【原】龍袍是歷代皇帝專屬，為何到了清朝，太后皇后也可以穿？

一更歷史 2019-11-27

展開全文

自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，自認(rèn)“德兼三皇，功蓋五帝”，于是便將二者結(jié)合，作為自己的稱號(hào)，自稱“始皇帝”。所謂皇帝，在古時(shí)候寓意為天地之主，從那以后，“皇帝”便成為了封建社會(huì)歷朝歷代的最高統(tǒng)治者稱號(hào)。

皇帝作為最高統(tǒng)治者，掌控天下生死，所以用的一切物品都是很專屬特殊的，也有專門的命名，很多都和“龍”有關(guān)。比如身上穿的朝服，叫龍袍，乘坐的馬車叫龍輦，戴的頭冠叫龍冠，坐的椅子叫龍椅等等，這些都繡有或者雕刻有龍的圖案。

也就是說(shuō)，在古代封建社會(huì)，龍，就代表天子，只有皇帝才可以用有龍形圖案的物品。發(fā)展到后來(lái)，一些皇親貴族等也可以用，但如果其他人用了，那就是謀逆之罪。

今天不說(shuō)龍椅，也不說(shuō)龍輦，今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)皇帝的朝服，龍袍！

龍袍是古代皇帝的專有服飾，也就是說(shuō)，只有皇帝，才能穿。但它又被稱為龍袞，皇袍。龍袍顧名思義，會(huì)在衣服上繡有龍的樣式以及圖案。歷朝歷代，龍袍上面的圖案都有所變化。

根據(jù)史書記載，大多數(shù)朝代的龍袍上都會(huì)繡有九條進(jìn)龍。在服飾的胸前、背后各一條，左右的肩膀處各一條，前后膝蓋處各兩條，還有一條繡在龍袍的衣襟里面。

那么也有人好奇，為什么龍袍要繡九條龍呢？

《易·乾》中說(shuō)：“九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人”。皇帝又有一個(gè)別稱——九五至尊。受《周易》的影響，歷史上的帝王們對(duì)九和五這兩個(gè)數(shù)字有極大的好感。因此在一些皇室的建筑以及家具擺放，又或者是衣服上的服飾，都喜歡用九和五這兩個(gè)數(shù)字，龍袍也不例外。

那為什么又要將一條龍繡在衣服里襟呢？

古代人講求對(duì)稱，無(wú)論是在服飾還是在各種建筑中，必須要面對(duì)而立，而九這個(gè)數(shù)字是奇數(shù)，并做不到對(duì)稱，為此智慧的古人，便將一條龍繡在了衣服的內(nèi)襟。

那是不是所有的朝代，龍袍繡的都是九條龍呢？也不是，明朝萬(wàn)歷皇帝的龍袍就不止九條，他有十二條，被繡在一個(gè)圓形的中間，俗稱“團(tuán)龍”。明世宗創(chuàng)制的“燕弁服”甚至高達(dá)81條，龍紋呈九九之?dāng)?shù)。

所以在明朝時(shí)期，龍袍的制作工作很是繁重，制作成本和人工成本都是非常高的。

《天工開物·乃服·龍袍》曾有記載：“凡上供龍袍，我朝局在蘇、杭。其花樓高一丈五尺，能手兩人扳提花本，織來(lái)數(shù)寸即換龍形。各房斗合，不出一人之手。赭黃亦先染絲，工器原無(wú)殊異，但人工慎重與資本皆數(shù)十倍，以效忠敬之誼。其中節(jié)目微細(xì)，不可得而詳考云”。

古代龍袍的色彩選用非常嚴(yán)格，但是色彩并不固定。比方說(shuō)夏代龍袍崇尚黑色，周代龍袍崇尚紅色，而秦朝與夏朝一樣都崇尚黑色，漢朝則與周朝一樣崇尚紅色。

建立中國(guó)古代第一個(gè)封建中央集權(quán)的秦始皇嬴政，他的龍袍大多為黑色。在人們的固有常識(shí)中，黑色不鮮艷，并且象征沉悶黑暗的顏色，而一個(gè)人經(jīng)常穿黑色甚至像出殯一樣，那么秦始皇作為天下最尊貴的人，為什么允許龍袍為黑色？

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的印染技術(shù)不發(fā)達(dá)，無(wú)法產(chǎn)生出顏色鮮艷的布料。

而第二種原因，則是因?yàn)楹谏乔貒?guó)的吉祥色。傳說(shuō)秦文公在外出打獵時(shí)抓到一條黑龍，這就暗示著秦國(guó)五德屬水，而秦始皇本人，正因?yàn)樽约旱恼?quán)五德屬水，因此龍袍才選擇黑色。

