”，這樣你即保住了100萬的最低收益，還有潛在5000萬的收益，但是這個(gè)是不是更好了呢。如果你把決策樹再往前推，可以把這個(gè)選擇權(quán)做成公開發(fā)行的彩票，2塊錢一張，印2億張，能進(jìn)賬4個(gè)億。就算頭獎(jiǎng)分走1個(gè)億，你還能賺3個(gè)億，這是什么思維？如果你把決策樹再往前推，利用彩票這個(gè)商業(yè)模式，你可以籌劃好幾個(gè)抽獎(jiǎng)游戲，讓它成為一門生意，你就能賺超過十個(gè)億。如果你把決策樹再往前推，你把這項(xiàng)生意做上市，估值百個(gè)億，走上人生巔峰是不是也有可能？

后面的五步就像下棋多思考五步一樣，商業(yè)的世界也是這個(gè)道理，這有點(diǎn)像人的算法（具體可以參考這一篇：認(rèn)知提升的八個(gè)原則（一）：形成自己的系統(tǒng)化認(rèn)知思維框架），計(jì)算的算法和算力都決定了你我人生的高度。

概率思維的主要目的是做決策。不要做概率上必輸?shù)氖虑?，而是做長期來看增加盈利概率的事情。這就要求人不斷提升對概率感知的能力和分辨能力，做好為大概率堅(jiān)持，為小概率備份。

概率思維之所以備受推崇，是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的并非是“非此即彼”的二元論思想，也不是零和游戲，而是一種如何科學(xué)的將夢想落地的有效思維方式。事實(shí)上，概率思維推崇的群體是很多投資人和金融人士思考問題的角度和方法，一再被歷史實(shí)踐證明有效且具有非常大的實(shí)踐性意義。我們再舉一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)投資的例子，風(fēng)險(xiǎn)投資之所以冠名以“風(fēng)險(xiǎn)”也是這個(gè)思維模型的生意。

2013年，天使投資人王剛因?yàn)榭春么蜍囆袠I(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化，投資了滴滴七十萬元。這是非常非常非常早期的時(shí)候，投七十萬的天使風(fēng)險(xiǎn)是非常的高。但之后不到三年的時(shí)間王剛就獲得了超過萬倍的收益。我們把這件事帶到模型中去思考就是：即便滴滴的投資最后失敗了，王剛頂多損失七十萬，這七十萬就是一個(gè)有下線的成本，是王剛可以承受的損失，但是如果成功了，投中一個(gè)市場的行業(yè)巨無霸，那王剛獲得收益是沒有封頂?shù)摹?/p>

當(dāng)然，如果我這么說，很多人會覺得這個(gè)和之前決策樹模型中推崇的“概率越高，勝算越大”不是相互違背的嗎？這就是商業(yè)的魅力，你要計(jì)算概率，在大概率的范圍內(nèi)挑選風(fēng)險(xiǎn)和收益相互平衡最好的。

決策樹和風(fēng)險(xiǎn)概率放一起，就是我國歷史上的名著《孫子兵法》核心思想，我們說《孫子兵法》的思想是消極的，但在消極中嵌套了積極的思想，什么意思呢？《孫子兵法》的核心思想是“不戰(zhàn)”和“不敗”，也就是“打不贏不戰(zhàn)”“打得贏代價(jià)太大不戰(zhàn)”“打得贏代價(jià)也不大，要看看能不能不戰(zhàn)而屈人之兵”。而“不敗”的思想就是任何情況下都要講究不敗，什么是不敗？不戰(zhàn)就不會敗，不退步就是最大的進(jìn)步。

你把《孫子兵法》和決策樹和風(fēng)險(xiǎn)概率放一起思考，其實(shí)就是企業(yè)或個(gè)人選擇過程中的“風(fēng)險(xiǎn)最小收益最大”的思想，風(fēng)險(xiǎn)最小就是要不敗，收益最大就是要不戰(zhàn)而屈人之兵，在成本可控的情況下，獲取最大收益。

再回到我正在給保險(xiǎn)行業(yè)做數(shù)字化轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略這個(gè)領(lǐng)域，我們看到意外險(xiǎn)一直是大頭，意外險(xiǎn)的本質(zhì)是什么？其實(shí)不就是概率嗎？我們每年花那么多錢買意外險(xiǎn)是因?yàn)殡U(xiǎn)企已經(jīng)充分計(jì)算了其發(fā)生的各種概率，沖淡概率風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)常用方法就是增加基數(shù)，投保的人越多，保險(xiǎn)公司賺錢的概率就越大。什么樣的商業(yè)模式人多？生態(tài)??！除此之外，沖淡風(fēng)險(xiǎn)的方法還有分享，前面說的把黑按鈕打包分享給風(fēng)險(xiǎn)承受力高的人，就是這個(gè)邏輯。

賺大錢的邏輯，往往是學(xué)會正確和風(fēng)險(xiǎn)做朋友的方式，也就是和概率做朋友。只有學(xué)會有效且正確的擁抱概率，才會有更好的機(jī)會。保守，其實(shí)就是最大的風(fēng)險(xiǎn)。

