《變形記》作為卡夫卡最為杰出的代表作之一,這部作品通過怪誕的想象和簡單樸素的文筆描述出社會中的冷漠和親人之間的金錢至上,深刻的展示了金錢萬能的社會中處于社會底層的小人物的凄慘生活,在精神匱乏的時代想要同時追求內(nèi)心自由和擔(dān)負家庭責(zé)任的矛盾的小人物注定悲慘的命運。 卡夫卡的《變形記》正是通過主人公格里高爾沒有征兆的一夜之間變成甲蟲的故事情節(jié),表現(xiàn)出西方現(xiàn)代人群在外界社會和周圍親人之間的折磨下一步步走向絕望的情形,進一步揭示出人被社會的異化現(xiàn)象。《變形記》中的人的異化是指人在社會生活中的壓榨、人不能掌控自己的命運的無力以及人與人之間無法進行有效溝通的掙扎?!蹲冃斡洝分校惢蜗笾饕w現(xiàn)在三個方面:第一個方面是人的自我異化,第二個方面是人際關(guān)系的全面異化,第三個方面是社會對人的異化,身體在心理精神的異化中變形,親情在金錢腐蝕下喪失,人性在變形中艱難救贖。 人的自我異化《變形記》中,小說中主人公格里高爾的自我異化有兩個階段,第一階段是生理異化,第二階段心理異化?!蹲冃斡洝分?,主人公格里高爾首先進行了生理異化,外形變成了動物,然后是心理異化,精神逐漸麻痹。某天早晨格里高爾醒來發(fā)現(xiàn)自己沒有任何征兆的就變成一只仰面而睡大甲蟲,他突然擁有了無數(shù)向四面八方揮舞而不受完全自己控制的細小的腿。甲蟲是與我們生活聯(lián)系密切的生物,一提到甲蟲,腦海中就會浮現(xiàn)面目丑陋惡心的形象,人往往會對他避之不及或者毫不猶豫的殺死然后把他從家里扔出去。在我們的傳統(tǒng)固定觀念中,甲蟲就是這樣百害而無一利的可怕生物。但反過來相較于甲蟲這類生物,他們需要時刻提防著不被人類毫不留情的殺死,他們是一直生存在惶恐不安中的,跟人類相比他們才更是弱小者。在卡夫卡對甲蟲的內(nèi)心世界惴惴不安的敘述中,我們會不由自主的產(chǎn)生同樣的感受和相似的體驗,這樣會更加具有感染力。通過格里高爾的生存狀態(tài),形象展示了主人公在家庭中實際上僅僅只是一只大甲蟲的作用,總是伴隨著恐懼和膽小,親情早已蕩然無存。 格里高爾對自己的變形不感到驚恐,可見是他內(nèi)心隱藏的某種期盼。格里高爾厭惡推銷員的辛苦工作,他討厭傲慢無禮沒有人權(quán)的老板,因為他醒來第一件事就是抱怨自己的工作和老板:每天早上四點起床'長年累月在外奔波,擔(dān)心各種火車的倒換,不定時的劣質(zhì)的飲食,而萍水相逢的人也總是些泛泛之交,不可能有深厚的交情,永遠不會變成知己朋友,讓這一切見鬼去吧'。格里高爾沒有知心的朋友,沒有善良的同事老板,他心中長期的壓抑無法得到及時的排解,在這種難以忍受的壓榨的工作環(huán)境中,格里高爾為了維持溫飽生存,為了成為全家的收入支柱,以及為了保護妹妹從小向往的音樂學(xué)院的夢想,他又不得不每天低聲下氣痛苦的工作著,格里高爾沒有尊嚴(yán)的活著。小說中寫道 '我若不是為了我的父母的緣故而克制自己的話,早就辭職不干了,我就會走到老板面前,把我的意見一股腦兒全告訴他,他非從斜面上掉下來不可'、'他很想知道,那些現(xiàn)在渴望見到他的人一旦看見他時會說些什么。如果他們給嚇住了,那我就不再有什么責(zé)任,就可以心安理得'。格里高爾長期處于矛盾痛苦中,一方面他想恢復(fù)從前的上班的生活,承擔(dān)家庭責(zé)任,另一方面想很想擺脫這種勞苦的工作。格里高爾對家人強烈依賴懷有一點埋怨抵觸的心理,同時又期待和滿意自己的變形,這是格里高爾自身異化的真實體現(xiàn)。人的變形,是自我'異化'的一種寫照,當(dāng)現(xiàn)實生活中的基本要求不能被滿足和社會責(zé)任過大造成的壓力產(chǎn)生矛盾,就會造成人內(nèi)心的混亂和掙扎,產(chǎn)生自我的逃避和封閉。 