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《方劑學(xué)》學(xué)習(xí)筆記260

 藥膳食療方注釋 2019-11-12
第十五章 祛濕劑/清熱祛濕/三仁湯(宣暢氣機(jī),清利濕熱)

三仁湯
(三仁湯《溫病條辨》
【組成】杏仁五錢(15克) 飛滑石六錢(18克) 白通草二錢(6克) 白蔻仁二錢(6克) 竹葉二錢(6克) 厚樸二錢(6克)生薏苡仁六錢(18克) 半夏五錢(15克)
【用法】甘瀾水八碗,煮取三碗,每服一碗,日三服(現(xiàn)代用法:水煎服)。
【功用】宣暢氣機(jī),清利濕熱。
【主治】濕溫初起及暑溫夾濕之濕重于熱證。頭疼惡寒,身重疼痛,肢體倦怠,面色淡黃,胸悶不饑,午后身熱,苔白不渴,脈弦細(xì)而濡。
筆記者摘自《方劑學(xué)》新世紀(jì)一版)

   三仁湯,是個(gè)名方,是一類方,它出自溫病學(xué)派吳鞠通的《溫病條辨》。
   這個(gè)三仁湯是治療濕熱病,《溫?zé)峤?jīng)緯》里曾經(jīng)提到,濕熱的形成有外感、內(nèi)傷兩類。
   《溫?zé)峤?jīng)緯》里這段話講它的成因,
“太陰內(nèi)傷,濕飲停聚,客邪再至,內(nèi)外相引,故病濕熱”- 這段話簡(jiǎn)單的講了濕熱形成的兩個(gè)途徑:
* 一個(gè),太陰內(nèi)傷,也就是說(shuō)脾胃內(nèi)傷,不能正常運(yùn)化濕邪,濕飲就可以停聚,這是產(chǎn)生內(nèi)濕的一個(gè)基礎(chǔ)。
* 一個(gè),客邪再至,由于氣候因素,或者居住環(huán)境等因素,造成外來(lái)的濕熱之邪侵犯人體,客邪再至。
   這樣內(nèi)在濕邪和外來(lái)的濕熱之邪相結(jié)合,內(nèi)外相引,故病濕熱,所以他提出了濕熱產(chǎn)生有內(nèi)外兩類因素,這是前面我們也提到過(guò)。

   那濕熱侵犯人體,特別是跟外濕有關(guān),又引動(dòng)內(nèi)濕,內(nèi)外結(jié)合的,這里我們要區(qū)分它的濕熱的輕重,那作為三仁湯證,從原方在原書(shū)里提出來(lái),它的主治證候有兩個(gè)特點(diǎn):
* 第一個(gè)特點(diǎn)是濕瘟病初起
   比如說(shuō)提出它濕溫初起或者暑溫挾濕,暑溫、暑天、暑熱,暑天本身多雨,我們說(shuō)暑多挾濕,甚至于暑必挾濕,所以在暑溫或者濕溫初起,或者暑溫挾濕這類證,都跟外來(lái)的氣候,外邪特點(diǎn)有關(guān),這是這個(gè)病證的第一個(gè)特點(diǎn),跟一些外邪特點(diǎn),外邪引起的濕熱有關(guān),所以外來(lái)之邪侵犯人體,人體的肺衛(wèi)、體表首當(dāng)其沖,這是第一點(diǎn)要注意的,它多侵犯體表,侵犯上焦為主,所以有的時(shí)候三仁湯證把它叫做上焦?jié)駸帷?/div>

* 第二點(diǎn),要注意三仁湯證的特點(diǎn)
   它濕熱的比例來(lái)說(shuō)是濕重于熱,所以說(shuō)這濕重于熱證,濕熱陰陽(yáng)兩種病邪,它是以陰邪濕邪為主的,這個(gè)往往在濕熱病初起的時(shí)候,外來(lái)濕邪侵犯到人體的體表上焦。

