蚩尤冢,在陽谷縣十五里園鎮(zhèn)葉街村東首?;考s50米見方,上部為半球形隆起。1974、1994、2006年分別進(jìn)行了考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)冢的高度為7.6米,其中地上部分高4.1米,地下部分高3.5米。最下層2.1米為大汶口文化(兼有少量仰韶文化),中間4米為龍山文化,最上層1.5米為漢朝時(shí)期的文化。冢外有一座東南西北方向?qū)?50米、西南東北方向長400米,面積約6萬平方米的龍山文化城。《皇覽?冢墓志》、《漢書?地理志》、《十之州志》中分別有“蚩尤冢,在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中,高七丈,民常十月祀之。有赤氣出,如匹絳帛,民名蚩尤旗。其肩髀冢在山陽郡巨野縣重聚,大小與闞冢同”、“壽張蚩尤祠在西北涑上”、“壽張有蚩尤祠”的記載。《元詩選?補(bǔ)遺》中有南宋末期詩人王奕的《九月申屠伯驥同飲壽張蚩尤冢上》詩文一篇。陽谷民間傳說中《古柳樹的傳說》與“窮桑”的傳說講的是一個(gè)故事;《古歷十月初一祭祖節(jié)》來自于“民常十月祀蚩尤”,與貴州苗族西部方言的苗年節(jié)古歷十月初一祭蚩尤是同一日子;當(dāng)?shù)匕傩諏ε:凸返某绨菰蚺c苗族的動物崇拜原因完全一樣。據(jù)此,經(jīng)出席2006、2008兩屆全國蚩尤文化研討會的專家、學(xué)者認(rèn)定:此冢的文化年代與炎帝、黃帝、蚩尤生活的年代相符,冢外有城,城內(nèi)有冢,封土高大,位置又在漢時(shí)壽張縣城(今東平縣新湖鄉(xiāng)霍莊村)西北方向濟(jì)水北邊,符合歷史文獻(xiàn)記載的方位和特征??芍^有歷史文獻(xiàn)記載,有考古資料佐證,有民俗文化支撐。據(jù)此該蚩尤冢就是《皇覽?冢墓志》中所記載的蚩尤首級冢,陽谷境內(nèi)三座龍山文化城為東夷之都城,陽谷縣曾是上古時(shí)期東夷部落政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,是中國農(nóng)耕文明的重要發(fā)源地。 冢前紀(jì)念碑高4.3米,寬1.2米,厚0.3米。碑文“蚩尤冢”三個(gè)大字為全國人大民族事務(wù)委員會原主任委員、貴州省原省長、貴州省苗學(xué)會原會長王朝文先生于2007年5月份題寫。紀(jì)念碑兩側(cè)各有高4.3米的碑亭一座。西側(cè)為“同飲處亭”,亭下立碑,上刻宋王奕《九月申屠伯驥同飲壽張蚩尤冢上》詩文一篇。東側(cè)為“蚩尤冢亭”,亭內(nèi)碑文為中國民俗學(xué)會副理事長、北京大學(xué)教授、山東陽谷蚩尤文化研究會名譽(yù)會長段寶林先生親自撰寫的《蚩尤賦》。碑前廣場南北長30米,東西寬26米,中軸線南側(cè)樹蚩尤冢簡易牌坊一座,高4.8米,寬4米,立柱和橫梁均為40厘米見方的天青石料。冢周圍用青磚砌就,古樸典雅,莊嚴(yán)肅穆。 2008年11月26日舉行了蚩尤冢紀(jì)念碑揭幕儀式,由魯黔領(lǐng)導(dǎo)謝玉堂、楊光林先生為冢碑揭幕,段寶林先生宣讀了祭文,出席2008山東陽谷第二屆蚩尤文化研討會的各族同胞進(jìn)行了公祭大典,苗族青年舉行了祭祀演出。 (文/陽谷縣志辦 圖/陽谷縣文化館 李健)