當(dāng)格里高爾變形成甲蟲的初期,只是擁有蟲形的外形,內(nèi)心世界依然具有人的情感和思維。他依舊對家人關(guān)懷體貼、負有責(zé)任:他躲在自己房內(nèi)、不敢開門,生怕嚇跑了不得不留下來照顧母親的妹妹;在秘書主任見到甲蟲形象被嚇跑后,格里高爾馬上想到的是一定得說服秘書主任繼續(xù)聘用他;當(dāng)生活逼迫妹妹必須到外面工作時,格里高爾則羞愧與焦慮得心中如焚;特別是臨死前的午夜,沒有家人的陪伴,格里高爾用盡力氣吐出最后一絲微弱的氣息,不忍心驚擾家人。這些也自然而然地使格里高爾形象抹上了一層濃郁的寓言色彩,是他異化后的人性表現(xiàn)。小說主人公格里高爾從人變成蟲后的孤獨感和絕望感,正是在社會重壓下的痛苦靈魂的真實寫照。 隨著時間流逝,格里高爾的人性逐漸消退,蟲性不斷滋生,開始了心理上的異化。當(dāng)他變形成為甲蟲初期,由于他懷著外形改變的新鮮感,和蟲子一樣靈活的在墻壁上和天花板上肆無忌憚地爬來爬去,后來他對這種活動感到無趣,總是蜷縮躲藏黑暗的沙發(fā)下不出來。格里高爾的內(nèi)心世界也在不斷的麻木,拒絕和人類社會的聯(lián)系。格里高爾臥室里里有扇能透進陽光的窗戶,使他心情溫暖舒暢,但隨著與外界交流興趣的喪失,他從前感興趣的對面街巷的豐富世界,現(xiàn)在一點都不想看了。透光的窗口本是他與外部世界連接的唯一通道,可見,原本起著延伸人生存空間作用的窗戶,在這里也失去了的連接的功能。個人的房間代表私人空間,格里高爾的房間被妹妹慢慢打造成為一個蟲窟的過程中,他的內(nèi)心也由人變成蟲,代表著他只能任由他人擺布,封閉了自我,喪失了人的自由、情感和權(quán)利。他的人性被蟲性逐漸取代,從而失去了做人的回憶和權(quán)利。 人際關(guān)系的異化人被異化之后,隨之而來的必然是人際關(guān)系的改變和異化,在看似平靜的生活中掩蓋著人情冷暖,表現(xiàn)在人與人之間就是一種不帶任何感情色彩的赤裸裸的金錢關(guān)系,甚至連親人之間感情也是僅靠金錢來維系的。當(dāng)格里高爾能夠憑自己辛苦勞動的可觀工資養(yǎng)活全家并主動償還父親債務(wù)時,金錢成為他們親情的催化劑,全家人對他表現(xiàn)出感激的熱情。全家人期初是滿懷希望的期待他變成獲得金錢的'人',格里高爾變成甲蟲,家人的態(tài)度由開始的同情、滿懷期望與后來厭惡、憎恨的態(tài)度形成鮮明對比。 妹妹是格里高爾在家庭關(guān)系中最親近的人也是他最大的驕傲,妹妹是他壓抑生活中的一道希望的曙光,他努力工作想讓妹妹進入音樂學(xué)院擺脫社會底層的身份,因為這是能擺脫社會底層進入上層社會唯一途徑。妹妹對格里高爾倍加關(guān)乎,她用心挑選格里高爾喜歡吃的食物,定時打掃房間、偶爾向圣者祈禱、細心觀察著哥哥的一舉一動,用心照顧著他,創(chuàng)造舒適的能讓哥哥重新變成人的一切環(huán)境。知道自己的哥哥格里高爾變成了一只無所事事的只會消耗食物的甲蟲,無法正常的上班賺錢甚至已經(jīng)成為家庭最大的負擔(dān)累贅的時候,妹妹在'他還沒有進入房間,門立刻就關(guān)上了,還上了門栓,鎖上了。背后這一系列的動作嚇了他一跳,嚇得他的那些小腿往里緊縮。這樣迅速關(guān)門的人正是自己最愛妹妹。',格里高爾最喜歡的妹妹不再理會哥哥的生存與否,只是在早晨和中午上班前匆匆忙忙地用腳把剩下'食物'或者說是垃圾踢進來,晚上用掃帚直接掃進垃圾箱,不關(guān)心格里高爾的喜好。當(dāng)格里高爾不小心嚇到母親,妹妹是第一個站出來譴責(zé)的。妹妹從小被格里高爾保護和喜愛,對之寄予殷切期望的,但是在這兒妹妹卻成了態(tài)度最為決絕的消滅者。