   這是從三仁湯證,濕溫初起或者暑溫挾濕初起階段,有這樣兩個(gè)特點(diǎn)
一個(gè),多出現(xiàn)表衛(wèi)癥狀,所以有時(shí)候稱它上焦?jié)駸?,有表衛(wèi)癥狀。
一個(gè),它是濕重于熱,是它病邪側(cè)重上一個(gè)特點(diǎn)。

   從臨床表現(xiàn)來(lái)看,三仁湯證,
* 第一個(gè),濕遏衛(wèi)陽(yáng)
   也就是說(shuō)從侵犯體表,侵犯上焦,它可以有一組類似于表證,特別有點(diǎn)類似于表寒證,但不是外感風(fēng)寒,這個(gè)頭痛、惡寒,身重疼痛,肢體酸痛。它有一種表證挾濕,實(shí)際上外來(lái)傷濕的初起表現(xiàn),侵犯到人體體表,侵犯到經(jīng)絡(luò)骨節(jié),造成濕邪郁遏體表,
 @ 頭痛惡寒,往往結(jié)合頭重,身體沉重,疼痛可以酸痛,肢體倦怠,因?yàn)闈裥袄?yáng)氣,有一組這個(gè)表現(xiàn),這個(gè)表現(xiàn)要和外感風(fēng)寒區(qū)分。

* 第二個(gè),濕阻氣機(jī),濕邪歸脾
   濕邪侵犯人體可以阻滯氣機(jī),
 @ 造成胸悶。
   濕邪歸脾,可以影響到脾胃運(yùn)化,所以可以產(chǎn)生胸悶不饑,
 @ 胸悶不想吃東西。

* 濕熱交蒸
   這個(gè)濕熱之邪雖然濕重于熱,畢竟有熱,濕熱交蒸在一天之中濕熱比重也會(huì)變化,隨著氣候,所致外界環(huán)境,到午后的時(shí)候,整個(gè)自然界熱偏盛,那內(nèi)外影響,午后的時(shí)候濕熱之邪,熱的程度就會(huì)提高,所以午后就會(huì)產(chǎn)生發(fā)熱,
 @ 午后發(fā)熱明顯。
 @ 面色淡黃,這里講的主要濕熱當(dāng)中,偏重于濕重的一個(gè)特點(diǎn)。

* 舌象、脈象,
 @ 苔白那這個(gè)偏重于濕,熱不重。
 @ 不渴說(shuō)明傷津不明顯,因?yàn)樗吘蛊赜谑顷幮盀橹鳌?/div>
 @ 脈弦細(xì)而濡,是濕邪阻滯氣機(jī),濡脈主濕,濕邪阻滯氣機(jī)可以出現(xiàn)脈弦細(xì)的特點(diǎn)。

   所以從三仁湯證原書(shū)提出來(lái)主治,是反映出病位偏于表,偏于濕熱,濕溫初起或者暑溫挾濕在初起階段,影響到體表期,同時(shí)有一定的濕熱阻滯氣機(jī)的表現(xiàn)。
   對(duì)于這類證候,我們有的時(shí)候要和相關(guān)一些癥狀相區(qū)別,臨床辯證要和一些證候區(qū)別。
   比如說(shuō)
第一,與風(fēng)寒區(qū)別,
 @ 作為風(fēng)寒之邪,可以有惡寒發(fā)熱頭痛,肢體疼痛,這些表現(xiàn),前面我們多次講過(guò)外感風(fēng)寒或者外感風(fēng)寒挾濕這些證候。
   它這個(gè)病邪主要是濕邪,而不是寒邪。
 @ 從季節(jié)來(lái)說(shuō),
  風(fēng)寒都是冬天為多,寒冷天氣為多,而這個(gè)濕邪往往是濕溫初起,暑溫挾濕都是多濕的季節(jié),
   所以發(fā)病季節(jié)不同。
 @ 這種頭痛惡寒,
   惡寒程度不重,頭痛也不象風(fēng)寒那么劇烈,而且有沉重、頭脹,有這種特點(diǎn),以頭脹、脹痛,頭痛,以頭脹這種特點(diǎn)突出。
 @ 同時(shí)它伴濕邪阻滯氣機(jī)
   有一組,胸悶不饑,這類外濕引動(dòng)內(nèi)濕阻滯氣機(jī)這個(gè)表現(xiàn)。
 @ 而且從發(fā)熱特點(diǎn)來(lái)說(shuō),
   它濕熱交蒸有午后身熱,有這個(gè)特點(diǎn),
 @ 再加上我們看舌脈表現(xiàn)。
   這是要和風(fēng)寒區(qū)別的。

