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中國古代詩歌分類二

 robinkai 2019-11-05

古人寫詩,大多因情感而發(fā),所抒發(fā)的情感自然也有所不同,因其寫作的目的和選取的意象以及抒發(fā)的情感,大致分為以下幾類:

1.思鄉(xiāng)懷人詩
思鄉(xiāng)指客居在外的人思念家鄉(xiāng)親人,懷人指懷念異地的親朋好友,思婦閨情詩也在此外。常用藝術(shù)手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫、想象、用典、修辭等。常見的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。
聞雁 韋應(yīng)物
故園渺何處,歸思方悠哉?;茨锨镉暌梗啐S聞雁來。
寒塘 趙嘏
曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限,一雁度南樓。
兩首詩都寫到雁,雁是候鳥,春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。
邯鄲冬至夜思家 白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
作者通過一幅想象的畫面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來表現(xiàn)“思家”。其中“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài),用“燈前”自然引出“影”,而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,顯得形影相吊,充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情。
2.寫景詠物詩
這類詩作,多以自然界的景物為寫作對(duì)象,在景物中寄寓詩人的情感,表達(dá)詩人的志向。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征(托物言志)、動(dòng)靜結(jié)合、視覺與聽覺描寫、細(xì)節(jié)描寫、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。
春行即興 李華
宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。
這首詩寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞;有草有木,有樹有山,有花有鳥,可謂一句一景,且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景,而是景中含情,情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。
蟬 虞世南
垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
作者托物寓意,借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播,表達(dá)出對(duì)人的高尚品格的熱情贊美。
3.憂國傷時(shí)詩
這類詩抨擊統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫無恥的腐化生活,關(guān)心人民的疾苦,對(duì)勞動(dòng)者寄寓了深切同情,憂慮時(shí)局,呼喚光明,表達(dá)了熾熱的愛國情懷。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比、襯托等。常見意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。
江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古
橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。
這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí),因國土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦,“最苦無山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達(dá)了國恥不報(bào)、國土不歸的極度悲憤心理。
4.詠史懷古詩
這類詩有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論,托古諷今,抒發(fā)昔盛今衰的傷感;有的孤影自憐,感慨自身,抒發(fā)懷才不遇的感慨,表達(dá)了自己追慕古賢,意欲建功立業(yè)的理想。常用藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、用典、修辭等。用于此類詩的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。
江城子 歐陽修
晚日金陵岸草平,落霞明,水無情。六代繁華,暗逐逝波聲??沼泄锰K臺(tái)上月,如西子鏡,照江城。
這首詞明寫眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”明寫落日余暉中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色,暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰,他們荒淫奢侈的生活一去不復(fù)返?!翱沼小泵鲗懥比A逝去,只剩月亮高掛,暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
5.贈(zèng)友送別詩
這類詩多抒寫離情別緒,抒發(fā)別離的孤苦,表達(dá)對(duì)朋友親人或愛人的依戀,對(duì)人間種種美好情感的珍惜?;蚧ハ嗝銊?lì),表明心志。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用于本類詩的意象有陽關(guān)、長(zhǎng)亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。
賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物
楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲。
這首送別詩主要篇幅是寫景,將離別之情寓于這些景中。黃昏時(shí)分,詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,看到船帆被細(xì)雨打濕而變重,鳥翅因沾雨而無法輕巧地飛翔,天朦朦朧朧看不清通海處,遠(yuǎn)處江邊的樹卻顯得十分滋潤(rùn),情與景巧妙妙地結(jié)合,表達(dá)了詩人的送別之情。
6.羈旅行役詩
這類詩多寫游客浪子出門在外,眼前景觸發(fā)了對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念和溫馨家庭的憧憬,以及行旅途中的艱辛與痛苦。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。用于此類詩的意象有油燈、雞鳴、車鐸、板橋、山路、鴻雁、落日、秋風(fēng)、孤帆等。
江漢 杜甫
  江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長(zhǎng)途。
這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩,詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象?!捌啤痹诳罩酗h蕩,就像自己漂泊異鄉(xiāng),漫漫長(zhǎng)夜中,月亮和自己都是如此的孤獨(dú)寂寞?!奥淙铡北扔髯约狐S昏暮年,秋風(fēng)則是眼前實(shí)景,與“落日”虛實(shí)結(jié)合,塑造了一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。
