自漢唐,皇帝(天子)皆自詡為受命于天,真龍?zhí)熳印;适易訉O稱龍子龍孫。 唐宋至清末,皇帝以五爪金龍獨(dú)享,親王、郡王則以四爪為榮。一般王公重臣則至多三爪蟒袍。如有僭越,輕則殺頭,重者滿門抄斬。
至明清,更規(guī)范,文武官員看補(bǔ)子,例:文官一~九品:鶴、錦雞、孔雀、雁、白鷴、鷺鷥、鵪、鵪鶉、練雁;武官一~九品:麒麟、獅、豹、虎、熊、彪、犀牛、犀牛、海馬。 這些基本常識為何在當(dāng)下電視劇中會顛覆呢?如題主所說包拯也穿五爪龍袍? 可能是對包青天鐵面無私、秉公無畏斷案、深得民心的尊重,或?qū)胖频膽蛑o,但這樣明顯僭越的事歷史上是不可能發(fā)生的。包拯,權(quán)知開封府一年又仨月,龍圖閣直學(xué)士、包侍制數(shù)年,著三爪蟒袍足己。而絕不可能著龍袍。 前朝幸虧有宋徽宗聽琴圖傳世,知圖中有徽宗自己及蔡京等人。紫袍為三品以上,綠服為六品以下。
包青天,名包拯(999_1062),字希仁,廬州府合肥人。28歲中進(jìn)士,先后任揚(yáng)州,廬州,贏州,開封等知府。后在刑部,兵部,財政部任職。最后做到了朝廷的宰相。曾經(jīng)當(dāng)過大章閣待制和龍圖閣直學(xué)士使。被尊稱為(包龍圖),(包青天)。 包青天為什么可以穿龍袍? 我們在電視劇中看到的包青天穿的,其實(shí)并不是什么龍袍,而是蟒袍。只是外形酷似龍袍罷了。龍袍是皇上的御用服飾,怎么可以隨便給別人穿呢。所以包拯是不可能穿龍袍的。 那么什么是龍袍,蟒袍,有什么區(qū)別? 龍袍, 龍袍,顧名思義真龍?zhí)熳拥呐圩?,即皇帝的朝服。上面繡有龍形圖文的袍服,古代帝王的禮服,皇帝專用的袍,又稱龍袞。也叫黃袍。 據(jù)史料記載,皇帝的龍袍上面繡有九條進(jìn)龍,其中胸前,背后各一,左右兩肩各一,前后膝蓋處各有兩個,還有一條隱藏在衣襟里面。前胸和后背的龍也就是面相外的龍被稱(正龍)或者(坐龍)。側(cè)身上的龍被稱(行龍),行龍也分方向上下不同分為(升龍)和(降龍)。 為什么要繡九條龍呢,原因就是歷來帝王受(周易)的影響,崇尚九五至尊,詞描,九五,飛龍?jiān)谔?,利見大人。寓意真龍以飛上天,表達(dá)到了最高境界。象征著江山穩(wěn)定,唯我獨(dú)尊。 龍袍的特點(diǎn)是:圓領(lǐng),右衽,主要以黃色為主,另有朱色和紫色。重點(diǎn)龍袍上的龍每個腳都有五個腳趾。 龍袍是歷代皇帝專用的服飾。 蟒袍, 蟒袍又叫花衣,因袍上繡有蟒形圖案而得名。古代官員的朝服,也叫禮服。蟒袍與龍袍的區(qū)別是,龍腳上為四趾,皇帝龍袍上是五趾圖案。因此四趾龍為蟒而非龍。 蟒袍下方斜向排列的線條稱(水腳),水腳上有波濤翻滾的水浪。水浪上面立有山石寶物,俗稱(江牙海水)海水又有立水平水之分,立水指袍服下端斜狀條紋組成的浪潮。平水指江牙下面麟狀的海浪。海水寓意海潮,與朝廷的朝同音。因此做為官服專紋飾。江牙又叫江芽,似姜之芽,寓意飽滿旺盛吉祥之意。總體圖案代表著太平盛世,江山永固之意。 蟒袍的特點(diǎn):齊肩圓領(lǐng),大襟,袖寬,帶水袖袍長及足。色彩以金色,銀色,紫色為主。 蟒袍是歷代朝廷將相和身份高貴之人通用的禮服。 綜上所述,大家看到包青天穿的龍袍,確實(shí)不是什么龍袍。頂多算是蟒袍而已。因?yàn)榈弁鯇⑾嘀畡e,包拯官職在大也不可能隨隨便便的穿上御用的龍袍。 所以包青天穿的不是龍袍。 在戲曲里,這個有個專用名詞叫【蟒】分紅蟒、白蟒、黑蟒,另外還有佘太君一類人物穿的女蟒?;实鄞┑牟沤旋埮?。戲曲服裝不是歷史時代服裝的還原,與歷史時代并不相符,在戲曲里,漢、唐、宋、明服裝基本相同。 大龍蟒。 《馬前潑水》是漢代戲,朱買臣是西漢官員,但戲臺上他的官服也有補(bǔ)子,實(shí)際上官服上出現(xiàn)補(bǔ)子是在明朝。兩者相距一千多年,隔著很多朝代,官服相差很大,但在戲曲里不會細(xì)分。 佘太君的女蟒 因?yàn)榍宄俜c以前的官服差距太大,不能通用,出此意外,幾乎全都是以明代官服為藍(lán)本,根據(jù)人物身份不同在稍加改動而來。戲曲舞臺上穿蟒袍的一般都是朝中大員,丞相、王爺、侯爺一類的人物,其他官員還是以明代朝服為藍(lán)本的。甚至在一些外族人身上也會體現(xiàn)明代官服的樣式,為了區(qū)分,一般是在帽子上加兩個雉雞翎,也有下邊垂兩條狐貍尾。比如四郎探母里的楊四郎,就是再帽子上加雉雞翎。 很多影視劇,特別是一些港臺劇,大多參考了戲劇中的服裝,而不是追探歷史原型,這個和戲曲較早出現(xiàn),并為人們所接受有關(guān)。但一些比較嚴(yán)肅的歷史劇則還原了相應(yīng)朝代的服裝。比如央視版的《三國演義》《水滸傳》等,都是比較符合歷史服飾特點(diǎn)的。 |
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