母親在家庭中是沒有地位的但溫柔同情的存在,母親起初強烈要求見他,拼命叫嚷讓她進去他不幸倒霉的兒子,可格里高爾確實成了甲蟲,失去了賺錢養(yǎng)家的功能時,母親無意撞見到兒子,竟然跳起來嚇得暈了過去,對他避之不及,再也沒有去見過他。隨著用金錢維系的虛偽親情的破裂,一切的人性自私與丑陋都暴露無疑。 父親是家中的絕對權(quán)威,格里高爾代替父親成為家中養(yǎng)家糊口和還貸款的頂梁柱,父親本該是最感激兒子的行為的人,但卻是最厭惡兒子的人。勞累繁忙的旅行推銷員工作壓得他喘不過氣,父親只是每天讀讀報打打盹。父親就是權(quán)威,在格里高爾沒有及時起床時,相較于母親細聲細語的詢問,父親卻直接用拳頭砸墻警戒,格里高爾從'兒子'身份變成甲蟲后,造成了父親的憤怒和懲罰:在格里高爾成為甲蟲第一次出房門轉(zhuǎn)身時用力推他致使他背部血流如注,接著故意用蘋果堆轟炸兒子使他受傷,這個蘋果也間接造成他的死亡。小說的最后,當(dāng)一家人發(fā)現(xiàn)格里高爾悄無聲息的死去時,并不感到傷心欲絕,相反的是,他們感謝上帝,一家人高高興興的坐著車子外出春游。《變形記》中人際關(guān)系的異化在家人對待格里高爾的態(tài)度的變化上表現(xiàn)得淋漓盡致,由溫暖的關(guān)心到疏遠、隔膜,這一切有力地披露了資本主義社會中人情冷暖和世態(tài)炎涼,最后的一絲親情也被寒光閃閃的金錢消失殆盡,此是人與親人之間的異化。 《變形記》中不僅描寫了親情的異化,也描寫了許多其他人際關(guān)系異化的描寫。同樣是生活在社會最底層的被生活壓扁奴仆老媽子,她一生操勞辛苦、終日看人眼色,但她唯一的興致就是在無聊地時候用掃帚嚇唬格里高爾,她沒有因為格里高爾遭遇而同情可憐并且?guī)椭?,卻將個人的暫時的愉悅建立折磨弱小者痛苦之上。當(dāng)妹妹滿心歡喜的用自己引以為傲小提琴演奏來表達對三位尊貴房客的歡迎之意時,高高在上的房客卻把煙氣從鼻子和嘴里噴向空中,借此表達不屑和不耐煩,而格里高爾聽到美妙的音樂覺得自己在吸取藝術(shù)的營養(yǎng)。格里高爾對正常人生活的眷戀和對藝術(shù)的追求,同時也反襯出房客的無禮無知和西方社會階級的冷酷。格里高爾作為一名旅行推銷員,上班時間幾乎不在辦公室,他們在外的奔波勞累雖眾目共睹,但卻一直逃不掉大家的閑言碎語,這種無時無刻壓迫感和緊張感難以名狀,卻能一直滲透在周圍的環(huán)境中,造成無盡的恐懼感。在這些辦公室形象中,秘書是長官權(quán)威的化身,是能夠造成直接的壓迫和服從命令的的化身,也是官僚政治的辦公室形象。與具有'蟲形的人'的格里高爾相比,《變形記》中的其他人物形象,則是一群披著人的外殼的'人形的蟲',人類所有善良美好的品質(zhì)都消失了,只剩下異化后的自私和冷漠。 社會對人的異化20世紀(jì)以來,隨著西方資本主義工業(yè)社會的飛速發(fā)展,機器大生產(chǎn)使社會分工更加細化、社會效率大大提高,由此導(dǎo)致人類生存環(huán)境的異化和生存狀態(tài)的異化,人也成為一種機械化的產(chǎn)物,在強大的國家面前,一個人顯得渺小而微不足道導(dǎo)致個性喪失,最后蛻化為'非人'。 在五年的旅游推銷員工作中過程中,格里高爾勤勤懇懇,對待領(lǐng)導(dǎo)畢恭畢敬,五年工作生涯中從來沒有主動請過假,希望用尊嚴(yán)換取的工作能夠讓全家生活無憂,他已經(jīng)慢慢淪為了一部沒有感情、沒有自由、沒有尊嚴(yán),只會按部就班工作的機器上。他自己都說'我是老板的一條走狗,沒有骨氣和理智,請病假也是令人可疑的,因為他五年來都沒有請過病假'。當(dāng)他第一次上班遲到幾個小時后,秘書主任直接找到家里監(jiān)督他去工作。甚至當(dāng)秘書主任因為恐懼而逃跑時,他還在用正常人聽不懂的嘁嘁喳喳的蟲語極力的挽留,在這種情況下仍懷著滿滿的希望保住自己的唯一的工作。