后面的很多模型，其實(shí)都是概率思維的產(chǎn)物。

22、完型融合思維模型

查理芒格說，我花了一輩子的時(shí)間，就是要把自己訓(xùn)練的比較理性。

完型融合思維模型其實(shí)就是系統(tǒng)論，不過這里更多的是說局部系統(tǒng)或者叫小系統(tǒng)論。例如我們做任何工作，完成任何事情，大致的過程是起心動念、規(guī)劃、多要素融合執(zhí)行落地一直到完成。這里面，離開其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都會導(dǎo)致事情的失敗。

從起心動念有一個(gè)想法，到設(shè)計(jì)出完整而又清晰的藍(lán)圖或者邏輯圖，再到整合人、財(cái)、物、時(shí)間、大環(huán)境等等去實(shí)現(xiàn)，任何環(huán)節(jié)，特別是大環(huán)境和先后順序上出現(xiàn)問題，最后都可能無疾而終。例如打造一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，就要考慮非常多的元素和環(huán)節(jié)。第一步往往是創(chuàng)始人或者管理團(tuán)隊(duì)有一個(gè)初步的想法，認(rèn)為大健康產(chǎn)業(yè)前途可期，里面價(jià)值最大的就是打造大健康版本的互聯(lián)網(wǎng)平臺。這時(shí)候相關(guān)人員去研究決定平臺的內(nèi)容定位選擇，規(guī)劃處大致的建設(shè)思路，主要是關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，KPI部分，投入部分等等，然后開始招兵買馬行動，這時(shí)候人才和錢財(cái)是最重要的兩個(gè)要素，同時(shí)還要考慮大環(huán)境是否允許，例如移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，AI技術(shù)，大數(shù)據(jù)技術(shù)，政策是否支持或者未來發(fā)展趨勢等等。等這些全部具備以后，我還要租賃或者建設(shè)云計(jì)算的硬件部分，計(jì)算機(jī)的算力是串聯(lián)所有內(nèi)容的核心元素之一，之后切入點(diǎn)的選擇，運(yùn)營能力的使用，內(nèi)外關(guān)系的處理，用戶的獲取和持續(xù)運(yùn)營等等，都對這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺建設(shè)成功與否起到?jīng)Q定性的作用。

所以，一個(gè)項(xiàng)目，除了要有可能實(shí)現(xiàn)的規(guī)劃， 還需要充足的人力準(zhǔn)備、財(cái)力準(zhǔn)備，時(shí)間準(zhǔn)備，同時(shí)還要對所做的事情分解分層、方法論支持、流程制度激勵(lì)支持、 穩(wěn)定明確的責(zé)權(quán)分解說明，還要有應(yīng)急方案與思路等等，這樣的做起事來，才可行云流水，事半功倍。

如此說來，完型融合思維可以應(yīng)用幾乎所有需要系統(tǒng)化思維來解決問題的事情上。所謂“佛畏系統(tǒng)”，系統(tǒng)化的能力可以讓你在風(fēng)險(xiǎn)無處不在的混沌社會中，多一份安全和機(jī)會，在執(zhí)行、思考、預(yù)判等社會行為中，坦然很多。

23、101010旁觀思維模型

這個(gè)模型用一句《原則》的作者瑞·達(dá)利歐的話總結(jié)就是：現(xiàn)在的你看去年這時(shí)候的你，如果不覺得去年的你是個(gè)傻X的話，那這一年你就沒有進(jìn)步。

雖然用這句話總結(jié)會導(dǎo)致101010旁觀思維模型有點(diǎn)變形，但實(shí)際上等你明白這個(gè)模型后，你會發(fā)現(xiàn)，他們所暗合的思想機(jī)會一致。

我們設(shè)想下面一個(gè)場景，在一個(gè)溫暖的下午，你的老板將你叫到了辦公室，他含情脈脈的向你表白說他喜歡你，喜歡你很久很久了~

你該不該接受他呢？

對了，你的老板他非常有錢，是福布斯榜單級別的富豪。

這時(shí)候你該不該接受他呢？

對了，你的老板是已婚人士。

那么，你該不該接受他呢？

對了，他剛剛還說，為了你，他可以立馬和他老婆離婚。

這時(shí)候，你該不該接受他呢？

對了，還有一個(gè)忘記說了，你是男的。

···

這個(gè)故事中，你每獲得一條新的信息，你腦海里的選擇就會變化一次，我們匆匆忙忙的做出選擇的時(shí)候，常常受限于自己狹隘的眼光，淺薄的知識，只看到眼下這一刻的信息，卻看不到視線之外更多更重要的信息。那么，如何能在工作和生活中做出更好的決策呢？這就是我在IAB物智鏈上和大家和大家討論這個(gè)模型：101010旁觀思維模型。

101010旁觀思維模型的核心思想是：我們在做一個(gè)決策時(shí)要長遠(yuǎn)思考該決策對未來有任何影響。如果你一開始無法進(jìn)入狀態(tài)，你可以這樣來訓(xùn)練自己，閉上眼睛，想象一下：

• 10分鐘后，自己是怎么看待自己現(xiàn)在的決策。答案是保持一致or后悔？

• 10個(gè)月后，自己是如何思考自己這個(gè)10個(gè)月以前的決策。答案是保持一致or后悔？

• 10年后，自己如何看待自己這個(gè)10年前的判斷與決策。答案是保持一致or后悔？

這里面的10分鐘，10個(gè)月和10年三個(gè)10，就是101010旁觀思維模型中的“101010”。

還有更極端的方式，和前面正序的訓(xùn)練方式不同，這種方式是倒序，也就是說，你要想象如果這個(gè)決定發(fā)生在10分鐘前，10天前，10個(gè)月前，10年前，對我現(xiàn)在有什么影響，甚至發(fā)生在100年前呢？自己根本沒出生的時(shí)候呢？

