11月2—3日，“返本開新：明清詩文國際學(xué)術(shù)研討會”在南京舉行。與會學(xué)者圍繞明清詩文與時代變革、明清文體學(xué)研究、明清文學(xué)文獻整理與研究等議題展開深入研討。

　　明清詩文研究走上“快車道”

　　20世紀以來，受西方文學(xué)史觀的影響，明清文學(xué)研究更關(guān)注戲劇小說，未能給予詩文足夠的重視。隨著明清文獻史料的不斷發(fā)掘和整理，明清詩文研究逐漸得到學(xué)界重視。南京大學(xué)文學(xué)院院長徐興無提出，明清時期，中國傳統(tǒng)文化走向成熟。明代心學(xué)對人性與心靈的開掘，深化了傳統(tǒng)文化的人文精神內(nèi)涵。清代學(xué)者對文獻和知識的研究，集古典學(xué)術(shù)之大成。

　　中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長劉躍進在書面發(fā)言中表示，中華人民共和國成立70年來，古代文學(xué)研究獲得了長足的進步，也開掘出眾多的新興研究領(lǐng)域，明清詩文研究便是其中耀眼奪目的一個方面。如果說對明清時期俗文學(xué)的研究代表“五四”以來現(xiàn)代學(xué)術(shù)的突出成就，那么，對明清詩文研究價值的發(fā)現(xiàn)，則可謂是當代學(xué)術(shù)的一項新成果。尤其是改革開放以來，明清詩文研究走上“快車道”，相關(guān)的基礎(chǔ)文獻得到整理，學(xué)術(shù)成果層出不窮，重大課題屢有建樹，后輩人才不斷涌現(xiàn)，為整個古代文學(xué)研究提供了強勁有力的“增長點”。

　　多維視角推進明清詩文研究

　　近30年來，明清文學(xué)研究以及明清文學(xué)文獻整理，成為中國古代文學(xué)研究中增長最為迅速的領(lǐng)域。如何充分利用文獻等優(yōu)勢，扎根明清文學(xué)與文化的沃土，培育出厚實的學(xué)術(shù)成果，值得每一位明清詩文研究者深思。

　　此次會議的主題“返本開新”道出主辦方的思考。徐興無表示，所謂“返本”是返回到以詩文為主流的中國文學(xué)傳統(tǒng)，同時繼續(xù)整理、研究文獻資源；“開新”則是從書籍史、藝術(shù)史、地域史等新視角展開研究。

　　南京大學(xué)文學(xué)院教授徐雁平認為，明清文學(xué)自具特色，如詩文創(chuàng)作日?；?、地方文學(xué)繁榮、女性作家群體崛起、作家博學(xué)程度高等。以往的明清文學(xué)研究受唐宋文學(xué)影響較深，常以唐宋文學(xué)研究模式套用明清文學(xué)研究。應(yīng)回到明清文學(xué)的語境中理解其特性，注重發(fā)掘其獨特之處，惟其如此才能“開新”。

　　首都師范大學(xué)文學(xué)院教授左東嶺表示，如果從長歷史的視角考察，易代之際的文學(xué)思想、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評史和文學(xué)思想史研究大有可為。他從“臺閣”與“山林”文壇地位的升降沉浮，介紹了元明之際文學(xué)思潮的流變。他表示，元代與明代前期的主流文壇，對于“臺閣”與“山林”的價值判斷存在著明顯差異，元代文壇大都是臺閣與山林兼顧，呈現(xiàn)出二者共存的文學(xué)觀念形態(tài)。而入明之后，山林文學(xué)逐漸被輕視，臺閣文學(xué)則呈現(xiàn)出一種雄麗盛大的氣象。

　　兼顧學(xué)術(shù)價值與社會價值

　　與會學(xué)者表示，明清詩文研究，應(yīng)避免碎片化、簡單化、理論架空等學(xué)術(shù)弊病，格外關(guān)注明清詩文領(lǐng)域中的重要作家、重要作品、重要現(xiàn)象和重要理論，努力將宏觀視野與微觀個案相結(jié)合，兼顧文學(xué)價值與社會價值。

　　劉躍進表示，研究好明清詩文，不僅是對古典文學(xué)審美范式的全面總結(jié)與理論升華，也是對當代社會現(xiàn)實的有效回應(yīng)與對未來文化中國的熱切展望。明清詩文的價值并不局限于文學(xué)層面，還應(yīng)延伸到更加廣闊的文化層面與社會層面。

　　明清時期，傳世的詩文文本很豐富，學(xué)者可以關(guān)注其背后所連接的社會、社群、地方等方面的內(nèi)涵和意義。香港中文大學(xué)中國語言及文學(xué)系教授嚴志雄表示，將這些要素結(jié)合起來，就會呈現(xiàn)一個相當豐富的文化社會歷史現(xiàn)象。在嚴志雄看來，明清詩文研究有三個脈絡(luò)化：一是文辭脈絡(luò)化，即將所研究作品與其作者的其他作品聯(lián)系起來，從而發(fā)現(xiàn)作者與該作品的關(guān)系；二是生命史脈絡(luò)化，即關(guān)注作者當時的社會經(jīng)歷與其作品的關(guān)系；三是歷史脈絡(luò)化，即了解其人其作在大歷史環(huán)境中占據(jù)著什么樣的地位。

　　復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所所長陳廣宏提出，“返本開新”提倡的是一種研究方式，即強調(diào)從中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中，找到中國特色的學(xué)術(shù)話語，重構(gòu)中國明清文學(xué)研究范式。他認為，明清詩文研究可開掘的地方很多，如文章學(xué)研究。在研究過程中，要恰如其分地把握當時的歷史語境及這種語境下的作品，還要繼續(xù)重點關(guān)注在中國文學(xué)史上占據(jù)主流地位的作家及其作品。

　　在古典文學(xué)研究中，明清文學(xué)可以發(fā)揮典范性的作用。蘇州大學(xué)文學(xué)院教授羅時進建議，相關(guān)研究者一方面要回歸文學(xué)現(xiàn)場和歷史語境中去理解明清文學(xué)；另一方面要用多樣的方式和理論介入文學(xué)研究，總結(jié)出更多更重要的文學(xué)現(xiàn)象，進行深入闡釋。

　　會議由中國社會科學(xué)院《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部、南京大學(xué)文學(xué)院、南京大學(xué)中國文學(xué)與東亞文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合主辦。