淄博市八陡鎮(zhèn)，位于博山區(qū)東南部。因地處岳陽河谷地，周圍有東頂、南天門、南崖頭、八古臺等八個(gè)斜度很大的陡坡，故名八陡鎮(zhèn)。八陡鎮(zhèn)歷史悠久，地處齊魯兩國交界處，為兵家必爭之地。
八陡鎮(zhèn)徐氏始遷祖是徐讓、徐謙，屬于明朝移民的軍戶。根據(jù)專家學(xué)者的考證，始祖乃江蘇昆山經(jīng)棗強(qiáng)遷山東四十四支徐姓之兄弟二人，明朝初年來此定居。另外一個(gè)可能是：洪武七年（公元一三七四年），徐達(dá)夫人謝氏奉旨率徐達(dá)四子徐增壽之子徐景昌，到山東青州府建立軍墾官寨（軍屯）。因?yàn)檐娭袑⑹慷酁樾煨?，號稱徐家軍。徐家軍軍墾官寨駐地在益都縣盆泉一帶，其管轄范圍是現(xiàn)在的博山區(qū)石馬鎮(zhèn)以及八陡鎮(zhèn)。徐氏先祖徐讓、徐謙，就是當(dāng)時(shí)徐家軍的將士，在八陡鎮(zhèn)安家落戶，是順理成章的事情；遷來八陡鎮(zhèn)的途徑雖有區(qū)別，然而畢竟定居已有六百多年，開枝散葉已傳二十二世。僅在八陡鎮(zhèn)的范圍，徐氏族人分別居住在十幾個(gè)居委會(huì)或村莊，繁衍后世子孫一萬三千余眾，是八陡鎮(zhèn)現(xiàn)在總?cè)丝诘娜种?。從八陡?zhèn)陸續(xù)遷出的徐氏族人，遍布國內(nèi)十幾個(gè)省市。僅省市內(nèi)較為集中的村落便有淄博、泰安、濰坊、聊城、煙臺等十余處村鎮(zhèn)，還有不少宗親在美國、加拿大、韓國、日本、澳大利亞，以及香港、臺灣地區(qū)，學(xué)習(xí)、工作或居住，實(shí)屬當(dāng)?shù)孛T望族。
一、 這部具有百年歷史的徐氏族譜的撰修過程
乾隆二十八年（公元一七六三年），先祖徐讓這一支的八世徐天祿之子徐瑛，與族人商議首次撰修族譜。徐瑛，字漢符，歲貢生，候選訓(xùn)導(dǎo)；（縣訓(xùn)導(dǎo)為文官官職名，在清朝之位階為從八品。訓(xùn)導(dǎo)職能通常為輔佐府教授丶州學(xué)正或縣教諭，為基層官員編制之一，主要功能為負(fù)責(zé)教育方面的事務(wù)。）九世祖徐瑛，發(fā)起撰修族譜之事，得到族人的廣泛支持。始遷祖是徐讓、徐謙的這部族譜，由于已經(jīng)來到八陡鎮(zhèn)已經(jīng)接近四百年，年代久遠(yuǎn)，且有眾多族人外遷的情況不明。因此，寫入族譜的人員欠完整，況且只寫男士，不寫配偶，這部手抄的族譜原本沒有傳承下來。
嘉慶十六年（公元一八一一年） ，十一世祖徐兆麟，字瑞占，號六山，歲貢生，候補(bǔ)訓(xùn)導(dǎo)，在九世祖徐瑛手寫本族譜的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步補(bǔ)充、修訂、完善，并且撰寫族譜序言。仍然利用手寫的方式，寫成族譜一卷流傳后世。
民國丙辰年（公元一九一六年） ，十三世祖徐夢燕之長子徐象乙，遵循祖訓(xùn)倡議修譜。十四世徐象乙，原名天乙，字星海，又名寶成，當(dāng)時(shí)擔(dān)任養(yǎng)成所教員。養(yǎng)成所教員相當(dāng)于現(xiàn)在的培養(yǎng)小學(xué)教師的師范學(xué)校教師。十二世祖徐永和為修譜慷慨解囊，給予資助。第十一世祖徐兆元（系太學(xué)生、武略騎尉），有兩個(gè)兒子；長子徐永清，次子徐永和。徐永和，字惠亭，又名徐超；曾經(jīng)擔(dān)任清朝末年撫院青州千總（六品武官）的徐永和，是一位杰出的民族資本家，黑山煤礦的前身黑山根首位開掘人，當(dāng)時(shí)的企業(yè)名稱叫做博東煤礦公司，董事長就是徐惠亭（徐永和）。后來，陸續(xù)開掘福山根（桃花峪煤礦的前身）等。他為博山的煤礦產(chǎn)業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。徐永和的企業(yè)叫做信成公司（博東煤礦公司屬于信成公司），在日本政府的強(qiáng)力干涉下，信成公司被日本人的企業(yè)吞并。后來，徐永和重新建立自己的企業(yè)，叫做永和公司。上述情況，在淄博礦史資料里有詳細(xì)記載。上世紀(jì)四十年代，據(jù)說徐永和的后人搬遷到臺灣。然后又傳說移居海外，至今下落不明，與家鄉(xiāng)失去聯(lián)系。