很多大型企業(yè)的CEO在做決策的時(shí)候，特別是重大事情的決策時(shí)，形成統(tǒng)一的結(jié)果后者認(rèn)識，在正式分配任務(wù)去落地執(zhí)行前，都會故意放一放。決策越大會放的越久，目的就是給自己騰出足夠的時(shí)間獲取更多信息，從而用101010旁觀思維模型預(yù)判對未來的影響。

很多時(shí)候，我們決策的時(shí)候，都是AB選擇題，也就是“是或者不是”“要或者不要”，例如拿到一份offer，大多數(shù)人的選擇是“去或者不去”，但是這個(gè)時(shí)候你如果跳出非A即B的選擇題，而是進(jìn)一步利用決策樹思維模型想一下“自己價(jià)值提升”“社會價(jià)值創(chuàng)造”“未來人脈積累”“社會趨勢把控”等等方面能不能的收益概率，是不是可以有更多的發(fā)現(xiàn)，特別是將前面四種收獲放到十年后來看呢？

101010旁觀思維模型第二個(gè)關(guān)鍵舉措是要讓我們在內(nèi)心深處培養(yǎng)一個(gè)“反對派”的小人，也就是盡量用理性戰(zhàn)勝感性，避免出現(xiàn)證實(shí)性偏見。例如我知道的很多日本著名企業(yè)，和我國中化集團(tuán)董事長寧高寧都在刻意的在組織或者公司內(nèi)部培養(yǎng)一個(gè)“反對派”，他們希望在關(guān)鍵決策中聽到“反對派”們提供的不一樣的聲音。

除吃之外，如果想可以鍛煉自己此方面的能力，可以網(wǎng)上找《決斷力》一書讀一讀，沒必要買。

24、競爭進(jìn)化思維模型

最近我經(jīng)常聽到各種投資人發(fā)表他們的創(chuàng)業(yè)者能力的要求，其中有一項(xiàng)大意是創(chuàng)業(yè)者必須具備“進(jìn)化進(jìn)化能力的能力”“進(jìn)化能力進(jìn)化的能力”，斷句的話是<進(jìn)化-進(jìn)化能力>的能力。也就是說，你僅僅具備進(jìn)化能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，你還要具備進(jìn)化這種能力的進(jìn)化能力。真替現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者感到壓力。

競爭進(jìn)化思維模型其實(shí)就在說企業(yè)或個(gè)人要在競爭中不斷的進(jìn)化出進(jìn)化的能力，說人話就是：學(xué)習(xí)競爭對手，超越競爭對手，在一次次競爭中提升自己、團(tuán)隊(duì)的認(rèn)知、格局，從而不斷的實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。你只有質(zhì)變的速度比所有競爭對手都快，方向也對，你才能贏。

這就是企業(yè)的價(jià)值觀和效率。

競爭進(jìn)化思維 這六個(gè)字你放到百度或者Google根本找不到任何相關(guān)內(nèi)容的詳細(xì)描述，時(shí)間上在理解這個(gè)思維模型的時(shí)候，你可以拆開來看，關(guān)鍵詞就兩個(gè)：競爭與進(jìn)化。

競爭思維。討論競爭思維，就必須將終局思維放在一起來看，終局思維的大意和101010旁觀思維模型恰恰相反，101010旁觀思維模型強(qiáng)調(diào)當(dāng)下決策對未來的影響，而終局思維強(qiáng)調(diào)未來十年后會是什么樣，從而我當(dāng)下該做什么決策。而競爭思維更多的重視當(dāng)下，很在乎一城一地的得失。這兩種思維放在一起，我們看到的更多是在短期利益上競爭思維的重要性，在長期戰(zhàn)略上，終局思維的優(yōu)越性，而競爭進(jìn)化思維恰恰是把短期融合到長期來進(jìn)化的一種思維模型。

當(dāng)然，競爭思維模型還會分出有限競爭思維模型和無限競爭思維模型，生命是有長度的，科學(xué)預(yù)斷人類壽命的峰值大約是125年，這就是其有限性，但人的認(rèn)知幾乎是無限的，無限的認(rèn)知所產(chǎn)生的智慧，被一代代流傳下去之后，就在無形中延長的生命的長度。

如果對這方面感興趣，李有龍推薦你閱讀一本叫《有限與無限的游戲》的書，據(jù)說這本書從底層改變了王興的認(rèn)知。其實(shí)我覺得這本書翻譯成《有限與無限的博弈》書名似乎更具張力，更符合原著的思想。

進(jìn)化思維。達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中系統(tǒng)地闡釋了他的進(jìn)化論，由此改變了我們的世界觀，他老人家的進(jìn)化論是從古至今學(xué)者所提出的最具說服力且影響最廣泛的思想綱領(lǐng)之一，慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，除了達(dá)爾文說的生物進(jìn)化以外，我們的思想，認(rèn)知，技術(shù)，觀念都處在不斷進(jìn)化的過程中，進(jìn)化論對我們最大的啟示就是在變化面前我們最需要是學(xué)會擁抱變化，并懂得在變化中調(diào)整自我的腳步，跟隨時(shí)代的步伐，這樣我們才可以始終和潮流前進(jìn)。

