在一般的中醫(yī)診療過程中,講究“望聞問切”四診合參之后進(jìn)行辨證,然后對(duì)“證”用藥。那你聽說過將脈象和中藥一一對(duì)應(yīng)起來,直接指導(dǎo)遣方用藥嗎?今天,就帶領(lǐng)大家了解清代名醫(yī)龍柏的“憑脈用藥”理論。 浮脈 【原文】浮脈因風(fēng),表癥宜通,羌活甘草,藁本防風(fēng),細(xì)辛白芷,蒼術(shù)川芎,黃芩薄荷,更益姜蔥,臨時(shí)斟酌,寒熱上中。 【譯文】出現(xiàn)浮脈的原因多是外感風(fēng)邪,屬于表證,治療應(yīng)該采用宣通的方法,常用藥物有羌活、甘草、藁本、防風(fēng)、細(xì)辛、白芷、蒼術(shù)、川芎、黃芩、薄荷,再加上生姜、蔥白,這些藥物如何合理運(yùn)用,臨證的時(shí)候要認(rèn)真考慮疾病性質(zhì)和部位。 【解析】文中所列藥物,正合張?jiān)氐那蓟顩_和湯去掉地黃加藁本、薄荷。如果患者出現(xiàn)頭痛、身熱、脈浮、不遲不數(shù),這是傷風(fēng)表證。若出現(xiàn)陽明脈大、鼻塞、眉棱骨痛、舌苔白,可在方中加用升麻、葛根;如果出現(xiàn)太陽脈大,腰背板痛,可加桂枝、杏仁;如果出現(xiàn)少陽脈大,兩脅痛,太陽穴脹痛,可加入柴胡;巔頂重者,可加天麻。項(xiàng)強(qiáng)者,可加秦艽;上部有痰,可加前胡、膽南星、制半夏、陳皮等化痰之藥;惡寒者可加蘇葉。用藥劑量輕重可根據(jù)病情來確定。 沉脈 【原文】沉脈為里,或氣或積,氣郁脈軟,積則有力。治積宜攻,治氣調(diào)益。攻積之劑,大黃枳實(shí),厚樸芒硝,污濁可滌;木香檳榔,三棱莪術(shù),蒼術(shù)當(dāng)歸,疏熱導(dǎo)濕。脈沉軟者,調(diào)氣散郁,香附神曲,梔子炒黑,川芎山楂,麥芽可人,沉香烏藥,人參補(bǔ)益,腹脅膨脹,服之可釋。 【譯文】沉脈,主里證,或是氣機(jī)郁結(jié),或是積滯在內(nèi),氣郁的脈象柔軟無力,積滯的脈象則堅(jiān)實(shí)有力。治療積滯,宜選用攻法,治療氣都則需要調(diào)理和補(bǔ)益。攻逐積滯的藥物有:大黃、枳實(shí)、厚樸、芒硝,這些藥可以除去體內(nèi)積滯;還有木香、檳榔、三棱、莪術(shù)、蒼術(shù)、當(dāng)歸,這些藥可以清利濕熱。脈象沉軟的患者,治療宜調(diào)暢氣機(jī),開散郁結(jié),藥用香附、神曲、炒梔子、川芎、山楂、麥芽、沉香、烏藥,再用人參來補(bǔ)氣,服用這些藥后,腹脅部膨脹的癥狀就可以消除。 【解析】脈沉,說明氣血不能充盈和鼓動(dòng)血脈。究其原因,可能是氣虛、血少,或是有形積滯停留體內(nèi),阻滯了氣血運(yùn)行。其有形積滯可能是痰、濕、食積、瘀血、熱毒。如果是氣虛所致,治療當(dāng)補(bǔ)氣理氣,以四君子湯加減。如果是血少所致,治療當(dāng)養(yǎng)血活血兼以理氣,以四物湯加香附、木香。有血熱者,還需要加入生地、赤芍、丹皮、知母、黃柏。如果因?yàn)榉e滯停于體內(nèi),導(dǎo)致氣機(jī)阻滯不通,治療當(dāng)理氣解郁,但需要根據(jù)積滯的不同而采用相應(yīng)的治療方法。