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蚩尤和黃帝爭(zhēng)霸失敗后,他的后裔是什么民族?死后的陵墓在哪里?

 施工計(jì)劃大幅度 2019-10-20

一,蚩尤后裔是苗族、漢族,羌族等。

苗民,即九黎之后?!段宓郾炯o(jì)》

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,除了漢族還有55個(gè)少數(shù)民族,苗族就是其中之一,苗族還是一個(gè)人口非常多的又古老的民族。

在2010年的人口普查中,我國(guó)居住的苗族大約是9426007人,在我國(guó)人口數(shù)量排名中占第4位。苗族也是一個(gè)古老的民族,苗族的祖先是英勇善戰(zhàn)的蚩尤。蚩尤是誰(shuí)?蚩尤面如牛首,背生雙翅,是上古時(shí)代九黎部落的首領(lǐng),五六千年前就和部落的人生活在黃河下游和長(zhǎng)江中下游一帶。蘋果維修

蚩尤和黃帝戰(zhàn)敗后被殺,他的后裔最多的就是苗族,但是還有漢族,瑤族,羌族等。

三日兵祖,祠蚩尤,蚩尤在東平陸闞鄉(xiāng)齊之西境地?!稘h書》

根據(jù)史書記載和專家考證,涿鹿之戰(zhàn)后,蚩尤戰(zhàn)死,被部落的人埋葬在山東陽(yáng)谷縣十五里元鎮(zhèn)葉街村。如今蚩尤和黃帝、炎帝一起被稱為中華人文三祖,陽(yáng)谷縣也修了氣勢(shì)雄偉的蚩尤陵墓,用以祭奠這位勇猛的戰(zhàn)神。

二,4600年前,蚩尤大戰(zhàn)黃帝、炎帝。

蚩尤和黃帝、炎帝一起被稱為中華人文三祖,但是幾千年前他們幾個(gè)部落為了爭(zhēng)奪中原地區(qū)也是打得天昏地暗,最后蚩尤被殺。

大約是4600年前,炎帝神農(nóng)氏被戰(zhàn)神蚩尤打敗,跑去和黃帝救助,于是黃帝和炎帝組建成聯(lián)盟,激烈的涿鹿之戰(zhàn)爆發(fā)。

文獻(xiàn)上對(duì)戰(zhàn)神蚩尤的描述是:

蚩尤食鐵石,人身牛蹄,四目六手,耳鬢如劍戟,頭有角,有兄弟八十一人,并獸身人語(yǔ),銅頭鐵額,食沙石子。

這里的81個(gè)兄弟不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的家里有81個(gè)兄弟,而是指的是蚩尤下面有81個(gè)氏族部落跟隨他,這些人同樣貌如猛獸,驍勇善戰(zhàn)。文獻(xiàn)中的蚩尤是面如牛首的怪物,為何有這樣的描述?第一是因?yàn)楣湃藢?duì)動(dòng)物的崇拜,蚩尤是牛圖騰和鳥(niǎo)圖騰氏族的首領(lǐng);第二是因?yàn)轵坑葢?zhàn)敗了,對(duì)他的妖魔化。

蚩尤和黃帝在迷霧中大戰(zhàn)九天九夜,還是沒(méi)有分出勝負(fù),可是最后卻有仙人相助黃帝,云霧散去,蚩尤被殺。仙人相助是神話傳說(shuō),是源于古人對(duì)自然現(xiàn)象的不了解,但是那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的確是悲壯的,戰(zhàn)敗后的蚩尤部落群龍無(wú)首,很多人都選擇融入了黃帝、炎帝的炎黃部落。

但是也還是有一些人不服輸,他們埋葬了蚩尤后,開(kāi)始遷徙,在歷史上,苗族有過(guò)五次大規(guī)模的遷徙,有的人還遷徙去了國(guó)外。

三,蚩尤戰(zhàn)敗,苗族歷史上五次遷徙。

蚩尤在當(dāng)時(shí)很有影響力,根據(jù)文獻(xiàn)記載,黃帝雖然殺了蚩尤,但是天下還是大亂,不得已的黃帝只得把蚩尤的畫像掛出來(lái)平息戰(zhàn)亂。