競爭并不是狹隘的競爭，進(jìn)化也并不是盲目的進(jìn)化，要想在競爭中持續(xù)進(jìn)化，你首先要利用競爭，在競爭中學(xué)習(xí)你的強(qiáng)大對手，獲得最先進(jìn)的認(rèn)知，整合最好的資源，飼養(yǎng)最頂級的人才，搶奪最廣泛的注意力，融到最大限度的資金，利用最久的時(shí)間從而鍛造自我，突破自我，進(jìn)化自我，迭代自我，淘汰昨日的自我。

成為超越一切的王者~

25、上帝視角思維模型

將心比心，換位思考。這就是上帝視角最簡單的大道理，其實(shí)查理芒格100個(gè)思維模型絕大多數(shù)都是常識，而我們最容易忽視的也是常識，一定要重視常識的力量，一定要重視常識的力量，一定要重視常識的力量！

上帝，會怎么看？

張三，會怎么看？

王五，會怎么看？

這就是上帝視角思維，當(dāng)我們做決策，做決定的時(shí)候，要善于跳出自己的主觀視角，站在上帝的視角審視當(dāng)下決策，站在第三方的視角來看待自己的變化。無論如何一定沒有百分百正確的決策，但上帝視角可以讓我們從其他角色來審視問題，也可以讓我們具備更宏大的視野來審視問題。上帝視角是全視角，主要是培養(yǎng)個(gè)人產(chǎn)生全局地圖式的掌控感，也就是大局觀。與之相反的就是個(gè)人視角，一個(gè)會思考的人，總能清晰地區(qū)分兩個(gè)視角，個(gè)人視角和上帝視角。個(gè)人視角看微觀，上帝視角看全局。個(gè)人視角分對錯(cuò)，上帝視角看趨勢。個(gè)人視角看應(yīng)然，上帝視角看實(shí)然。在個(gè)人視角看來，一切都是可以改變結(jié)果的原因，在上帝視角看來，一切都是做對了什么事情的結(jié)果。

上帝視角，可以拉長時(shí)間維度，看到全局，以理性和發(fā)展的角度看待，會幫助符合這個(gè)時(shí)代或未來時(shí)代發(fā)展需要的人或組織。

另外，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獙W(xué)習(xí)歷史？因?yàn)闅v史能讓我們以一種更高的維度去觀察當(dāng)時(shí)的世界，觀察一些事物運(yùn)作的最基本的規(guī)律，甚至能讓我們預(yù)測未來，學(xué)好歷史就像擁有了上帝視角一樣。但同樣，如果開著上帝視角學(xué)歷史，也是有它的局限性的。

自然，上帝視角思維模型，和宗教中的 “上帝” 沒有一點(diǎn)關(guān)系，它是一個(gè)思想和行為的抽象體，是一個(gè)正確思考和做事的高級系統(tǒng)，但可以以擬人的方式來表現(xiàn)出其中的一面。

其實(shí)上帝視角的思維方式，更多論述的是系統(tǒng)論，任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，它不是各個(gè)部分的機(jī)械組合或簡單相加，系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒有的性質(zhì)。系統(tǒng)中各要素不是孤立地存在著，每個(gè)要素在系統(tǒng)中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體。當(dāng)然這里面還有另外一個(gè)思維模型，叫系統(tǒng)思維，我們后續(xù)會分享。

關(guān)于鍛煉自我系統(tǒng)化知識體系，可以閱讀李有龍的這篇文章《認(rèn)知提升的八個(gè)原則（一）：形成自己的系統(tǒng)化認(rèn)知思維框架》。

麥肯錫哲學(xué)中的“MECE”原則，Mutually Exclusive Collectively Exhaustive，“相互獨(dú)立，完全窮盡”，能夠最大限度的做到通篇考慮，有異曲同工之妙。

另外，現(xiàn)在的算法，如果真的能打通底層所有的數(shù)據(jù)，找到數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性，那么算法就是赤裸裸的上帝視角，人類任何行為都將曝光在其中，不得不說這是巨大機(jī)會，也是巨大的威脅。

關(guān)聯(lián)思維模型推薦：系統(tǒng)化思維模型、全局思維模型、地圖思維模型、元認(rèn)知。

最后，其實(shí)任何人都沒有能力妄稱自己打開了上帝視角，有的只是在混沌中尋找自我方向時(shí)的無知。

26、升維思維模型

姚明和一個(gè)三歲小女孩打籃球，誰會贏？正常情況下，結(jié)果非常明顯。在籃球這件專業(yè)的能力面前，姚明在籃球領(lǐng)域的能力和三歲小女孩的能力，我們認(rèn)為是不同維度的，如果姚明VS三歲女孩，這種情況我們通常叫降維打擊，即高維度的能力PK低緯度能力的人，同樣在企業(yè)競爭中，在物理世界中都存在降維打擊。

劉慈欣在《三體》小說中提到了所謂的“降維打擊”一詞，小說中的外星人就是通過二向箔對地球進(jìn)行降維打擊，把高維度的世界變成低維度，把三維變成二維，對一個(gè)世界最致命的傷害就是降維打擊。