正是這種異化的勞動和沉重的生活負擔(dān)使得格力高爾的個性發(fā)生了極大的異化,使他喪失了自我個性。 此時的他,在思想上已經(jīng)與人的本質(zhì)發(fā)生了很大的偏離,他像一只動物一樣,只會被動的接受,不會主動思考,更談不上反抗。由于這種社會異化,使得格里高爾時時都感受到孤獨和絕望,在這種焦慮的社會狀態(tài)下,終于異化成了一只徹底的大甲蟲。 格里高爾變形后,他的私人生活空間也隨著自己的視角變化了,當(dāng)他是人的時候,臥室是他的秘密花園,墻上有象征愛情的婦人像,有他喜歡的木工活;當(dāng)他成為甲蟲時,他的隱藏之地只能是沙發(fā)下的狹小空間。家人確認格里高爾是否上班而敲門時,他'暗自慶幸自己由于經(jīng)常旅行而養(yǎng)成的小心謹慎的習(xí)慣,即使在家里他晚上也是鎖門睡覺的';當(dāng)他變成甲蟲后,他認為自己'住了五年的房間高大的空間使他恐懼,只好躲到沙發(fā)底下,感到這里非常舒服'。格里高爾會對高大敞亮的空間產(chǎn)生陌生感、壓迫感和恐懼感,是由于其長時間的強制勞動所產(chǎn)生的。因為他小心翼翼維持生存的推銷工作使得他對外界本能的害怕恐懼和排斥,就算是他天天生活的空間,也無法給他提供任何安全感和舒適感,所以他變成甲蟲后,蜷縮在不透光黑暗的沙發(fā)隱藏自己,因為這里沒有人來侵犯他的隱私,狹小暗黑的空間帶給他更多的舒適感和安全感,讓他感到平靜放松。 就是通過這樣一段細節(jié)的描寫,卡夫卡將生活在社會最底層的弱勢小群體所面臨的對生命的壓迫感逃避感以及巨大的生存壓力,表現(xiàn)得十分巧妙,這也是格里高爾對生命不能承受生命之重的深刻理解。 四、總結(jié)格里高爾變形后仍舊擔(dān)心家庭生活,然而他也有了時間來看待這個世界,逐漸意識到他的家人們是如何對待他的,終日為家人無私付出卻沒有得到家人的一絲的憐憫和回報。當(dāng)他能夠憑自己努力賺錢時,他是一個令人尊重的哥哥,家庭的驕傲,一旦當(dāng)他失去賺錢的時候,他成了一個令人厭惡的出氣筒和垃圾桶。對物質(zhì)金錢的追求讓格里高爾變成了工廠機械鏈條上的一個環(huán)節(jié),成為可以任人支配宰殺的蟲子,他喪失了話語權(quán)。格里高爾的孤獨感恐懼感來源于沒有人關(guān)注他的內(nèi)心世界,沒有人能聽懂他嘁嘁喳喳的話語,實際上也沒有人愿意聽或者花時間聽懂他的話,因為每個人都是只關(guān)注自身的利益:公司的領(lǐng)導(dǎo)只關(guān)注他能否帶來經(jīng)濟效益,父母只關(guān)心自己能否一輩子不工作卻也能無憂無慮的生活,他的妹妹只關(guān)注自己能否成為貴婦坐享一切。表面上看他的悲劇來源于他外表面貌的變形,實際上在于他變形后喪失賺錢勞動的價值,無法再從他身上壓榨得到利益,也就失去 生存的價值,最后只能在房間的角落里默默死去。 總之,卡夫卡用人變形成甲蟲這個無端災(zāi)禍的故事,塑造了一個荒誕掙扎的世界,反映了西方資本主義社會中人與自我、人與人之間和社會對人的主宰和異化,作品通過格里高爾變形前后的內(nèi)心體驗,變形前兢兢業(yè)業(yè)、低三下四、小心翼翼,變形后孤立無助、矛盾掙扎,展現(xiàn)社會底層的弱勢群體在社會家庭中的苦悶感、孤獨感、陌生感和無奈感,個體的生活在機械化工具化的冰冷時代中,人的個性被磨滅,精神世界日益萎縮。這不僅是軀體上的異變,而是生命的異化,是絕望死亡的象征。 參考文獻 [1]卡夫卡.變形記——卡夫卡中短篇小說集.張榮昌譯.上海:上海譯文出版社,2012版. 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