如果是熱毒所致,則須清熱解毒,可用黃芩、黃連、梔子、夏枯草。如果是痰所致,則要化痰,可加入半夏、陳皮、天南星、鮮竹瀝。如果是濕濁所致,須健脾、燥濕、化濕、利濕,可用蒼術(shù)、白術(shù)、木瓜、薏苡仁、車前子、澤瀉、豬苓。如果是燥屎內(nèi)結(jié)陽明,須要通腑攻下或潤(rùn)下,用承氣湯類或麻子仁丸,藥如大黃、芒硝、枳實(shí)、厚樸、當(dāng)歸、火麻仁、瓜子仁、桃仁。如果是食積留著體內(nèi),須要消積導(dǎo)滯,可用保和丸,藥物有神曲、麥芽、山楂。如果是瘀血停留,須要活血化瘀,可根據(jù)具體病情,選用王清任的逐瘀湯類方藥。 遲脈 【原文】遲脈為寒,血凝氣少,人迎浮應(yīng),其寒在表。附子桂心,芪術(shù)姜棗,芎歸茯苓,熟地益好。重用防風(fēng),表寒一掃。頭痛加芷,熟艾宣道,蒼術(shù)吳萸,加參椒炒。臨時(shí)調(diào)濟(jì),心靈技巧。 【譯文】遲脈主寒證,陽氣不足,血寒凝滯,切得人迎脈浮,為寒邪在肌表。藥可用附子、桂心、黃芪、白術(shù)、生姜、大棗、川芎、茯苓,加入熟地更好,重用防風(fēng)。諸藥合用,使在表的寒邪得以掃除。如有頭痛,可加白芷、熟艾葉以宣通經(jīng)脈,再加蒼術(shù)、吳茱萸、人參、炒花椒。根據(jù)病情臨時(shí)調(diào)整增加,需要醫(yī)生用心思量。 【解析】條文中所言病證,在內(nèi)陽氣不足,無力鼓動(dòng)血行,在外有寒邪侵襲,陽氣郁遏,內(nèi)外交困,故血行遲滯,脈見遲象。人迎主表,既有表邪,人迎脈當(dāng)浮。治療當(dāng)扶陽益氣,解表散寒,養(yǎng)血通脈。方用桂枝湯合四君子、四物湯,再加附子、蒼術(shù)、吳茱萸、炒花椒等藥物以溫陽散寒,重用防風(fēng)以解除表邪。臨床見此等陽虛血弱之體外感寒邪,切不可用麻黃,倘若誤用,必生危變。 數(shù)脈 【原文】數(shù)脈屬熱,三部分詳,寸見上熱,關(guān)應(yīng)腹腸,尺數(shù)淋閉,溺血脫肛。左數(shù)目病,右數(shù)喉瘡,或煩或嘔,或悶癲狂,皮枯燥癢,癰腫疽殃。法惟清火,治道為良,元連參橘,薄荷牛蒡,翹柴升桔,馬勃蠶僵,通淋止渴,木通地黃,板藍(lán)消毒,統(tǒng)理瘡瘍。不浮不沉,舌胎積霜,瘟疫初起,達(dá)原飲嘗,草果甘草,厚樸檳榔,知母芩芍,散伏清涼。加羌柴葛,并治三陽,邪或傳里,即用大黃,時(shí)疫要?jiǎng)?,并?hào)天方。 【譯文】數(shù)脈主熱證,以寸關(guān)尺三部脈分別細(xì)說。寸部脈數(shù),上焦有熱;關(guān)部脈數(shù),腹腸有熱;尺部脈數(shù),當(dāng)見小便淋瀝不通、尿血、脫肛。左手脈數(shù),當(dāng)生眼病,右手脈數(shù),咽喉生瘡,或見心煩,或見嘔吐,或煩悶、癲狂,皮膚干枯瘙癢,生癰疽腫塊。治法只有清瀉火熱,才是正道,藥用玄參、黃連、橘皮、薄荷、牛蒡子、連翹、柴胡、升麻、桔梗、馬勃、僵蠶,諸藥合用通淋止渴,加上木通、生地黃、板藍(lán)根消熱毒,能治療一切皮膚瘡瘍。脈象不浮不沉,舌苔厚膩如積霜,此為瘟疫初起,可用達(dá)原飲治療,藥用草果、甘草、厚樸、檳榔、知母、黃芩、白芍,諸藥散伏邪兼清熱。