民國八年（公元一九一九年），十二世祖徐永和是創(chuàng)修族譜的發(fā)起人，同時(shí)也是出資人，其兄徐永清是首部族譜序言撰寫人之一。十三世徐懋官，字德甫，監(jiān)生，誥封奉政大夫；監(jiān)生是國子監(jiān)學(xué)生的簡稱，國子監(jiān)是明清時(shí)期的最高學(xué)府；奉政大夫，是正五品文官；十三世徐懋官也是首部族譜序言撰寫人。在族人的共同努力下，族譜的內(nèi)容增添配偶、學(xué)歷、職位、榮譽(yù)、業(yè)績等項(xiàng)目，糾正以前的差錯(cuò)，填補(bǔ)存在的遺漏，同時(shí)先祖酌定十五世至二十四世的字輩排列，附在族譜的最后一頁。這部徐氏族譜一卷兩冊，由博山會(huì)文堂石印。從一九一九年開始，經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨，流傳到今天，已經(jīng)有一百年的歷史。這就充分說明，一百年前撰修的博山八陡鎮(zhèn)徐氏族譜，是一部十分珍貴的精品。
二、 族譜中關(guān)于徐家書房的介紹
八陡鎮(zhèn)有三條徐家胡同，分別是虎頭崖村徐家胡同（又叫西徐家胡同或大徐家胡同，曾經(jīng)是始祖徐讓、徐謙剛剛來到八陡鎮(zhèn)時(shí)的居住地）、閣子前村徐家胡同（又叫東徐家胡同或小徐家胡同）、石炭塢和平村徐家胡同。在舊村改造的時(shí)候，閣子前村徐家胡同以及石炭塢村徐家胡同已經(jīng)拆除，只剩下虎頭崖村徐家胡同。虎頭崖村徐家胡同，為了將來歷史研究提供實(shí)物見證，還可以供徐氏宗親祭祀、瞻仰。徐家書房，位于閣子前村徐家胡同，始建于清道光年間（公元一八三〇年左右），系十世祖徐敬愷為培養(yǎng)子孫所建的私塾。敬愷字仲陽，又字虞門，出身書香門第。其父九世祖徐諫字介亭，又字無隱，是太學(xué)生，例贈(zèng)修職郎，誥封文林郎。敬愷系貢生，曾任朝城縣、陽谷縣、城武縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)修職郎（相當(dāng)現(xiàn)在的縣教育局長），誥封文林郎（正七品）。
徐家書房坐落在東徐家胡同南段，大門坐西朝東，系門樓式磚木建筑，兩扇大木門，門下側(cè)有約零點(diǎn)四公尺高的曲腳（門檻）。進(jìn)了大門有一個(gè)十平米左右的門廳，進(jìn)了二門是第一院落，有南屋、北屋各三間，東屋兩間。北屋為堂屋，中堂南北兩側(cè)開門，北側(cè)門正對主院大門。第二院落地面水平比第一院落高一米左右，有北屋、西屋各兩間，南屋系二層樓房。所有房屋均系磚木結(jié)構(gòu)：房屋底部是一米左右的石砌墻，以上是青磚砌墻，木質(zhì)屋頂結(jié)構(gòu)，屋面鋪設(shè)小青瓦，整個(gè)院落占地約三百平米左右。東、西徐家胡同相距六十幾米，中間有幾條相連的通道，形成了具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的建筑群。從徐家書房的建立，看到了徐氏先祖注重讀書的家風(fēng)，體現(xiàn)著徐氏先祖的前瞻與開明。
十二世祖華齡，字亦山，自幼聰慧、賦性好學(xué)，很快考取增廣生（即秀才）。華齡知識淵博，為人謙和，于清朝同治年間（一八七零年前后）在此創(chuàng)立《鐵山文社》，（鐵山，即現(xiàn)在的黑山，山頂有一石頭建筑群叫鐵山寨），文社以鐵山命名，足見創(chuàng)立者的意志和胸懷。他們定期集會(huì)，研習(xí)功課，傳觀所作文字，謂之《會(huì)課》，其中不少社友考取功名，任職教師、教育官員等。公元一九二一年三月，徐家書房又開辦過新學(xué)八陡女子初級小學(xué)班，供鄉(xiāng)親子女念書。
