戰(zhàn)國的行氣玉佩銘里，練氣方法的口訣：「行氣，深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則覆，覆則天。天機本在上，地機本在下。順則生，逆則死。」。該口訣提到，練氣之道是由下而上，首先要做到扎實，實則蓄，蓄則下，能下才能沉，能沉才能萌，萌后才能生，生之后才能往上真正生長。

內圈手很神秘，我覺得內圈手是我接觸過的功夫里最不像國術的國術。但是絕對又是最高效的國術之一。

它的動作很簡單，左手與左腳同動如輪，右手與右腳同動如輪.身體有如彎弓。兩眼略上視對手的雙眼眉心?？谠E是：身似彎弓手似箭，眼是流星腿似鉆。

自然門的技擊要訣：以內圈手為根本，靜則為令牌式，動為八法襠，變則為浪步。身似彎弓手似箭，眼似流星腿似鉆。吞身如鶴縮，吐手若蛇奔，活潑似猿猴，兩足如磨心，若問真消息，氣穴尋原因。生擒捉拿，閃躲圓滑，吞吐浮沉，綿軟巧脆，化妙神字至上乘。一沾即走，一走即打，人不知我，我獨知人。閃如清風，躲如抽鞘。

現(xiàn)在具體的來剖析內圈手的身型。

內圈手的身型是彎弓型，為何前賢要取這個身型呢？這個身型的作用是有利于煉氣，更加有利于對敵。國術講究命門后鼓，一般人知其然不知其所以然。命門后鼓是傳統(tǒng)國術里面至關重要的概念。很多武林朋友只知道煉下丹田，卻很容易忽視命門這個后丹田的作用和技擊含義。黃帝內經醫(yī)家曰：命門。命門旺，十二經皆旺。命門衰，十二經皆衰。命門生，則人生。命門絕，則人死矣?！峨y經》所謂“諸神精之所舍，原氣之所系也”。廣成子云：窈窈冥冥，其中有神，恍恍惚惚，其中有氣；亦之命門也。身型是彎弓型更加有利強化命門，本元立，其余何足道哉！以上的道理是丹道和中醫(yī)的理論。

現(xiàn)在從技擊格斗學的理論來說命門的重要性：所有有過打斗經驗的人在格斗時都有意無意不約而同有一個共同的特點就是快速的彎腰往下蹲，彎腰往下蹲的同時，腰往下坐往后一沉。這一沉有無窮無盡的玄機！其實就是有意無意的鼓起了命門。命門的火瞬間充滿全身，人的戰(zhàn)意就此被激發(fā)。一般的傳統(tǒng)武術取了這一命門之火，就足夠上陣殺敵！但是自然門不一樣，畢竟是世外高人開創(chuàng)的門派，當然心法截然不同。自然門傳統(tǒng)的煉法是要把這一股火氣歇掉，萬籟聲前輩在他的《武術匯宗》里叫做“歇火下氣”。一般要每日不間斷的煉功，連續(xù)煉三年左右才能做到。這個功夫因人而異。懶人可能十年未必能做到。

剖析內圈手的呼吸。

中國的國術流派呼吸大多是收縮而吸，發(fā)放而呼。自然門古傳的煉法是：呼吸有如走路，不需配合動作。這個呼吸純粹是順其自然的方式，看似平常，其實高明。走路逛街閑暇溜達時有誰會留意自己的呼吸方式？但是你一注意，呼吸就開始紊亂。以心馭氣，氣反奔騰。北派行意拳譜里面有一句對我影響至深的口訣：拳無拳，意無意，無意之中是真意?？桃獾暮粑?，只會使自己的煉氣落于下乘。呼吸有如走路，不需配合動作。相反還能讓你氣息悠長，最后成就胎息境界！

杜心武祖師曾經和他的朋友說到過和徐祖師學藝：初走內圈手，不知道自己在煉啥東西，頗不服氣。然后就找機會偷襲徐祖師，慘敗。老老實實平心靜氣的走內圈手，結果有一天感覺自己口鼻呼吸頓斷，不進不出，不呼不吸。原來在無意之中已經成就胎息境界。身體在動，但是感覺自己沒有用力，而是身體后面有股力量推著他動，不動不行。實話實說，靜態(tài)的胎息容易煉，得口訣幾年就能成就。但是動態(tài)的胎息難以煉更加難以成就！我雖然不敢說自己對丹法有究竟的理解和修為，但是近十年的尋師訪道經歷，手里還是收集了不少獨門的功法和資料。如果要把武術分品，內圈手算極品之一。

剖析內圈手的腿。

腿似鉆，這句話應該如何理解？既然是鉆，當然是快而有勁力。

我理解的鉆腿，是來自師傅的傳授和自己對丹道的領悟。

古丹經云：輕清者為陽，上浮而為天；重濁者為陰，下凝而為地。

既然人體是宇宙的一個縮影，當然就要在身體分出天地人三盤才對。所以我在煉內圈手的過程里，把身體的重心往腳下地盤放。這樣就做到以下身為重心，上身輕松。慢慢的走，久而久之陽氣往上升，陰氣往下沉。人體的陰陽分出來其實就這么簡單（本文由傳統(tǒng)武學公眾平臺(cnwuxue)羅山主編輯整理）。。

煉功存誠，默想徐祖師或者杜心武祖師。

不帶功利心，心里不可有壓力，有如兒童玩而煉之。

初煉身體不得蹲下，筋松骨開，功成氣往下走自然會沉。（所有一開始就矮襠蹲低的，都是假冒偽劣，又不是拉屎，哈哈。萬籟聲先生的書里內圈手相片是功夫最后成就的煉法，很多假冒偽劣以為開始就這樣煉，畫虎不成反類犬，武林多搞笑事）

功前排盡大小便。

拳拳打伸，腿腿踢伸。不用拙力要用勁。

呼吸不可配合動作，否則流于下乘。

不可求胎息，自然而然會成。越求越遠。

動功煉性煉氣效果比打坐來得快！

空處用功是王道。

內圈手的煉氣初大周天，次踵息，后胎息。

天下武功，快硬不改，內圈手的速度取決于煉氣的功夫。煉氣至深，方有速度。

窮文富武，煉武術不要求很有錢，但是營養(yǎng)得跟上。煉武術的身體消耗很大。

心不純誠，不必煉內圈手。內圈手是武道合一的功夫，心不純，誠不立，內圈手的高層境界就是你煉功的瓶頸。國術是仁義君子煉的，小人煉不成。

純誠陽氣生，黃元吉先生說：“陽生之道，不外無思無慮而來。即如貞女烈婦，矢志靡他，一旦偶遇不良，寧舍生而取義。又如忠臣烈士，唯義是從，設有禍起非常，愿捐軀以殉難。此真正陽生也。（本文完）