* 第二個(gè),由于濕邪阻滯氣機(jī),往往胃脘部分比如胸悶,胃脘有時(shí)候是濕邪阻滯氣機(jī)嚴(yán)重,也可以出現(xiàn)脹滿,你要和實(shí)邪阻滯氣機(jī)相區(qū)別。
   它這個(gè)程度上,
 @ 在三仁湯證這個(gè)階段脹滿不會(huì)很嚴(yán)重,因?yàn)椴皇菍儆谶@種濕熱阻滯很重,或者是和有形積滯相合了,不是這種階段。

* 第三個(gè),在區(qū)別當(dāng)中,還要注意和這種陰虛發(fā)熱相區(qū)別,
 @ 它午后身熱,是由于午后,整個(gè)自然界天地間陽(yáng)熱偏盛,所以濕熱雖然是濕重于熱,到午后內(nèi)外相引,引起熱偏高一陣。
   它不是屬于陰虛發(fā)熱,陰虛發(fā)熱的往往是夜間發(fā)熱,而且伴隨有盜汗這些陰虛的其它見(jiàn)癥,舌脈這些都不符合。

   所以臨床辯證的時(shí)候,你要仔細(xì),
 @ 要和外感風(fēng)寒,
 @ 要和胃腸道的實(shí)熱積滯,
 @ 要和陰虛發(fā)熱這些相區(qū)別,
   要掌握以濕重濕邪阻滯氣機(jī),而且病勢(shì)較輕淺,在濕瘟病初起,暑溫挾濕都是初起階段出現(xiàn)。

   這個(gè)方一個(gè)功用,宣暢氣機(jī),清利濕熱。
   而且這個(gè)功用反映了,就是說(shuō)這個(gè)濕邪初起濕重于熱,以阻滯氣機(jī)為重要特點(diǎn),我們要把它宣通三焦氣機(jī)。

   前面說(shuō)到治療濕熱也是要三焦分消,三焦兼顧,中醫(yī)的三焦屬于水道,水道氣機(jī)通暢有助于津液布散,有助于水濕的排出,清利濕熱這個(gè)治法是給內(nèi)外之濕,特別外濕引動(dòng)內(nèi)濕給一條出路。

   這個(gè)方
* 君藥,三仁湯以三個(gè)仁為君藥,
 @ 杏仁可以宣降上焦氣機(jī),氣行則濕化,
 @ 白蔻仁有芳香化濕特點(diǎn),又能行氣,能暢通中焦的氣機(jī),芳化濕邪,
 @ 薏苡仁淡滲利水,它能夠滲濕,是濕濁從小便排出。
   所以從君藥的三個(gè)仁來(lái)看,比較典型體現(xiàn)了治濕的三焦分消方法。

* 臣藥,滑石、通草、竹葉,這三味藥共性都有清熱利水的作用,
 @ 滑石清熱利水力量比較強(qiáng),也能滑利竅道,
 @ 通草能夠清熱利水,也能清心了,當(dāng)然在這里主要是增加清熱利濕作用,
 @ 竹葉清心利水,引熱下行,
   所以這三個(gè)藥聯(lián)用,加上前面苡仁,這個(gè)方,我們?cè)谂R床使用當(dāng)中體會(huì),祛除水濕的力量很強(qiáng),用藥還是比較平和。

* 佐藥半夏和厚樸,半夏、厚樸在這方中是偏溫的。
   全方寒溫偏頗不大,半夏、厚樸加白蔻仁是偏溫的,滑石、通草、竹葉是偏涼的,象苡仁、杏仁基本上偏平性,所以整個(gè)這個(gè)方經(jīng)過(guò)加減變化,靈活運(yùn)用可以使得它藥性向溫轉(zhuǎn)化或者向涼轉(zhuǎn)化,可以靈活運(yùn)用。
 @ 半夏可以燥濕化痰,和胃降逆,一是燥濕又是治療中焦?jié)裥俺S玫囊粋€(gè)藥物。
 @ 厚樸苦溫燥濕,又能行氣,有助于解除濕邪阻滯氣機(jī)的表現(xiàn)。