苗族是一個(gè)古老又悲壯的民族,為了尋找更肥沃的土地,或者戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,他們不得不一次次遷徙,在歷史上有過(guò)五次較大規(guī)模的遷徙。也是在多次的遷徙中,他們燒掉了自己的文字,現(xiàn)在的苗族只有語(yǔ)言,語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ),但是卻沒(méi)有文字。

也是因?yàn)闅v史上幾次大規(guī)模的遷徙,導(dǎo)致現(xiàn)在的苗族不僅居住在我國(guó)南方一些城市,還有很多居住在東南亞的老撾、越南、泰國(guó)等國(guó),也還有一些苗族居住在美國(guó)、法國(guó)、澳大利亞等國(guó)家。

只是不管這些苗族居住在哪里,他們都記得自己的祖先是蚩尤,記得自己身上血液流淌著戰(zhàn)神的基因。苗族的兒女勤勞善良,他們會(huì)經(jīng)常舉辦祭祀祖先的活動(dòng),他們以自己是蚩尤的后人為榮。

苗族的服裝很漂亮,他們特別喜歡銀飾,其實(shí)這也和他們的遷徙歷史有關(guān)系,因?yàn)榫訜o(wú)定所,所以他們要把貴重的物品做成銀飾戴在身上。如今的苗族小巷里有很多銀飾品賣,不了解歷史的都會(huì)說(shuō)銀飾很漂亮,可是了解歷史的人都會(huì)明白這些銀飾是這個(gè)民族驍勇善戰(zhàn)和不屈不服的象征。

四,蚩尤的陵墓在山東陽(yáng)谷縣。

壽張,蚩尤祠在西北洓上。洓與濟(jì)相通,西北洓上意為在濟(jì)水之西北?!稘h書》

根據(jù)古文獻(xiàn)和考古發(fā)掘,蚩尤的陵墓位于山東陽(yáng)谷縣十五里元鎮(zhèn)葉街村,經(jīng)過(guò)多次翻修后,如今的蚩尤陵占地面積有105畝,南北長(zhǎng)300米,東西寬200米,有陵門、蚩尤銅像、南闕門、祭壇、寶典、北闕門、祭壇、寶殿、北闕門、碑亭、陵寢、闕樓九座建筑,氣勢(shì)雄偉,來(lái)這里祭拜的人絡(luò)繹不絕。

九黎乃分化為三,南曰三苗,西北歸羌,余部留于中原,融入軒轅為將。

蚩尤陵上的碑文記載著蚩尤的后裔,戰(zhàn)火后被分化為三:一部分融入炎黃部落成了漢族;留在南方的這部分則演變?yōu)槿?,很多人都認(rèn)為三苗就是現(xiàn)在苗族的先人;還有一部分人西行成了古羌族,瑤族等少數(shù)民族。

五,中華人文三祖:黃帝、炎帝、蚩尤

1992年,歷史學(xué)家任昌華先生提出了“中華人文三祖文化”,蚩尤也被作為中華民族的始祖和黃帝、炎帝并排放在一起,確立了中華民族同祖同源的觀點(diǎn),任昌華的觀點(diǎn)一提出就得到了無(wú)數(shù)人的擁護(hù)和認(rèn)同。

為何這觀點(diǎn)會(huì)得到很多人的認(rèn)同?因?yàn)樗挠^點(diǎn)沒(méi)有成王敗寇,沒(méi)有一家獨(dú)大,有的只是同祖同源,有的只是民族團(tuán)結(jié)。

時(shí)光飛逝,戰(zhàn)火的硝煙早已散去,如今各民族在一起安居樂(lè)業(yè)的局面是大家都樂(lè)意看見(jiàn)的,因?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)是重中之重。

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