中國(guó)歷史上每一個(gè)王朝的更替都是歷史規(guī)律，而專(zhuān)制集權(quán)的王朝都難逃這個(gè)規(guī)律。每個(gè)朝代在建立之初都勵(lì)精圖治、兢兢業(yè)業(yè)，為政清廉，休養(yǎng)生息。慢慢地國(guó)家富裕了，就好大喜功，大興土木，橫征暴斂。皇帝打江山為了什么，為了享樂(lè)。亡命徒把腦袋別在褲腰上為皇帝拼命為了什么，榮華富貴。那些士大夫?yàn)槭裁匆龉?，大把撈錢(qián)。

所以，如果你好我好大家好，老百姓的日子肯定就好不了。無(wú)論哪個(gè)王朝在天下平定后，就開(kāi)始勞民傷財(cái)、巧取豪奪。皇帝昏庸、官員腐敗、天災(zāi)人禍、天怒人怨，百姓揭竿而起，王朝土崩瓦解。再來(lái)一個(gè)朝代還是如此，甚至是黃鼠狼下老鼠，一窩不如一窩。

每個(gè)王朝打江山的時(shí)候，說(shuō)得比唱的都好聽(tīng)，它要蠱惑人心。李自成也不例外，李自成是窮苦人，大老粗，智商也不咋地。他也許天真地以為自己真能建立起一個(gè)公平的社會(huì)，可提出那些口號(hào)的可不是李自成，是他身邊的智囊。他們個(gè)個(gè)都博覽群書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，什么道理不懂？他們難道不明白勞心者治人、勞力者治于人這個(gè)道理？他們提出這個(gè)口號(hào)，明擺著就是欺騙，就是糊弄。

自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，皇糧國(guó)稅天經(jīng)地義，沒(méi)有了皇糧皇帝和大臣喝西北風(fēng)？千百年來(lái)沒(méi)有一個(gè)人敢承諾不讓老百姓納糧的。

“開(kāi)城門(mén)，迎闖王，闖王來(lái)了不納糧。”可是人家李闖王就敢這樣吆喝，而且人家不僅是這樣說(shuō)的，還是這樣做的。

哪個(gè)朝代不是對(duì)老百姓欺壓、盤(pán)剝，什么時(shí)候老百姓不是不堪重負(fù)，大家做夢(mèng)都想著皇帝給自己減負(fù)，所以說(shuō)李闖王的主張受到了老百姓熱烈歡迎。老百姓沒(méi)有什么文化，是最好忽悠了，他們也不管三七二十一，只要能不納糧就行。

可是李自成起兵之后，隊(duì)伍像滾雪球一樣不斷發(fā)展壯大，那些身強(qiáng)力壯的漢子們吃什么，吃黃土高原的沙子喝西北風(fēng)？李闖王的人馬不是天兵天將，都是凡夫俗子，都要吃喝拉撒，而且要吃好喝好才能行軍打仗。不是不讓百姓納糧嗎，他們的軍糧哪里來(lái)？

人家李闖王的謀士們?cè)缇拖牒昧恕源髴?hù)、喝大戶(hù)、搶大戶(hù)。闖王的部隊(duì)每到一處，百姓興高采烈，夾道相迎。那些土豪劣紳、達(dá)官貴人可就遭殃了。起義軍闖進(jìn)土豪的家中，打開(kāi)他們的糧倉(cāng)，撬開(kāi)他們的“保險(xiǎn)柜”搶走他們的金銀珠寶，還躺在他們的床上滾床單、要是遇到大明朝的國(guó)庫(kù)和糧庫(kù)那就更好不過(guò)，部隊(duì)就吃喝不愁，還能給老百姓也分點(diǎn)糧食。

但沒(méi)有一個(gè)人告訴李自成，他的口號(hào)喊得太張了。你要是喊出“均田地、等富貴”還有點(diǎn)可行，等你掌權(quán)了不兌現(xiàn)，老百姓也拿你沒(méi)辦法。

可是李自成承諾“闖王來(lái)了不納糧”，當(dāng)時(shí)就混不過(guò)去。一直打土豪也不是個(gè)事。首先人家先富起來(lái)的人并非都是巧取豪奪，好多人是勤勞致富，人家的財(cái)產(chǎn)流血流汗的勞動(dòng)成果，是合法的，你不分青紅皂白搶去了，是程序的非正義。

再者，無(wú)論什么時(shí)候有錢(qián)人都是社會(huì)的精英階層，是治國(guó)安邦的社會(huì)基礎(chǔ)，他們都有才華，有能量。哪個(gè)人打江山離開(kāi)他們支持都寸步難行。李自成不向百姓納糧，全靠搶奪這些精英的財(cái)產(chǎn)等于是飲鴆止渴，江山能坐穩(wěn)嗎？因此，我們可以說(shuō)成也“不納糧”，敗也“不納糧”，李自成功敗垂成跟自己的政治口號(hào)和主張有很大關(guān)系。

到最后告訴大家，闖王來(lái)了不納糧是真的，但只是暫時(shí)的；假如李闖王坐穩(wěn)江山，肯定要向百姓納糧，說(shuō)不定比崇禎“納”糧還多。不納糧？做夢(mèng)去吧。