   所以整個(gè)這個(gè)方分為三組藥,全方以三焦分消,宣上、暢中、滲下。
宣上,開(kāi)宣肺氣,(杏仁)
暢中,暢通中焦,白蔻仁、半夏、厚樸,就是暢通中焦氣機(jī)了,
滲下,苡仁、滑石、通草、竹葉,這些都有淡滲利濕作用,
   所以體現(xiàn)了三焦分消,當(dāng)然清熱利濕力量較大,使?jié)駸釓男”闩懦觥?/div>

   這個(gè)方的配伍特點(diǎn),我們總結(jié)是宣上、暢中、滲下,三焦分消,這是理解這個(gè)方配伍的一個(gè)重點(diǎn),也很典型。

   在臨床運(yùn)用方面它的辯證要點(diǎn),
   典型的三仁湯證
 @ 有一定的表證,有頭痛,特別是頭悶痛、脹痛、挾濕的了,
 @ 有一定的微微惡寒,惡寒程度不重,
 @ 身體沉重、疼痛,往往酸楚疼痛了,
 @ 午后身熱,反映出濕熱交結(jié),濕重于熱,午后濕邪逐漸增重,午后發(fā)熱明顯,
 @ 苔白不渴,反映濕重于熱,所以苔白,口渴不明顯。

   在隨證加減方面,
* 如果表濕侵犯癥狀明顯的,那這個(gè)方里面雖然杏仁有一定散邪作用,但是力量不夠,加藿香香、香薷,這一類能夠散表祛濕的藥物。

* 如果說(shuō)這種表濕之邪進(jìn)入半表半里,造成寒熱往來(lái),那可以加青蒿這些透半表之邪的藥,青蒿、草果,治少陽(yáng)的,又能祛濕的藥。

! 在使用當(dāng)中,舌苔如果轉(zhuǎn)為黃膩,也就是證候轉(zhuǎn)向熱重于濕,就不宜使用。它治療濕重于熱,熱重于濕證就非本方所宜了。

   那在這里我們還要講一下,《溫病條辨》里面談到三仁湯,它特別強(qiáng)調(diào)了在這種濕瘟病,濕溫、濕熱初起的“三戒”也就是濕溫初起的時(shí)候我們前面講過(guò),在臨床辯證容易和其它一些證候混淆,它這“三戒”:

* 說(shuō)三仁湯證之類濕溫初起不可汗,不能把它錯(cuò)誤地認(rèn)為是風(fēng)寒證,它不是風(fēng)寒是傷濕。
   如果你汗之,錯(cuò)誤的用辛溫發(fā)汗,使得濕邪上蒙,反而會(huì)使病情惡化,可以造成神昏耳聾,嚴(yán)重的甚至目瞑不欲言,這都反映的濕邪上蒙,錯(cuò)誤的用辛溫發(fā)汗。

* 如果他有,比如胸悶,或者有一定脹滿,你錯(cuò)誤地認(rèn)為他是熱實(shí)互結(jié),用苦寒攻下的話,那傷及脾胃陽(yáng)氣,反而造成洞泄,洞泄不止。

* 這個(gè)方證,它午后身熱,如果你誤解它是陰虛,反而用養(yǎng)陰滋潤(rùn)柔潤(rùn)的藥的話,潤(rùn)之則錮結(jié)不解,也就是說(shuō)本身濕熱濕重于熱,反而用甘寒養(yǎng)陰滋陰的這些藥,那反而使得濕邪、濕熱交結(jié)不解,病情更加纏綿難愈。
   這是吳鞠通在《溫病條辨》里提到的濕溫初起的“三戒”,這三個(gè)一定要注意的!。   
   三仁湯證我們?cè)谵q證當(dāng)中要仔細(xì)鑒別的,不能誤用這些治法。

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