何時(shí)起龍袍為黃色？

從隋朝開國(guó)皇帝隋文帝開始，龍袍便逐漸演變?yōu)辄S色。因此隋文帝也成為了第一位穿黃色龍袍的君王。而960年趙匡胤的黃袍加身，讓他成為宋朝的開國(guó)皇帝，黃色的龍袍至此奠定基礎(chǔ)。從那以后，黃色便被認(rèn)定為最高貴的顏色，除皇帝外，一般是沒(méi)有人會(huì)穿黃色的衣服。

為何在清朝，太后以及皇后也可以穿龍袍？

清朝時(shí)期的龍袍制作十分嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)制作工藝、裝飾圖案以及對(duì)于衣服的色彩都要求的十分嚴(yán)格。

而且在清朝，龍袍并不只是皇帝專屬，一些地位尊貴的皇親貴族，比方說(shuō)太后以及皇太后在重大典禮上也都會(huì)穿龍袍。根據(jù)史籍《大清會(huì)典》上面記載，清朝皇室對(duì)龍袍的理解并不指的是皇帝所穿的衣服，而是重大典禮上的吉服。

這些重大典禮包括冬至、元旦等重大節(jié)日、以及祭祀和朝覲群臣。跟龍袍同屬于吉服的清朝服飾便是蟒袍，不同級(jí)別的爵位，需要穿著不同級(jí)別的蟒袍。像最高級(jí)別的五爪蟒，是只有親王、皇子、郡王才能穿的。

蟒袍與龍袍最大的差別在于蟒袍的顏色是石青色，沒(méi)有十二掌紋，爪子少了一個(gè)，這是為了更好的區(qū)分。一般人不了解皇家禮服的常識(shí)，便會(huì)將蟒袍與龍袍相混淆。

據(jù)《清史稿·志七十八·輿服志》記載：“龍袍，色用明黃。領(lǐng)、袖俱石青，片金緣。繡文金龍九。列十二章，間以五色云。領(lǐng)前后正龍各一，左、右及交襟處行龍各一，袖端正龍各一。下幅八寶立水，襟左右開，棉、袷、紗、裘，各惟其時(shí)?！?/p>

皇太極在沒(méi)有帶著清軍入關(guān)的時(shí)候，便開始穿黃色的龍袍。這一方面是對(duì)明朝的挑釁，同時(shí)也是沿襲著隋朝黃色龍袍的傳統(tǒng)。

但是清朝的龍袍與以往幾個(gè)朝代的龍袍有一些不同，由于清朝是滿族人所建立，他們對(duì)于草原有一種深厚的感情，因此龍袍上會(huì)繡有一些箭袖毛皮等，這些都是滿族服飾典型的特點(diǎn)。

一更在上文中講過(guò)，龍袍作為一種吉服，皇后以及皇太后等人都可以穿，但是皇帝所穿著的龍袍必須是以明黃色為主的。明黃色作為一種特殊色彩，這類顏色的服飾，其他人是萬(wàn)萬(wàn)不能穿的。皇帝后宮中的貴妃嬪妃等人，她們雖然也可以穿紋有龍樣式的衣服，但是嬪妃只能穿青色的，而且大多還是以鳳紋為主。

皇帝天天穿龍袍嗎？龍袍需不需要清洗？

很多讀者可能會(huì)奇怪，皇帝每天都穿著龍袍，那么如果衣服上有污漬，需不需要清洗呢？

其實(shí)龍袍只是皇帝服飾中的一種類別，在清朝的時(shí)候，清代皇帝的服飾大致分為三類，即禮服、吉服和便服。

禮服包括朝服、朝冠、端罩、袞服、補(bǔ)服；吉服又包括吉服冠、龍袍、龍褂；便服就是日常所穿衣物。

吉服一般皇帝穿的最多，除了上朝，辦公，其他日常都是穿的便服。因此，皇帝并沒(méi)有每天都穿龍袍，而皇宮中的衣服大多是在浣衣局清洗，就算是龍袍，也不例外。

關(guān)于龍袍的衣料，制作工藝等大多來(lái)自江南三織造局，分別為江寧織造局、蘇州織造局和杭州織造局。因?yàn)樗鼈冞@里的衣料質(zhì)量最好，刺繡工藝最精?；实鬯玫臇|西，那毫無(wú)疑問(wèn)肯定是要天底下最好的，所以在刺繡龍紋圖案的時(shí)候，半點(diǎn)不能馬虎，也不得出一絲差錯(cuò)，包括龍袍紋樣、刺繡圖案位置等。