再加羌活、柴胡、葛根,一起疏散三陽經(jīng)邪氣,邪氣如果傳里,可用大黃,此為時(shí)疫要方,又稱天方。 【解析】脈數(shù)有熱,或虛或?qū)崳委煵贿^疏風(fēng)解毒、清熱滋陰。根據(jù)數(shù)脈出現(xiàn)在寸關(guān)尺三部的不同,清泄相應(yīng)的臟腑。左手脈候肝,脈數(shù)說明肝臟有熱,肝開竅于目,故有眼疾;右手脈候脾,脈數(shù)說明脾臟有熱,脾的經(jīng)脈經(jīng)過咽喉,故生喉瘡。如果瘟疫初起,癥見頭痛發(fā)熱、舌苔白,厚膩如積粉,此為邪熱郁伏膜原,濕濁膠結(jié),氣機(jī)壅滯,用達(dá)原飲直達(dá)病所,清除潛伏邪氣,清火滋陰,暢通氣機(jī),使邪退脈靜身涼。溫邪伏藏于半表半里,或出于表,或入于里,根據(jù)疾病證候用藥。發(fā)于太陽,羌活為君,發(fā)于少陽,柴胡為君,發(fā)于陽明,葛根為君,如若涉及三陽,羌柴葛同用,如果邪熱已經(jīng)傳里,可以大黃為君。方藥可用東垣普濟(jì)消毒飲、本事火府丹、吳氏達(dá)原飲及三消飲。 本文部分內(nèi)容選自《脈藥聯(lián)珠:精注/精譯/精解》 附:脈訣及對(duì)應(yīng)湯頭歌 四字捷要脈訣 脈理精微人不測(cè),七表八里難分別。 我非歧黃非和意,獨(dú)持四字捷要訣。 四字為脈之大綱,浮沉遲數(shù)為關(guān)節(jié)。 浮主表而數(shù)主熱,沉主里而遲主寒。 更看有力與無力,虛實(shí)之間定分別。 表里寒熱與虛實(shí),四字抱著六家訣。 浮而有力則為風(fēng),無力氣虛是本宗。 沉而有力則為積,無力氣逆或上壅。 遲而有力痛難禁,無力寒痰在胸中。 數(shù)而有力則當(dāng)熱,無力血虛瘡瘍痛。 1、七表脈:浮、芤、滑、實(shí)、弦、緊。 八里脈:微、沉、緩、濇、遲、伏、濡、弱。 2、脈理精要 脈理細(xì)如毫發(fā),得精微者有幾家,明其大意也就罷;浮沉遲數(shù)四個(gè)字,虛實(shí)寒熱緊對(duì)答,七表八里不論他,此四者,辨析分明,用藥餌,庶乎不差。 3、浮脈 聽我把浮脈學(xué),輕輕的就摸著;浮字之中分遲數(shù),浮遲表寒何用講,浮數(shù)往往假熱多,浮而無力大虛火,浮而有力風(fēng)寒搏,把浮字牢牢記著。 4、沉脈 將沉字,說與你,重重的按至底;沉中亦寓遲數(shù)理,沉遲里邊寒如冰,沉數(shù)內(nèi)熱不需提,沉而無力知是氣,沉而有力定是積,把沉字,切切記之。 5、脈分部位 學(xué)看脈,要部位分明,寸關(guān)尺左右相同,五臟六腑配合定,左心胞絡(luò)肝膽腎,右肺膻中脾胃命,腎與膀胱表里應(yīng),命門脈緊對(duì)三焦功,大小腸兩寸分并。臨診脈,貴沉靜;勿斜視,勿妄聽,澄心靜慮驗(yàn)脈癥,病在某臟,在某腑,虛當(dāng)補(bǔ),實(shí)當(dāng)攻,寒宜溫,熱宜清;分清了虛實(shí)寒熱,庶不愧當(dāng)醫(yī)之名。 6、看脈息至 診脈時(shí),穩(wěn)呼吸,以己息,侯彼息,察其間斷與接續(xù)。一息四至平和脈,再加一至亦是吉;六數(shù)七熱為急脈,十至將死期。