在中國經(jīng)典神幻小說《封神演義》與《西游記》當(dāng)中，“托塔天王”李靖是一脈相承的角色——商朝紂王部下的陳塘關(guān)總兵。他后來拜燃燈道人為師，受贈(zèng)“黃金玲瓏寶塔”，位列仙班。

從人間守衛(wèi)到天庭護(hù)衛(wèi)，李靖肯定很能打。

然而，翻遍各個(gè)朝代的史籍，唯一名為李靖的古代將領(lǐng)，只有唐朝的衛(wèi)國公。對于小說中的“托塔天王”是否由他神化而來，人們有不同說法。

不過，無論是與不是，這位唐朝的李靖也擔(dān)得起“天王”二字。

他一生戰(zhàn)功赫赫，深得唐太宗李世民的信任，說他“古今之所未有”。李靖戎馬生涯的光輝，主要閃爍他的軍功上，尤其是南滅蕭統(tǒng)、輔公祏，北平突厥，西收吐谷渾的功績。

南滅蕭銑、輔公祏

李靖生于隋朝，他的祖父、父親、舅舅都是朝廷官員。于是，李靖長大后，也成為隋朝的武將，而且是一個(gè)有勇有謀的武將。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)李淵父子準(zhǔn)備起兵，李靖馬上設(shè)計(jì)裝扮成罪犯，自縛上京。目的是瞞過李淵的眼睛，想要暗中通知隋煬帝這個(gè)消息。但他失敗了，在長安被李淵活捉。要不是李世民力保，唐朝就會(huì)失去了李靖這位世間罕有的“戰(zhàn)神”。

不過，李淵對此事一直耿耿于懷，不止一次尋找機(jī)會(huì)殺他。如何才能擺脫李淵這種隨時(shí)而來的殺心？作為武將，李靖最大的籌碼就是戰(zhàn)功。

唐朝建立之初，南方的蕭銑勢力一直是唐高祖李淵的一塊心病。李淵并不安于南北分治，統(tǒng)一全國的想法從未間斷過。

食君之祿，擔(dān)君之憂。李靖在武德四年（公元621年），向李淵上遞“平蕭銑十策”。李淵覺得可行，就讓李靖擔(dān)任行軍總管，與宗室李孝恭一起向南討伐。

協(xié)助著戰(zhàn)場經(jīng)驗(yàn)不足的李孝恭，李靖用計(jì)迅速拿下蕭銑，并以軍隊(duì)實(shí)力及安撫手段，使得各方歸附。然后他又馬上南下廣西，以同樣的方式，讓嶺南地區(qū)96個(gè)州60多萬戶歸順唐朝。

唐高祖李淵大喜。他授予李靖上柱國（保衛(wèi)國都的官職）、嶺南道撫慰大使，儉校桂州總管。至此，李淵一掃對李靖的猜忌。

武德七年（公元624年），李靖與李孝恭再次合作，以奇兵進(jìn)攻丹陽，活捉叛臣輔公祏。李淵對此極口贊嘆：

“李靖是蕭銑、輔公祏膏肓。古之名將，韓、白、衛(wèi)、霍，豈能及也?！?/p>

（李靖是蕭銑、輔公祏的致命之病。古代如韓信、白起、衛(wèi)青、霍去病這些名將，哪里比得上他?。?/p>

得到高祖如此贊言，李靖開始確立他“戰(zhàn)神”的地位。到了李世民登基，李靖更是戰(zhàn)無不勝，展現(xiàn)出無可匹敵的智謀神勇。

北平突厥

貞觀三年（公元629年），唐太宗李世民派出十幾萬大軍，出擊正在遭受雪災(zāi)的東突厥。在最冷的公元630年正月，李靖率領(lǐng)3000精銳騎兵，孤軍深入，突襲東突厥大汗?fàn)I帳。頡利可汗倉皇出逃，并向唐朝求和。

唐太宗派唐儉出使突厥，商談和議之事。但是，李靖認(rèn)為這是一個(gè)絕佳的進(jìn)攻機(jī)會(huì)。他挑選一萬精騎，帶著20天干糧出發(fā)，再次突擊突厥大汗軍營，活捉頡利可汗。

