王小波的小說在當(dāng)代文學(xué)史上獨樹一幟，有趣是王小波小說吸引各類讀者的一個重要因素。其趣味包含兩個層面，語言表達的幽默與理性思考的趣味，即幽默與理趣。王小波異于常人的寫作基礎(chǔ)、風(fēng)格氣質(zhì)，深邃的理性思考和多種藝術(shù)手法的靈活運用，多種因素造就了王小波小說意涵豐富的趣味，其趣味的獨特性在于獨特的知識構(gòu)成、思維的樂趣和澎湃的詩意想象。

在中國文學(xué)漫長的發(fā)展進程中，儒家正統(tǒng)文化長期占據(jù)著主流地位，講究溫柔敦厚，含蓄內(nèi)斂，中正平和。近現(xiàn)代以來，在國家、民族危機的背景下，文學(xué)又不堪重負(fù)地承擔(dān)起思想啟蒙，社會改造的重任，有趣耐讀的文學(xué)作品是有限的。王小波在談到自己的寫作動因時說“既然這世界上有趣的書是有限的，我何不去試著寫幾本”，王小波確信自己有文學(xué)才能，辭去工作開始專心寫作。基于這樣的寫作動因，王小波旗幟鮮明地提出了自己的文學(xué)主張：追求有趣。他認(rèn)為自己寫作的本分就是把小說寫得盡量好看，文學(xué)的使命就是制止整個社會變得無趣。

那么王小波小說“有趣”的內(nèi)涵及原因又是什么呢？獨特的寫作基礎(chǔ)、風(fēng)格氣質(zhì)，深邃的理性思考和多種藝術(shù)手法的靈活運用，多方面因素的融匯提煉造就了王小波小說意涵豐富的趣味。

王小波的小說在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中獨樹一幟，難以分類。自由舒展的文體，非凡的智性反思，理性的推論判斷，充滿趣味的思維，幽默諧謔的表達等諸多因素的融合造就了王小波小說獨特的風(fēng)格。獨特風(fēng)格的形成離不開作家的個性氣質(zhì)。

曹丕在《典論·論文》提出了關(guān)于文學(xué)風(fēng)格的一個重要觀點，“文以氣為主”，這里的“氣”是指作家的氣質(zhì)，個性?？梢娮骷业臍赓|(zhì)，個性對文學(xué)風(fēng)格的形成有重要的影響。

王小波的個人氣質(zhì)在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家中尤為特別，既不同于傳統(tǒng)文人的莊重文雅，也區(qū)別于五四以來作家的激情浪漫，抑郁苦悶。他追求自由浪漫，也看重科學(xué)理性，幽默風(fēng)趣不失思想的深刻，富有孩童式的想象力又褪去了無知稚拙，有敏銳的感受力卻不多愁善感，不作無病呻吟。他是一個知識豐富的學(xué)者，極富藝術(shù)心靈的作家，智性成熟的思想家。

這種個性氣質(zhì)的形成除了作家本身的生理因素以外，還與時代背景，成長環(huán)境和家庭氛圍息息相關(guān)，并潛移默化地影響著他的創(chuàng)作。理工科出生的王小波喜歡思考，熱衷推理論證，追求科學(xué)理性的判斷。而他的幽默風(fēng)趣卻是與生俱來的，就如他自己所說“有人有趣，有人無趣，這種區(qū)別是天上的?！?/p>

同時王小波也保留了孩童心性，頑劣天真、超凡脫俗的想象力，使他的小說充滿童心童趣。除此之外，王小波也具備作家敏銳的感知能力、細(xì)致入微的觀察力和簡練傳神的表達能力。他善于將視覺，嗅覺，味覺，觸覺等感官體驗通過新穎別致的文字達到陌生化的效果，傳達給讀者，給人鮮活的感受，新鮮的樂趣。

趣味的表現(xiàn)

他的“有趣”既有機智頑皮、幽默風(fēng)趣的語言表達，也有睿智深邃的現(xiàn)實人生思索。敘述姿態(tài)飛揚不羈，文筆瀟灑利落，邏輯清晰活絡(luò)，辯才恣肆。王小波把小說語言玩出了自己的味道，給人無窮的樂趣和閱讀快感。即使偶有流氓無賴似的貧嘴，粗言俗語，也并不使人反感生厭。

在《紅拂夜奔》《萬壽寺》和《尋找無雙》以及《唐人故事》諸多短篇中，俚俗粗糲的現(xiàn)代化語言穿插于歷史人物的言行中，消解了人物的神圣性，也使人物更加血肉豐滿，富有生活氣息。

作為知識分子,他尊重每個有獨立思考能力和行為能力的人，而不是一味宣揚自己認(rèn)為正確的價值選擇立場，簡單粗暴地去設(shè)置別人的生活?！霸趥惱淼赖骂I(lǐng)域里，只有詳細(xì)地考慮有關(guān)證據(jù)，經(jīng)過痛苦的思索過程，才能搞清什么是對，什么是錯?！?/p>

這是王小波理性客觀的思維方式。正是秉持了這樣的思維方式,他才能做到不與庸碌麻木的大眾隨波逐流,不受盲目狂熱的激情所惑,不被虛偽矯飾的做派所蒙蔽,從司空見慣的社會現(xiàn)象、日常事物中發(fā)掘出常人難以發(fā)現(xiàn)的社會本質(zhì)、人生哲理，包括對時代環(huán)境和對人本身的真知灼見。從而使言語幽默之趣得以上升為深刻的理趣。

王小波認(rèn)為文學(xué)的使命就是制止整個社會變得無趣。這種追求有趣的創(chuàng)作觀也許無法令每一個從事文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)研究的人贊同，但也體現(xiàn)了王小波鮮明突出的創(chuàng)作觀和文學(xué)風(fēng)格。這種風(fēng)格在注重倫理道義的環(huán)境和時代下雖然不能成為主流文學(xué)，但卻是對中國文學(xué)某種缺失的彌補和豐富，從這一意義來說，王小波小說的獨特價值是無可替代的。

文化的理想國，讓每一個詩意的靈魂，都有棲身之地。感謝您的關(guān)注！