當(dāng)醫(yī)人要陰陽分,浮數(shù)陽,沉遲陰,關(guān)前關(guān)后陰陽論,陰中有陽,陽中陰,陰極似陽,陽極陰,其間最足把人混,當(dāng)醫(yī)人,陰陽不分,無怪乎,治死活人。 7、左寸浮脈(心) 左寸浮,心火虛,不能生土;土困兮,金必?cái)?,咳嗽痰吐,怔忡悸,盜自汗,歸脾為主,去木香,易白芍,五味斂補(bǔ);養(yǎng)心湯,補(bǔ)心丹,二方酌處。 歸脾湯詩曰: 參術(shù)龍芪神,遠(yuǎn)歸香棗仁, 甘草須用炙,水煎姜棗引。 養(yǎng)心湯詩: 參芪神茯苓,棗柏歸川芎, 半草志桂味,血足心自寧。 補(bǔ)心丹詩: 人元參苓歸 地天麥門冬, 遠(yuǎn)味棗柏仁,內(nèi)中有桔梗。 又詩: 補(bǔ)心加石菖(一書為石膏),開竅效更良, 蜜丸朱砂衣,引用燈草湯, 去了五味子,加草和中堂。 8、左寸沉脈(心) 左寸沉,心火實(shí),實(shí)則亢害,移熱于,小腸中,便閉赤澀,或淋濁,或口糜,疼難忍耐,導(dǎo)赤散合逍遙,一劑清泰,若不然,瀉心湯,亦可使得。 導(dǎo)赤散詩: 生地木通甘草稍,還有竹葉清上焦, 數(shù)味清涼降實(shí)火,南方丙丁自然消。 逍遙散詩: 逍遙古人不自得,苓術(shù)芍藥與歸柴。 生地薄荷同煎服,山梔丹皮外加味。 瀉心湯詩: 瀉心湯中芩連黃,三味能瀉實(shí)火強(qiáng), 大黃必須酒蒸用,至于芩連也無妨。 9、左寸脈遲(心) 左寸遲,心經(jīng)寒,抽愵冷顫,面色青,小便白,毛骨悚然,喜熱飲,惡涼水,烈火不煖,真武湯,理中湯,附桂難免,不大寒,養(yǎng)榮湯,可保安痊。 理中湯真武湯詩: 術(shù)參姜棗名理中,苓術(shù)芍附名真武,返本回陽賴桂子。 養(yǎng)榮湯詩: 參苓芪術(shù)草陳皮,歸桂芍地遠(yuǎn)五味。 此方無呼不能補(bǔ),溫經(jīng)去寒大有益。 10、左寸數(shù)脈(心) 左寸數(shù),心經(jīng)熱,熱即是火,心屬火,數(shù)屬火,火中加火,或赤腫,或癢瘍,無非火爍,歸脾湯善能瀉,火中之火,六味湯加歸芍,漸漸消卻。 六味湯詩: 地黃山萸苓丹澤,加入歸芍滋陰來。 陰生陽降自然里,何怕脈數(shù)見火災(zāi)。 11、左關(guān)浮脈(肝) 左關(guān)浮,肝經(jīng)虛,木中無火,木無火,不生心,心血立涸,血枯稿,不管筋,筋攣腳弱,或結(jié)核,或瘰疬,肝氣不和,只須用,七味飲,一方安妥。 七味飲詩: 六味加桂名七味,辛以潤(rùn)之此方類, 水能生木木自強(qiáng),何慮肝經(jīng)浮脈潰。 12、左關(guān)沉脈(肝) 左關(guān)沉,肝經(jīng)實(shí),郁而不伸;胸脅痛,胃脘疼,二目赤昏,怒傷肝,不榮筋,久則崩淋;每食后,吞酸味,如醋浸心,數(shù)般病,逍遙散,加入左金。 左金逍遙散詩: 茱萸炒連即左金,逍遙見前不在伸。 疏發(fā)肝膽兩經(jīng)火,風(fēng)以散之此方真, 加米一撮治噤痢。 13、左關(guān)遲脈(肝) 左關(guān)遲,肝經(jīng)寒,冰里藏炭;不是熱,用涼藥,不得正權(quán);渾身顫,二目閉,兩手搦拳;腰又弓,腳又軟,筋急拘攣;右歸飲,八味飲,二方任揀。 