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淺談小學數(shù)學如何滲透傳統(tǒng)文化教育

 一蓑煙雨ZY 2019-11-11


摘要:數(shù)學是自然科學,一是一,二是二,一加一等于二,有什么傳統(tǒng)文化可教呢?其實不然,作為基礎學科的數(shù)學,本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了傳統(tǒng)文化因素,當數(shù)學傳統(tǒng)文化的魅力真正滲入教材、到達課堂、溶入教學時,數(shù)學就會更加平易近人,數(shù)學教學就會通過傳統(tǒng)文化層面讓學生進一步理解數(shù)學、喜歡數(shù)學、熱愛數(shù)學,數(shù)學知識也才會是學生生命中不可或缺的一部分。教師找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學學科的結合點,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想挖掘出來,引導學生感受、感悟我國豐富的民族數(shù)學文化遺產(chǎn),培養(yǎng)學生的數(shù)學文化素養(yǎng),提高學生的愛國主義精神和民族自豪感。如何抓住數(shù)學學科的特點,捕捉好傳統(tǒng)文化的有利時機,運用恰當?shù)姆绞皆跀?shù)學教學過程中滲透傳統(tǒng)文化教育呢?現(xiàn)結合本人在數(shù)學教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的一些做法和感受,談談膚淺的認識。

        在目前的數(shù)學教學中,教師普遍重視學生的數(shù)學運算,數(shù)學思維和方法的培養(yǎng),但缺乏對學生情感態(tài)度價值觀方面的深入教育。如果能將中華傳統(tǒng)文化有效的滲透入數(shù)學課堂,對提高學生學習數(shù)學的興趣,發(fā)展學生的數(shù)學素養(yǎng),培養(yǎng)學生積極的人生觀和價值觀肯定是非常有益的。同時,在數(shù)學課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化教學對老師的知識和能力提升肯定也是大有裨益的。
        一、小學數(shù)學中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
1.創(chuàng)建數(shù)形的“傳統(tǒng)味”,激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。數(shù)學課堂教學的過程應是充分揭示數(shù)學知識產(chǎn)生、形成的過程,在數(shù)學課堂教學中,應努力還原、再現(xiàn)這一過程,重建被割裂的數(shù)學知識與現(xiàn)實背景之間的聯(lián)系,帶學生跨越時間和空間的限制,追尋知識發(fā)展的足跡,感受數(shù)學和社會的變化。如在教學中《乘法口訣》時,筆者在課前讓學生自己去網(wǎng)上收集、篩選資料,形成交流的材料,到班級交流。筆者將這些資源進行整合,制作成課件,在豐富的畫面、美妙的音樂中,將《乘法口訣》的發(fā)展、演變過程展現(xiàn)在學生面前。又如,在教學《數(shù)學方廣角――對策》時,引用“田忌賽馬”的故事,播放這個故事的Flash影像,回顧賽馬過程,利用課件演示對陣圖,在歸納、比較的過程中,學生清楚地經(jīng)歷了每一個回合的過程,體會了最優(yōu)化的思想。創(chuàng)建這樣濃濃的“傳統(tǒng)文化味”,不僅激發(fā)了學生的學習興趣,更增添了學生的自豪感與使命感。
2.深度挖掘數(shù)形之美,有利于激發(fā)學生求知欲
小學生思維活躍,對一切新鮮事物充滿了求知欲望和探究興趣。小學數(shù)學課堂教學時,教師需要結合新形勢下的教育理念對自身教學方法進行創(chuàng)新,并且利用多樣化的教學手段培養(yǎng)學生的數(shù)學意識和數(shù)學思維,在指導學生進行知識點的深入探究中,揭示數(shù)學知識來源和奧秘,采用多元化的教學模式情境再現(xiàn),還原數(shù)學知識產(chǎn)生過程,使學生能夠充分認識到數(shù)學知識內(nèi)涵,并且找到數(shù)學知識內(nèi)容和現(xiàn)實生活的聯(lián)系,突破空間與時間的限制,追本溯源,從而實現(xiàn)數(shù)學綜合能力的有效提高。


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如在教學中《乘法口訣》時,筆者在課前讓學生自己去網(wǎng)上收集、篩選資料,形成交流的材料,到班級交流。筆者將這些資源進行整合,制作成課件,在豐富的畫面、美妙的音樂中,將《乘法口訣》的發(fā)展、演變過程展現(xiàn)在學生面前。又如,在教學《數(shù)學方廣角-對策》時,引用“田忌賽馬”的故事,播放這個故事的Flash影像,回顧賽馬過程,利用課件演示對陣圖,在歸納、比較的過程中,學生清楚地經(jīng)歷了每一個回合的過程,體會了最優(yōu)化的思想。創(chuàng)建這樣濃濃的“傳統(tǒng)文化味”,不僅激發(fā)了學生的學習興趣,更增添了學生的自豪感與使命感。
        二、如何滲透傳統(tǒng)文化教育
        怎樣滲透比應該滲透當然難得多,難就難在具體實施上。其實,只要我們認識到中國古代數(shù)學與初等數(shù)學存在著許多相似或一致的地方,也就不難實施了。首當其沖的是題材的容量問題。在初等數(shù)學的知識點上安排相應的中國古代數(shù)學問題,顯然要增大教材的容量;不僅有原題與其解法(即解題術)的錄入,還有給原題與其解法的直譯;有必要的,還應該繪制相應的示意圖。至于對教材中的一些知識點的中國古代數(shù)學中早已出現(xiàn)的情況的簡介、在適當?shù)闹R點的前面或后面穿插簡介相應的一本中國古代數(shù)學書籍和中國數(shù)學史上的某一位名人等,也都是很有必要的。對于中國數(shù)學史的簡介,只應這樣跟著教學中的知識點走,不集中在一起,這對于學生而言,其學習效果就會好一些。小學數(shù)學課程在適當?shù)臅r候就可以將“十進位置制”是中國遠古時代先民獨一無二的一種記數(shù)法寫進教材告訴給學生。這樣,一個讀完初級中學或高級中學的學生,就可以根據(jù)所學數(shù)學課程中有關的內(nèi)容總結出中國古代數(shù)學的一部分歷史。這不僅沒有什么不好,而且是學生應該知道的。在一些數(shù)學試題中,同樣滲透進適當?shù)墓糯鷶?shù)學史知識,仍然是對學生掌握所學過的數(shù)學知識有益無害的。
        三、結論
        總而言之,想要在小學數(shù)學課堂教學中充分滲透中國傳統(tǒng)文化思想和觀念,途徑和方式都是多種多樣的,數(shù)學教師應該在不斷的探索中總結經(jīng)驗、積累教訓,找到最符合小學生需求的滲透策略,指導學生完善數(shù)學思維模型,并且與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生情感共鳴,最終體會到教育的實際價值,激發(fā)數(shù)學終身發(fā)展意識,走上正確的人生道路。

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