7.山水田園詩
這類詩大多寄情山水,醉意田園,表達(dá)了對(duì)山水景物的喜愛,對(duì)田園生活的滿足,流露出歸隱田園的愿望,對(duì)清閑安逸生活的羨慕或自得之情,也從側(cè)面反映出社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。有的也反映了對(duì)祖國山川的熱愛。常見的藝術(shù)手法有側(cè)面烘托、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等。常見意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。
過香積寺 王維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
這首詩描寫深山古寺環(huán)境景色:古木、山峰,渺無人跡的山徑,被危石阻遏的幽咽泉聲,照在深蒼松林上的凄冷日色,還有空寂曲折的潭岸,都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂,給人以遠(yuǎn)離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實(shí)見實(shí)聞的景物,也是他消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領(lǐng)讀者進(jìn)入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。
8.邊塞征戰(zhàn)詩
這類詩或抒發(fā)戍卒思?xì)w之苦,或抒發(fā)思婦憂親之情,或抒發(fā)邊關(guān)將士立功邊陲之志。風(fēng)格或悲壯或凄苦或豪邁。這類詩描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來的深重災(zāi)難,表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、向往和平的主題;有的還指出了統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧百姓死活的殘暴本質(zhì)。常見的藝術(shù)手法有借事抒情、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、想象、用典、修辭等。常見意象有關(guān)山、明月、羌笛、長(zhǎng)城、冰雪、羽書、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。
從軍行七首 王昌齡
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
前三句敘事抒情,后一句寫景。以景作結(jié),寓情于景。其中“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”對(duì)照著寫,更顯示出聽者深重的別情邊愁,這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。
征人怨 柳中庸
  歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。
  詩句借金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,寫了征人的戍邊生活。
9.身世感懷詩
有的抒發(fā)離亂或劫難之余的片刻歡娛之情,有的則表達(dá)身世低下的不平之意。前者常用奔流、群山、啼鳥等意象,而后者則多用澗草、山峰等高下之物來表達(dá)。
江村 杜甫
清江一曲抱村流, 長(zhǎng)夏江村事事幽。 自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。 老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。 但有故人供祿米, 微軀此外更何求?
詩人在動(dòng)亂飄泊中暫時(shí)在成都草堂安生,幸得友人相助,生活倒也恬然自樂,于是有了上述詩句。
昭君怨 鄭域
道是花來春未,道是雪來香異。竹外一枝斜,野人家。冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。
以兩種生活環(huán)境下的梅來喻兩種處境,但“一般開”則表達(dá)出了“貧賤不能移,富貴不能淫”的孤高傲岸品質(zhì)。
10.談禪說理詩
這類詩,或闡發(fā)禪理玄機(jī),表達(dá)對(duì)人生的某種頓悟;或借景說理,表達(dá)人情世路中的一些哲理。常用手法有借景抒情、直抒胸臆、對(duì)比襯托、設(shè)疑質(zhì)問等。常見意象有鳴鐘、流水、空城、煙云、大道、富貴等。
觀書有感 朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
本詩借一鑒方塘的清澈,表達(dá)了讀書使人頭腦清明的深刻道理。
題西林壁 蘇軾
琴詩 蘇軾
11.悼亡游仙詩
這類詩借寫與神仙交游,進(jìn)入一派極樂世界。雖然有些表達(dá)長(zhǎng)生不老、醉生夢(mèng)死的奢侈不切之意,無現(xiàn)實(shí)意義,但也不乏一些詩作借在仙境的超脫來反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈,也有其積極意義。常用藝術(shù)手法有借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、夸張、卒章顯志等。常見意象有醉態(tài)、夢(mèng)境、仙人、深山、怪石、松鶴、棋枰、歌舞等。例如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》。
12.宮怨詩與閨怨詩  
這兩類詩都以女性心態(tài)為描寫對(duì)象。宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情;閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。元稹《行宮》“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗?!敝鞈c余《宮詞》“寂寂花時(shí)閉院門,美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事,鸚鵡前頭不敢言?!倍拍痢肚锵Α贰般y燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰!蓖醪g《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!睔W陽脩《蝶戀花》“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!?/div>
13.題畫詩
在中國畫的空白處,往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見地,或詠嘆畫面的意境。誠如清·方薰所云:“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之”(《山靜居畫論》)。這種題在畫上的詩就叫題畫詩。
總之,有下列思想內(nèi)容值得關(guān)注:憂國憂民、當(dāng)?shù)阑栌埂⑸胶訙S喪、離亂痛苦、同情百性、懷古詠史、借古諷今、昔盛今衰、國家前途、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、仕途感喟、懷才不遇、寄情山水、田園情趣、歸隱田園、登高覽勝、傷春悲秋、閨思春怨、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、建功立業(yè)、報(bào)國無門、壯志難酬、青春易逝、觸景生情、羈旅愁思、孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人等。 

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