詩: 六味八味差不多,只差桂附兩班藥。 八味無有甘枸杞,左歸無有苓丹澤。 14、左關(guān)數(shù)脈(肝) 左關(guān)數(shù),肝經(jīng)熱,火又增火;上爍金,中凌脾,痰涎形削;君不明,亂賊臣,助紂為虐;向北方,求救兵,剿滅賊;大劑子,六味湯,重加歸芍。 15、左尺浮脈(腎) 左尺浮,腎經(jīng)虛,虛則水泛;水泛兮,土不撮,浮而為痰;理中湯,加白蔻,木香制半;亦有那,命門衰,不能配簡(jiǎn)。即當(dāng)用,八味飲,斂補(bǔ)而逐痰。 16、左尺沉脈(腎) 左尺沉,腎經(jīng)實(shí),實(shí)則水聚;水不流,其余臟,何以濟(jì)滋;二目赤,唇口糜,鼻無潤(rùn)滯;皮膚燥,咽嚨干,二便且閉;四物湯,右歸飲,重加六味。 17、左尺遲脈(腎) 左尺遲,腎經(jīng)寒,寒則水凝;水凝了,遇寒冬,必凍成冰;穿厚衣,近烈火,難止寒冷;四肢厥,兩唇青,小腹絞痛;用姜附,上肉桂,加入湯中。 詩曰: 寒則凝滯熱流通,大凡醫(yī)家無不明, 太陽一照冰霜解,不過二八與理中。 18、左尺數(shù)脈(腎) 左尺數(shù),數(shù)為熱,熱則水沸;水沸了,必橫流,誰可遏阻;上涌痰,下滑精,曷其危篤;益氣湯,知柏丸,清水補(bǔ)土;服二方,兼能養(yǎng),其庶幾乎。 19、右寸浮脈(肺) 右寸浮,肺氣虛,不能固表;不制木,不生水,反被火燎;空咳嗽,盜自汗,黃芪湯妙;木勢(shì)盛,水勢(shì)弱,惟肺可保;即速進(jìn),生金飲,兩家和好。 詩曰: 黃芪湯中歸術(shù)芪,遠(yuǎn)志棗仁補(bǔ)骨脂, 生金飲內(nèi)有丹皮,參術(shù)歸芍麥草地。 黃芪湯:當(dāng)歸、白術(shù)、黃芪、遠(yuǎn)志。 生金飲:黨參、白術(shù)、當(dāng)歸、白芍、生地、麥冬、丹皮、甘草。 20、右寸沉脈(肺) 右寸沉,肺氣實(shí),內(nèi)熱表寒;嗽聲沉,咽微干,見飯懶餐;氣不散,胸腹?jié)M,膨脹難堪;輕四君,重益氣,二方可揀;平肺散,生脈散,瀉白三散。 詩曰: 參苓青陳知味天,即是人參平肺散, 生脈散中參麥味,瀉白桑骨二皮甘, 參苓術(shù)草四君子,益氣歸芪升柴兼。 21、右寸遲脈(肺) 右寸遲,肺經(jīng)寒,寒難尅木;木過旺,反爍金,更凌脾土;脾土衰,不生金,金愈受苦;外不衛(wèi),表更松,賊風(fēng)易入;也須將,生金飲,連進(jìn)數(shù)付。 詩曰: 金生水亦生,水生木火平, 金旺木受制,不敢向脾凌。 生金飲子有丹皮,參術(shù)歸芍麥草地。 22、右寸數(shù)脈(肺) 右寸數(shù),肺氣熱,清肅冷啜;伐肝木,肝難藏,痰嗽動(dòng)血;鼻孔干,毛皮燥,大腸枯結(jié);驅(qū)其子,來勸母,怒氣可雪;甘露飲,清金飲,二方當(dāng)啜。 甘露飲清金飲詩: 天降甘露潤(rùn)萬物,地氣不生天氣無。 二地二冬苓殼草,枇杷茵陳共石斛, 麥味湯中增枯芩,清金滋水病悉除。 甘露飲:生地、熟地、天冬、麥冬、茯苓、枳殼、甘草、枇杷葉、茵陳、石斛。 清金飲:甘露飲加黃芩。 