蚩尤冢碑記 山東陽谷,東夷之都。城垣環(huán)列,光耀遠(yuǎn)古。偉哉蚩尤,九黎之君,威振華夏,文明先進(jìn)。首創(chuàng)農(nóng)耕,牛犁水利。年豐歲熟,金谷滿地。食肉者不知其美兮,哂之為“食沙石子”。蚩尤明于天道,守察日月星辰之運(yùn)行,上觀氣象,掌執(zhí)風(fēng)雨迷霧及陰晴。編訂歷法,定播種收獲之時(shí)序,百業(yè)興旺,開肥沃東土而定居。天地人和,法制嚴(yán)明,各得其所。東夷之民,金石齊奏,絲竹諧鳴,龍飛鳳舞,歡樂蘆笙。杯盤高足,酒香醉人。手工精巧,土陶紡輪。冶銅為兵,戈弩劍戟,銅頭鐵額,所向披靡。披牛甲上陣,好似“四目六足”,揚(yáng)尖角 人,觀如“人身牛蹄”。與軒轅斗兮,九戰(zhàn)而九勝。馳騁四方兮,中原威震。軒轅退守泰山,祈禱求救于上天,得九天玄女之兵書,知克敵制勝之妙法。黃帝聯(lián)軍大和合兮,終轉(zhuǎn)敗為勝。涿鹿之野總決戰(zhàn)兮,使九黎不敵。蚩尤殉難兮,山崩地裂。殷殷鹽池兮,染紅鮮血。九黎乃分化為三,南曰三苗,西北歸羌,余部留于中原,融入軒轅為將。蚩尤為黃帝兵主戰(zhàn)神,雄偉煌煌。黃帝繪蚩尤畫像,安定四方。雖史筆昏曲,指王為寇,而盛德不泯,義存祀典。秦皇漢祖祭祀蚩尤,禮節(jié)惟恐不周,征戰(zhàn)勝利之所系,仰賴戰(zhàn)神兵主之祺。蚩尤本闞姓兮,精魂歸于闞鄉(xiāng)。葬七尺之高崗兮,乃萬民敬奉之祖神。冢上絳旗高揚(yáng)兮,碧空霞飛云騰。冢土崇隆終不減兮,數(shù)千年而常青。巍巍乎中華三祖,炎帝黃帝蚩尤,炎帝乃黃帝之兄,蚩尤為炎帝之后。功業(yè)萬代兮,道貫古今,億萬中華之子,均為三祖苗裔。萬姓一家兮,競爭融合,同根同脈兮,和而有異。協(xié)和萬邦兮,龍騰虎躍,中華文明兮,多元一體。今之陽谷兮,眾志成城。高瞻遠(yuǎn)矚兮,執(zhí)政為民。探尋古史,撥亂反正。修整古冢兮,立碑以記偉績。當(dāng)今河清海平,改革開放創(chuàng)新,政通人和,直奔小康。龍鳳和鳴共舞,神州百花齊放。弘揚(yáng)中華悠久文化,承續(xù)三祖仁德之馨。自強(qiáng)不息兮,風(fēng)正氣清。千秋萬代兮,日日維新。五洲四海兮,天下歸心。值功成盛典之期,應(yīng)主事者之殷囑,用特為文記之云爾。 北京大學(xué)教授段寶林敬撰 戊子秋十月 蚩尤陵為中華始祖之一蚩尤的陵墓。上古時(shí)期,陽谷是東夷集團(tuán)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心,蚩尤帶領(lǐng)九黎氏族部落在這一帶興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化,為中華早期文明的形成做出了杰出的貢獻(xiàn)。
近年來,陽谷縣在蚩尤文化研究上取得了重大突破。經(jīng)過兩次全國性蚩尤文化研討會的論證,確認(rèn)了陽谷是蚩尤首級冢所在地,為“東夷之都”,并規(guī)劃和建設(shè)了蚩尤陵文化園區(qū)。園區(qū)總規(guī)劃占地105畝,陵區(qū)由祭祀?yún)^(qū)、陵寢區(qū)、文化展覽區(qū)組成。一期工程已于2010年10月竣工,包括陵門、始祖銅像、祭祀大殿、祭祀廣場等。二期工程正在建設(shè)中。蚩尤陵的建成和開發(fā)必將對我縣文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到積極的作用。 (文、圖/陽谷旅游局) |
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