這一次，李靖徹底洗刷了李淵與李世民曾經(jīng)向突厥稱臣的恥辱。憑著軍功，李靖受封代國公、左光祿大夫、兵部尚書、右仆射（唐朝的右宰相）。

位極人臣的李靖，并沒有被耀眼的光環(huán)照昏頭腦。當(dāng)了四年宰相之后，他急流勇退，向唐太宗請求退休。然而，當(dāng)國家有需要，李靖隨時(shí)挺身而出。

西收吐谷渾

公元635年，64歲的李靖再一次披甲上陣，反擊進(jìn)犯涼州的吐谷渾。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)唐太宗都不好意思，請已經(jīng)年過花甲的李靖出山。但李靖聽說此事后，就馬上主動(dòng)請纓。據(jù)《舊唐書·李靖傳》記載，他說了一句“靖雖年老，固堪一行”（我雖然老了，但仍可以為您再打一仗），唐太宗非常感動(dòng)。

于是，李靖被拜為西海道行軍大總管，率軍上青藏高原，直奔吐谷渾在青海的大本營。這一仗，打得相當(dāng)艱難。唐軍首先要克服高原反應(yīng)，然后要應(yīng)對沒吃沒喝的困境。

《資治通鑒》記載唐軍已經(jīng)到了“人龁冰，馬啖雪”（人和馬都沒有糧食，只能鑿冰嚼碎充饑，把雪融化當(dāng)水喝）的地步。

不過，李靖明白，唐軍如此困難，說明窮途末路的敵人更困難；絕不能給他們翻盤的機(jī)會(huì)。于是，軍隊(duì)繼續(xù)進(jìn)擊。

終于，唐軍逼得吐谷渾的可汗自縊身亡，他的兒子歸順唐朝，吐谷渾被收服。李靖以花甲之年，又再刷亮自己的軍功牌，受封為世襲衛(wèi)國公。

吐谷渾之后，李靖就真的完全退居二線了。卸甲之后的李靖，閉門謝客。他專心將自己一生的治軍、行戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)書寫成珍貴兵書。

《舊唐書》、《新唐書》和《宋史》里，收錄了李靖的《六軍鏡》、《陰符機(jī)》、《玉帳經(jīng)》、《霸國箴》等等杰作。

最著名的《衛(wèi)公兵法》則包括上卷《將務(wù)兵謀》、中卷《部伍營陣》、下卷《攻守戰(zhàn)具》。從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)，從武器裝備到士兵訓(xùn)練，從軍隊(duì)的醫(yī)療到陣亡將士的撫恤，軍中事務(wù)全部涉及?！缎l(wèi)公兵法》可說是一代戰(zhàn)神的心血之作。

而《李衛(wèi)公問對》則被北宋朝廷集錄在《武經(jīng)七書》里，作為軍事必讀教材。

一生忠心耿耿、戰(zhàn)功彪炳，同時(shí)又謙遜內(nèi)斂、沉靜有謀的李靖，獲得了古代名將里少有的長壽與善終。貞觀23年（公元649年），79歲的李靖病逝。痛心不已的唐太宗賜他陪葬昭陵。后來，唐太宗更將他列為“凌煙閣二十四功臣”之一。

李靖以其過人的勇猛與智謀，立下難以逾越的厚重功勛；又能身先士卒、愛護(hù)手下，建立其獨(dú)特的主將魅力；而且，他將自身經(jīng)驗(yàn)著書立說，傳于后世?！蹲髠鳌酚醒裕说摹叭恍唷卑⒐?、立德、立言。李靖做到了。

他在沙場上如此神勇威武，以至于在明代的小說《封神演義》與《西游記》中，被神化成“托塔天王”。

其實(shí)在與《西游記》同為中國四大古典名著之一的《水滸傳》里，也有一位“托塔天王”晁蓋。但當(dāng)人們提起“托塔天王”，眼前浮現(xiàn)的，總會(huì)是唐朝這位威風(fēng)凜凜的“戰(zhàn)神”——李靖。