我在給保險(xiǎn)業(yè)做互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)戰(zhàn)略培訓(xùn)的時(shí)候，經(jīng)常會用一張圖來讓學(xué)員們思考商業(yè)具體的位置。

圖01中，實(shí)際上就是四個(gè)維度的存在，最高的維度是人文，其次是科學(xué)，然后是技術(shù)，最后才是商業(yè)。因此規(guī)劃企業(yè)服務(wù)的時(shí)候，我們要求企業(yè)想盡一切辦法實(shí)現(xiàn)“升維服務(wù)”，如果你的服務(wù)升維了，對競爭對手而言，就是降維打擊。在《保險(xiǎn)業(yè)生態(tài)時(shí)代的戰(zhàn)略工具：李有龍生態(tài)矩陣介紹 | 李有龍生態(tài)矩陣（一）》一文中，我們反復(fù)討論了一個(gè)定位學(xué)派的戰(zhàn)略工具叫“點(diǎn)線面體的戰(zhàn)略選擇”。，

詳細(xì)內(nèi)容你可以去研究李有龍生態(tài)矩陣，簡單的講所有的企業(yè)，都屬于點(diǎn)線面體型企業(yè)，不同的是有的企業(yè)屬于“點(diǎn)”型企業(yè)，有的企業(yè)屬于“線”型企業(yè)，有點(diǎn)屬于“網(wǎng)”型企業(yè)，“網(wǎng)”分為“面”和“體”。

從維度的角度講，“點(diǎn)”低于“線”，“線”低于“面”，“面”低于“體”，也就是各自處在不同的競爭維度，如圖03，維度越高，競爭力越高，對低維度企業(yè)就是降維打擊。

放到個(gè)人成長和升維模型來看，現(xiàn)實(shí)生活中，太多人只關(guān)注低頭犁地，不愿意抬頭看天，因此永遠(yuǎn)無法形成對整個(gè)社會系統(tǒng)化的高維度認(rèn)知，因此也會一輩子庸庸碌碌的沒有任何作為。

關(guān)于提升維度的方法，首要的是建立自己的系統(tǒng)化認(rèn)知，其次《高維度思考法》推薦了三個(gè)方法，分別是：

第一種，通過抽象化、類推升維思考。抽象化屬于一種在差異性中尋找共性的方式，科學(xué)的定律就是一種典型的抽象化的思維，善于總結(jié)共性，尋找規(guī)律和定律，然后用此去指導(dǎo)具體行動，就是先升維認(rèn)知，然后降維服務(wù)。而所謂的類推，就是從“表面上不同，結(jié)構(gòu)上類似”的遙遠(yuǎn)領(lǐng)域借用創(chuàng)意的思維。

第二種，通過思考的“軸”升維思考。我在工作和生活中特別喜歡用四象限圖，因?yàn)榫S度增多，思維方式就不一樣，出現(xiàn)的結(jié)果也會不一樣，我們從小學(xué)數(shù)學(xué)，XYZ三坐標(biāo)軸就是如此。例如巴菲特老爺子喜歡把事情劃分出兩個(gè)維度，X軸一般是重要與否，Y軸一般是能夠確定的認(rèn)識到真相，也就是可知與否，因此出現(xiàn)四個(gè)象限，分別是：重要且可知、重要但不可知、不重用但可知，不重用且不可知。而巴菲特更多關(guān)注的是“重要且可知”的事情，并通過他們賺錢財(cái)富。

這種思考模式，其實(shí)跟“金字塔原理”中的一種科學(xué)分類MECE（彼此獨(dú)立，完全窮盡）模式很像，不重復(fù)、不遺漏，這種思考模式，是一種很棒的升維思考工具。

第三種，通過“Why”升維思考。通過不斷地追問為什么，可以讓我們的思考模式不斷拓展和升維，使得我們所追溯問題的方式，可以不斷地向上游回溯，如果在思考同一個(gè)問題的話，能至少追問5個(gè)為什么，基本上就可以讓我們挖掘出來問題的真正根源，所以Why是一個(gè)可以上升到高維的詞。