三、 八陡徐氏之始祖徐讓墓
族譜卷一記載讓祖墓在八陡東沙窯貨店莊外之巽隅，即現(xiàn)南莊之東南角。謙祖墓在八陡普安寺北陳氏地中，即現(xiàn)在的北河口鐵路大橋北?，F(xiàn)族內(nèi)長者回憶小時(shí)候去南莊祭祖，墓田里古樹很多。公元一九七〇年前后，古樹被伐一空，一九九一年墓地被鏟平，建成現(xiàn)在的崮山農(nóng)商銀行。讓祖墓在一丘陵處，有關(guān)部門出告示稱遷墳有補(bǔ)償，但無人去聯(lián)系，最終以無主墳?zāi)固幚?。挖地基時(shí)發(fā)現(xiàn)大多墳下有墳，有的重復(fù)達(dá)三、四層。另有一座用窯磯砌成的油簍墳。挖出的尸骨埋在西邊的堰下。謙祖之墓，族人皆不知詳情，現(xiàn)普安寺已拆除，在其原址修建了現(xiàn)在的八陡鎮(zhèn)幼兒園。
四、 受到清朝政府表彰的先祖，在徐氏族譜里的部分記載
九世祖徐銓，字衡量，精通醫(yī)術(shù)，治病救人，不辭勞苦，遠(yuǎn)近聞名，就醫(yī)者門庭若市；恩賜太常寺讀祝官，特授登仕郎，系正九品。
十一世祖徐福全，字仲美，系從九品；以鐵工起家，制造的農(nóng)用器械精良，在登州府、萊州府等諸府尤為馳名。
十三世祖夢齡，行二，字修符，太學(xué)生；咸豐十一年二月十日，防堵遇難。因公殉職以后，奉旨加鹽運(yùn)司知事銜，崇祀昭忠祠；以云騎尉（正五品武官）世職世襲；其夫人守寡四十余年，入節(jié)孝祠誥命封賞宜人，這是對五品以上官員妻子的封號。其三弟夢恩，字承符，第承兄職，世襲云騎尉之職。
五、 有關(guān)虎頭崖村徐家胡同的一點(diǎn)建議
一九四一年，日本鬼子侵略占領(lǐng)博山的時(shí)候，虎頭崖村徐家胡同的北大門，被日本侵略者強(qiáng)行占領(lǐng)，并且在此設(shè)置“日本憲兵隊(duì)”機(jī)構(gòu)。“日本憲兵隊(duì)”殘害抗日志士，禍害民眾，犯下了滔天罪行。“日本憲兵隊(duì)”的遺址，承載著民族的屈辱和仇恨。建議有關(guān)部門在“日本憲兵隊(duì)”的遺址，建立愛國主義教育基地。
六、關(guān)于始祖遷來的時(shí)間
在這部族譜序言里，并沒有詳細(xì)始祖遷來八陡鎮(zhèn)的時(shí)間。序言里一種說法是明洪武初年，另一種說法是明季。二〇一六年第五次修譜，以及在虎頭崖村徐家胡同的石碑碑文，記載為洪武二年。明洪武初年昆山經(jīng)棗強(qiáng)遷山東四十四支徐姓 家族，到目前為止已經(jīng)是二十四世，有的家族甚至是二十五世。八陡鎮(zhèn)的徐氏家族，現(xiàn)在是二十二世。仔細(xì)推敲一下，其中的原因是什么？據(jù)河北棗強(qiáng)縣徐小寨村徐氏族譜記載：明代初年，吾始祖徐子善之曾孫徐恒等徐姓五十人（這五十人徐小寨村家譜記載祖籍為江南桃鹽村（桃鹽村可能為發(fā)音問題，應(yīng)當(dāng)為蘇州市桃源村或桃園村） ，其他家譜記載祖籍為江蘇昆山縣，奉旨來到河北棗強(qiáng)縣，再等待“棗強(qiáng)分丁局”的分發(fā)。不久，徐恒等徐姓五人被留居棗強(qiáng)縣，其余四十五人（過德州路死一人）被分發(fā)到山東省。假設(shè)八陡鎮(zhèn)始遷祖徐讓、徐謙，與留在棗強(qiáng)縣的徐恒情況類似的話，那么從始遷祖徐讓、徐謙向上推算應(yīng)該還有三代人。當(dāng)然，這只是一種假設(shè)，具體情況還需要認(rèn)真考證。
上面是初步拜讀博山八陡鎮(zhèn)徐氏族譜以后，歸納整理出來的幾點(diǎn)。由于接觸這部百年族譜時(shí)間較短，如果有不當(dāng)之處，請宗長、宗親批評指正。（二〇一九年八月十六日）
