中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦” 著稱于世， 講文明， 懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德， 對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育至關(guān)重要。 文明禮儀是學(xué)生學(xué)習(xí)、 生活的根基，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的臂膀。 因此， 學(xué)做文明人， 清潔環(huán)境， 文明校園，從我做起， 從每一件小事做起， 就成為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容。 這次研究主要是從以下幾個(gè)方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的:

一、 以身作則， 樹立榜樣

榜樣的力量是無(wú)窮的。 車爾尼雪夫斯基說: “教師把學(xué)生造成什么人， 自 己就應(yīng)當(dāng)是這種人。 ” 班主任在學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的， 班主任的話對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的。 在眾多任課教師中，學(xué)生對(duì)班主任老師是最崇拜的、 最信賴的。因此，班主任必須以身作則， 我們班主任的一言一行， 關(guān)系到學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，我們班主任的一舉一動(dòng)，關(guān)系到學(xué)生人格的塑造。學(xué)生是具有模仿力的一個(gè)群體， 他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng)， 并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用?，F(xiàn)在的學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女， 嬌生慣養(yǎng)。在家里父母根本舍不得讓孩子干活。 因此在學(xué)校、在教室看見地上有紙，哪怕是踩上也不撿起來(lái)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就指使學(xué)生把地上的紙撿起來(lái)， 放入紙簍。學(xué)生就是你讓我撿我就撿，你不吱聲我也看不著， 沒有一點(diǎn)兒積極主動(dòng)性，這時(shí)我們就開始思索，怎樣才能使學(xué)生人人關(guān)心班級(jí)，人人講衛(wèi)生呢? 從這以后，我們每天都來(lái)到學(xué)校，首先環(huán)視一下教室、操場(chǎng)發(fā)現(xiàn)地上有紙?jiān)僖膊缓皩W(xué)生了 ， 而是教師把它撿起來(lái)。這樣持續(xù)了一個(gè)多月 ，有些同學(xué)看見地上有臟東西主動(dòng)打掃干凈，再也不用老師去指派了，對(duì)這些同學(xué)我們及時(shí)的予以表?yè)P(yáng)， 夸獎(jiǎng)他們愛干凈、 講衛(wèi)生的優(yōu)良品行， 漸漸地班上越來(lái)越多的同學(xué)都養(yǎng)成了這種良好的習(xí)慣， 誰(shuí)往地上扔一塊紙屑，馬上有人譴責(zé)他，并馬上要求他撿起來(lái)。教育學(xué)生見到老師或客人行禮，教師自己也要做到， 給學(xué)生起到示范作用。 比如上課師生問好我始終堅(jiān)持先向?qū)W生問好。平時(shí)學(xué)生向我問好， 我都會(huì)微笑的點(diǎn)頭或招手并向同學(xué)們問好。在上學(xué)的路上，見到我班孩子我都主動(dòng)和他們打招呼。 每天送孩子放學(xué)到校門口，看到家長(zhǎng)我都熱情的說: “您好! ” 或微笑著點(diǎn)頭致意。對(duì)于學(xué)生，我們也會(huì)用“請(qǐng)” 、 “你好” “謝謝” “對(duì)不起” 這些字眼。每次大掃除后望著干干凈凈的教室， 我會(huì)對(duì)同學(xué)們說: “你們辛苦了! ” 這種教育的效果勝過千言萬(wàn)語(yǔ)。 在教育教學(xué)中我注意儀表端莊，以身示范， 學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。

二、文明禮儀教育要貼近學(xué)生生活實(shí)際

文明禮儀教育只有貼近學(xué)生的生活實(shí)際，才能被學(xué)生認(rèn)可和接受，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，才能起到教育學(xué)生、熏陶學(xué)生的作用。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事件平時(shí)接觸得比較多，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)也都比較深刻，在教育活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)這類活動(dòng)易于接受，因而就能收到好的教育效果。有位哲人說過：文明禮儀是一個(gè)人心靈世界的反映。也有人說：文明禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志，也是社會(huì)文明水平的一種階梯。講究文明不僅是一個(gè)人在文化素養(yǎng)，道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映，一個(gè)國(guó)家民族進(jìn)步的重要標(biāo)志。學(xué)生文明禮儀教育無(wú)小事，正是一些看似很小的事，卻在潛移默化中讓學(xué)生受到受益終身的教育。作為教育者，我們有責(zé)任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，使學(xué)生在文明禮儀的熏陶下打下堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。

三、文明禮儀要從小處著眼

學(xué)生的生活是由一件件小事組成的，學(xué)生的思想品德及文明行為的發(fā)展也是不斷地受到小事的影響。平時(shí)我們常說的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，說的就是小事對(duì)人的思想、行為的影響。因此，文明禮儀教育必須從學(xué)生生活中的小事入手，根據(jù)學(xué)生的理解能力和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)開展工作。我覺得“小”應(yīng)表現(xiàn)在以下二個(gè)方面：一是提出的目標(biāo)和要求要小，要能體現(xiàn)出層次性和遞進(jìn)性，如加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，我要求學(xué)生在每周一的升國(guó)旗儀式上，按照學(xué)校規(guī)定的升降旗禮儀要求，升旗時(shí)，要莊嚴(yán)肅立，不東張西望、左顧右盼，不講話、做小動(dòng)作。若遲到了，要就地站好，等國(guó)旗升上頂后才入隊(duì)；升旗時(shí)隊(duì)員要行隊(duì)禮，不是隊(duì)員的行注目禮，兩眼看著國(guó)旗徐徐升上頂；唱國(guó)歌時(shí)要整齊、準(zhǔn)確，聲音要宏亮。 這樣的要求學(xué)生易于接受，也能輕松地達(dá)到要求，從而在參與這些小事中逐漸培養(yǎng)起愛國(guó)主義情感。 二是開展的活動(dòng)要小。事事皆教育，教育的內(nèi)涵就在于讓學(xué)生從每一件小事的體驗(yàn)中升華。教育活動(dòng)應(yīng)圍繞學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，從點(diǎn)滴入手，使文明禮儀教育工作滲透到學(xué)生生活中的每一個(gè)方面，在潛移默化中改變學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行為方式。如培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，我在班上開展了一次“踩口袋”比賽活動(dòng)，兩個(gè)學(xué)生一組，并列站立，分別把一只左腳和一只右腳綁在一起，套在一個(gè)口袋里。比賽開始時(shí)，兩人要同時(shí)出腳，步調(diào)一致，才能前進(jìn)?；顒?dòng)過程中，有些同學(xué)配合默契，輕聲喊著“一二一”，同時(shí)出左腳或右腳，大踏步向前進(jìn)，就像一個(gè)人在走路一樣輕松；而有些同學(xué)配合不默契，你怨我怒，越想前進(jìn)，結(jié)果越前進(jìn)不了，甚至跌倒在地。賽后，總結(jié)成績(jī)時(shí)，每一組同學(xué)發(fā)言，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，大家得出一致意見：只有同心協(xié)力，才能共同前進(jìn)，辦好事情。

總之，文明禮儀教育靠老師和學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該依靠家長(zhǎng)、社會(huì)共同來(lái)完成，才能取得令人滿意的效果。