這是一個(gè)一定要深度理解的模型。其實(shí)人生就是一次次升維，一次次打怪升級的過程。

27、混沌與秩序思維模型

在詳細(xì)介紹這個(gè)思維模型之前，我們有必要先了解三個(gè)關(guān)鍵詞：非線性、混沌和秩序。

各學(xué)科中的每個(gè)重要且懸而未決的問題，從意識到癌癥，再到經(jīng)濟(jì)的集體盲目，都是非線性的。在過去的幾個(gè)世紀(jì)里，科學(xué)界一直致力于努力攻克非線性問題。從20世紀(jì)60～70年代開始，所有同步科學(xué)的先驅(qū)——維納、溫弗里、藏本由紀(jì)、佩斯金以及約瑟夫森，他們照亮了一條通向山頂?shù)牡缆罚@是一條通向龐大振子系統(tǒng)的自發(fā)有序的路徑。隨著混沌理論的興起，又有新的盟友加入了探索，雖然兩者的路徑不同，卻通往同一座高峰。即使是最簡單的非線性系統(tǒng)也可以表現(xiàn)出非常復(fù)雜的行為，其復(fù)雜程度遠(yuǎn)超出人類的理解范圍，在混沌學(xué)發(fā)展到第二波浪潮的時(shí)候，物理學(xué)家米切爾·費(fèi)根鮑姆（Mitchell Feigenbaum）研究發(fā)現(xiàn)，混沌實(shí)則包含了一種驚人的新秩序。存在特定的普遍規(guī)律支配著從有序到混沌的轉(zhuǎn)變。粗略地講，完全不同的系統(tǒng)可以通過同樣的方式走向混沌。他的預(yù)言很快就在電子電路、旋轉(zhuǎn)流體、化學(xué)反應(yīng)、半導(dǎo)體以及心臟細(xì)胞的各種實(shí)驗(yàn)中得到了證實(shí)。這就好像古老的畢達(dá)哥拉斯的夢想成真了：世界不是由土、氣、火和水組成的，而是由數(shù)字組成的。費(fèi)根鮑姆的規(guī)律超越了心臟細(xì)胞與硅基半導(dǎo)體之間的表面差異。不同的物質(zhì)遵循著同樣的混沌規(guī)律，其他普適定律也很快就會被發(fā)現(xiàn)，

這是非線性科學(xué)史上的一段快樂時(shí)光。

“混沌”這個(gè)詞語本身很酷。這個(gè)領(lǐng)域被一些人吹捧為20世紀(jì)物理學(xué)的第三次偉大革命，另外兩次是相對論和量子力學(xué)?！盎煦纭笔状螡B透了非線性的一些奧秘，并在以前似乎毫不相關(guān)的領(lǐng)域之間建立了聯(lián)系。1987年，詹姆斯·格萊克（James Gleick）的暢銷書《混沌》（Chaos）將混沌理論推向了大眾。書中記述了洛倫茨和費(fèi)根鮑姆等人的英雄事跡，費(fèi)根鮑姆留著貝多芬式的發(fā)型，一根接一根地抽著煙，午夜游蕩在洛斯阿拉莫斯國家實(shí)驗(yàn)室的街道上，尋找著湍流的秘密。當(dāng)時(shí)，杰夫·戈德布盧姆（Jeff Goldblum）在《侏羅紀(jì)公園》（Jurassic Park）中扮演了一名混沌理論家，身穿皮衣，看起來像個(gè)搖滾明星?；煦绾孟裾娴膩砹恕貏e是在戈德布盧姆在勞拉·德恩（Laura Dern）的導(dǎo)演下完美地表演了蝴蝶效應(yīng)之后。

對這部分感興趣的，可以閱讀《同步：秩序如何從混沌中涌現(xiàn)》。

實(shí)際上，更早的時(shí)候，柏拉圖就斷言自然界雖偶有失衡，卻展現(xiàn)出驚人的秩序和規(guī)則。柏拉圖理解自然界最好的方式是將其想象為由工匠制成的造物。這位工匠盡其所能，將秩序加在無序的物質(zhì)材料之上。在《蒂邁歐篇》中，柏拉圖認(rèn)為世界的創(chuàng)始出自一位神匠，他按照一個(gè)既定模式完成創(chuàng)世工作。這個(gè)模式是一套理性原則，體現(xiàn)于物質(zhì)材料中，制造出一完整的結(jié)果。因世界展現(xiàn)出理性結(jié)構(gòu)，我們可以將其視為理性的創(chuàng)造。另一方面，因世界在物質(zhì)材料中得以實(shí)現(xiàn)，而物質(zhì)材料鉗制理性，阻止理性發(fā)揮作用，我們必須考慮柏拉圖稱之為“必然性”的因素。必然性指萬物必然要遵從的道理，不管理由如何。

由于先天基因和后天訓(xùn)練的結(jié)果，人“天生”崇尚秩序與連續(xù)性，畏懼混亂和未知，也是因?yàn)闊o知才恐懼。實(shí)際上我們所處的整個(gè)世界是充滿了混沌和不連續(xù)性的，只有接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)（更大的現(xiàn)實(shí)是人的理解能力不足導(dǎo)致人類自我認(rèn)為世界的混沌和不連續(xù)）。

不過我比較喜好恐懼和痛苦，恐懼和痛苦是一個(gè)人的內(nèi)驅(qū)力。同時(shí)我們也要享受不確定性，找到混沌背后的規(guī)律，找到混沌中的秩序，并小心做好自己與混沌相處的方式。

放到混沌與秩序思維模型上，實(shí)際上我認(rèn)為該模型討論的重點(diǎn) 非常的簡單：突破無知，相信科學(xué)。其中無知是人自以為世界的混沌性，科學(xué)就是自然的秩序性。

我們每個(gè)人，每個(gè)企業(yè)，每一秒都在混沌中尋找秩序。

混沌，是因?yàn)槿撕軣o知~

秩序，是因?yàn)槿嗽谡J(rèn)知~

28、信息傳遞思維模型。

布置工作要清晰明確、說五遍，完成工作要邏輯清晰、事事閉環(huán)，這就是信息傳遞思維這個(gè)模型的常識性認(rèn)知。

所謂的信息傳遞思維，也就是我們所謂的第一步，第二步，第三步，第四步，最后一步。如果實(shí)際工作或生活中，員工沒能高效率完成工作，很可能首要的問題是因?yàn)樾畔鬟f這條鏈路上的問題，我之前分享過一篇文文章叫《無反饋即地獄》就討論過這個(gè)問題。實(shí)際工作中，不懂信息傳遞思維的leader很多，不懂閉環(huán)的員工更多。你不要理解這個(gè)模型，但在具體工作中，一定要做到它的核心思想。