23、右關(guān)浮脈(脾) 右關(guān)浮,脾氣虛,難以消食;胃難納,脾不磨,定成積滯;善治者,枳術(shù)丸,補(bǔ)消兼施;不得已,備急丹,中病即止;總不若,參苓散,無窮利益。 詩曰: 枳術(shù)只兩樣,備急姜豆黃, 參苓白術(shù)散,藥味要說詳, 扁蓮藥苡砂,參術(shù)健脾強(qiáng), 還有苓甘桔,加陳引棗姜。 枳術(shù)丸:枳殼、白術(shù)。 備急丹:姜、巴豆、大黃。 參苓白術(shù)散 24、右關(guān)沉脈(脾) 右關(guān)沉,脾經(jīng)實(shí),實(shí)則為郁;土即郁,不化食,久則作濕;濕盛了,變痰涎,嘔吐不已;二陳湯,六君子,斯癥妙劑;山楂肉,宿砂仁,效過神曲。 二陳湯六君子湯詩: 陳半苓草名二陳,再加參術(shù)即六君, 山楂神曲善消導(dǎo),溫經(jīng)和胃宿砂仁。 (任意一方加入山楂、神曲、宿砂仁) 25、右關(guān)遲脈(脾) 右關(guān)遲,脾經(jīng)寒,胃中寒;不能食,食不化,行不仍然;腹中疼,四肢涼,二目不閃;觀其形,聞其聲,病勢(shì)危險(xiǎn);只須用,理中湯,一服保痊。詩曰:脾胃位乎中,湯名號(hào)理中,中寒并此證,故以中投中。 26、右關(guān)數(shù)脈(脾) 右關(guān)數(shù),脾經(jīng)熱,熱即火也;火生土,土所悅,不許過烈;過烈了,脾難統(tǒng),必致失血;血妄行,循喉走,誰可攔阻;歸脾湯,加梔丹,多服可也。 詩曰: 歸脾引血血?dú)w脾,血不歸脾必用之, 他癥木香易白芍,惟有血虛木香宜。 27、右尺浮脈(命門) 右尺浮,浮為虛,命火衰;有火名,無火實(shí),是火不烈;卻反能,炎上焦,火及作害;炎上癥,非一條,不能悉;養(yǎng)腎水,配相關(guān),夫婦相得;詩曰:虛火炎病,引火歸本經(jīng)。或問用何藥,八味細(xì)變通。 28、右尺沉脈(命門) 右尺沉,命火實(shí),不得發(fā)越;如濕草,覆蓋著,似乎將滅;卻內(nèi)蒸,成便毒,小便溺血;撿一方,又滋水,又清火,又將毒瀉;必須用,都?xì)怙?,重重加澤瀉,瀉去毒可矣。 29、右尺遲脈(命門) 右尺遲,命門寒,陽氣將散;若陽絕,能救活,必是神仙;謹(jǐn)言遲,一纖陽,幸而未斷;想一個(gè),妙法兒,救其危顛;反本湯,重參附,廻陽氣轉(zhuǎn)。 反本湯詩: 反本廻陽參附姜,麥味陳草肉桂強(qiáng), 臘茶姜棗同煎服,入蜜二匙潤(rùn)五臟, 無脈加入豬膽汁,嘔者姜妙半夏良。 反本湯:黨參、附子、炮姜、麥冬、五味子、陳皮、甘草、肉桂、臘茶,姜棗蜜引。 30、右尺數(shù)脈(命門) 右尺數(shù),命門熱,陽氣太旺;右命門,與胞絡(luò),同是為相;君主弱,臣相強(qiáng),撥亂疆場(chǎng);助君火,滅相火,國(guó)自安康;或八味,或養(yǎng)榮,正復(fù)邪亡。理谷不并行,邪正難兩立,滿座皆君子,小人無地容。 右部既已又寫完,肺脾命門脈乃全; 雖是按經(jīng)著煎丸,學(xué)者務(wù)必要互看; 歷舉數(shù)方立本宗,不貴熟來貴變通; 果能運(yùn)用方寸地,神明變化用無窮。 |
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