由于存在認(rèn)知偏差和理解偏差，信息在傳遞過程中會衰減、失真以及再加工，要想保證信息高效準(zhǔn)確的傳遞下去，交代任務(wù)方式（方法）就成為一種能力。在日本企業(yè)中，leader給員工交代工作任務(wù)的時(shí)候，一般需要交代五遍：

第一遍：交代清楚事項(xiàng)，這時(shí)候第一次傳遞完成；

第二遍：要員工復(fù)述，確保員工初步理解；

第三遍：和員工深入探討事項(xiàng)的目的，并達(dá)成共識，這時(shí)候第二次傳遞完成；

第四遍：做好planB，也就是應(yīng)急預(yù)案，以防萬一；

第五遍：引導(dǎo)員工提出個(gè)人見解，很多時(shí)候直接是要求員工提見解。

你會發(fā)現(xiàn)，信息傳遞的關(guān)鍵在第一個(gè)人的信息輸出能力，第二個(gè)人的信息輸入能力，也就是信息傳遞的目的是讓第二個(gè)人準(zhǔn)確的理解信息，最好是在準(zhǔn)確理解的角度上能洞察更多價(jià)值信息，這可以是不同角度，也可以是同角度的查漏補(bǔ)缺。

傳遞，復(fù)述，目的，預(yù)案，見解，我們在工作任務(wù)布置，項(xiàng)目描述，寫一篇文章，錄一段視頻，出一本書等等，都是這個(gè)模型的具體應(yīng)用，別人的反饋就是你信息的傳遞效率的最好展示。

29、成其私思維模型。

營銷的本質(zhì)是什么？有一個(gè)定義我覺得非常的準(zhǔn)確，大意是：如何通過滿足別人的需求，來達(dá)到自己的目的。

成其私的常識性說法就是通過成就別人從而實(shí)現(xiàn)自己。

《道德經(jīng)》第七章中有言：“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私?！?/p>

這句話的大意是天地是長久存在的，天地之所以能長久存在，是因?yàn)樗鼈兊倪\(yùn)行、存在不是為了自己，所以能長久。因此，有道的圣人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置之度外，反而能保全自身生存。這不正是因?yàn)槠錈o私么，所以反倒成就了其自身的事業(yè)。

這個(gè)思維模型翻譯成“成其私思維”是我認(rèn)為100個(gè)模型中翻譯最好的一個(gè)，這個(gè)思維模型最大的特點(diǎn)就是讓人通過成就他人來實(shí)現(xiàn)自己。我們不需要過多的展開具體討論，稍微清楚的人都知道這個(gè)模型在說什么，不清楚的人可以出門右拐。但其中有一點(diǎn)是我對此模型的延伸或者拔高一個(gè)維度看此模型，那就是“成就他人”的“他”的定義或定位。

這幾年在給保險(xiǎn)業(yè)做互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略的工作，從2018年10月1開始我決定將我們的方案，生態(tài)研究性成果，以及作價(jià)50萬的培訓(xùn)課程寫成《保險(xiǎn)業(yè)生態(tài)戰(zhàn)略200講》的課程，并且免費(fèi)的放到互聯(lián)網(wǎng)平臺上面，就是這其中對這個(gè)“他”的定位的轉(zhuǎn)變。

一開始，我所在的企業(yè)的行業(yè)定位屬于“科技賦能保險(xiǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型”，在這個(gè)定位中，幾乎和所有的2B類公司一直，無論是科技公司還是咨詢公司，嘴上說賦能客戶從而成就客戶，本質(zhì)上就是包人包項(xiàng)目的工作，做乙方找項(xiàng)目從而賺點(diǎn)碎錢的一個(gè)定位。這種企業(yè)最大的價(jià)值在哪？行業(yè)普遍認(rèn)為有兩個(gè)：便宜，成功的案例。

第一個(gè)便宜說白了召之即來揮之即去，人力的成本是最大的優(yōu)勢，這群人是真正意義的代碼界的農(nóng)民工。第二個(gè)就是“案例”，成功的案例或者過往服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芙o企業(yè)帶來行業(yè)的聲譽(yù)，帶去更多的客戶。這是2B類公司飛輪得以轉(zhuǎn)動的關(guān)鍵。

但是互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)時(shí)代，首先，尚未有任何一家保險(xiǎn)公司做成互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，也就是說咨詢公司或者科技企業(yè)吹的再好，都沒有真正能拿的出手的案例，有的也是瞎編的。第二個(gè)是整個(gè)行業(yè)都處在非常淺層的認(rèn)知階段，特別是企業(yè)都聚焦在科技提效而非真正轉(zhuǎn)型的認(rèn)知層面上。既有的牌照制帶來的紅利尚存，行業(yè)不作為也能有很好的生存空間，生態(tài)建設(shè)動力不足。當(dāng)然這里面最關(guān)鍵的問題是創(chuàng)始人的認(rèn)知不足的問題。

在以上兩個(gè)前提下，我對“成就他人”的“他”進(jìn)行的重新的定位：行業(yè)?；诖宋覐?018年10月1開始各渠道免費(fèi)分享一套《保險(xiǎn)業(yè)生態(tài)戰(zhàn)略200講》的課程，這么做的出發(fā)點(diǎn)有兩個(gè)：于自己，成其私，一定要為為行業(yè)做更大的貢獻(xiàn)，所以我2019年的關(guān)鍵詞是“行業(yè)貢獻(xiàn)”；于他者，就是行業(yè)變革因子的認(rèn)知提升，這個(gè)過程中對行業(yè)任何人，任何企業(yè)一視同仁，不背書，不討好，不妥協(xié)，不放棄。如果2019年一年更新完《保險(xiǎn)業(yè)生態(tài)戰(zhàn)略200講》后行業(yè)影響力不夠，那么2020年開啟V2.0版本的《保險(xiǎn)業(yè)生態(tài)戰(zhàn)略200講》，2021年開始V3.0版本的《保險(xiǎn)業(yè)生態(tài)戰(zhàn)略200講》，以此類推，直到完成V10.0版本。之所以用十年，也是我們研究認(rèn)為保險(xiǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)真正的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，需要一個(gè)10年的痛苦孕育和重塑的過程。

這是我對“成就他人”的“他”的重新的定位：行業(yè)。十年之后，生態(tài)的底層模型，實(shí)際上適用于所有的行業(yè)，不是嗎？

產(chǎn)品思維學(xué)和心理學(xué)有一個(gè)關(guān)于個(gè)人的自我滿足感與社會成就之間邏輯關(guān)系的論證，男人有錢就不再努力，女人結(jié)婚就不會化妝就是這個(gè)道理，如果你的自我滿足感定位在“有錢”，那么你的價(jià)值必將受到極大的限制。

30、認(rèn)知資源思維模型。

二十一世紀(jì)，什么最重要？人才。

人才是什么？資源。

1954年，現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克在其著作《管理實(shí)踐》提出了“人力資源”這一概念，并加以明確界定。20世紀(jì)80年代以來，人力資源管理理論不斷成熟，并在實(shí)踐中得到進(jìn)一步發(fā)展，為企業(yè)所廣泛接受，并逐漸取代人事管理。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，人力資源管理理論不斷發(fā)展，也不斷成熟。人們更多的探討人力資源管理如何為企業(yè)的戰(zhàn)略服務(wù)，人力資源部門的角色如何向企業(yè)管理的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系轉(zhuǎn)變。

這是人力資源的發(fā)展簡史，盡然人才最重要，人才是資源，那什么樣的人是人才，人才最重要的又是什么？

這就是這一思維模型所存在的價(jià)值：人才最重要的是認(rèn)知，認(rèn)知也是資源，而是是核心資源，最具價(jià)值的資源，統(tǒng)稱：認(rèn)知資源思維模型。

人與人之間的差距，說到底就是認(rèn)知思維的差異，這也是我寫“認(rèn)知提升八原則”的關(guān)鍵原因之一。我來自西北甘肅農(nóng)村，每年都回家過年，也總能在老家的某處遇到小學(xué)、初中、高中甚至大學(xué)的同學(xué)。每一次簡單的寒暄你就會發(fā)現(xiàn)，人和人之間因?yàn)殛P(guān)心的事情不同，認(rèn)知已經(jīng)今非昔比。

小學(xué)早早輟學(xué)的同學(xué)，每天關(guān)心的是村里張三借了他家的斧頭沒還的事情；初中同學(xué)王五因?yàn)?00元錢和同村王六大打出手，見人就訴說；高中的小花是村里最早使用智能手機(jī)的人，現(xiàn)在整天盯著各種群里的0.01元微信紅包；上過名校的小何考上了家鄉(xiāng)的公務(wù)員，每天都在糾結(jié)人生，還因?yàn)樯蟼€(gè)月500的補(bǔ)助耿耿于懷。

也是機(jī)緣巧合，我2012年到2016年在北京創(chuàng)業(yè)的時(shí)候認(rèn)識了一幫子激情橫飛的創(chuàng)業(yè)者，現(xiàn)如今有財(cái)務(wù)自由的每天曬和各種馬哥合影的，也有忙于報(bào)考哈佛深造的，也有開始他第五次創(chuàng)業(yè)的，也有搖身一變成為創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的。

生活百態(tài)，百態(tài)人生。

認(rèn)知資源的開拓是最困難的，但一旦突破收獲也是最大的，有流傳程序員30歲危機(jī)，產(chǎn)品經(jīng)理35歲危機(jī)，職場人40歲危機(jī)的，危機(jī)到來之時(shí)，未能實(shí)現(xiàn)自我突破的，從北京“被”離職后，灰溜溜的回到老家，托關(guān)系找到了一份銀行小職員的工作，開始新的人生征程；突破認(rèn)知的人，重整旗鼓開啟了第二段人生，快速煥發(fā)出新的光彩。

實(shí)際上，認(rèn)知的突圍，要么是系統(tǒng)化知識積累的過程，要么是人脈圈層突圍的過程，前者修心，后者修身。關(guān)鍵在于，你是通過先修心然后聚攏人脈，還是通過擠進(jìn)圈層，再修身。

無論那一條路，都不好走。