《禮器碑》全稱為《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》,又稱《韓敕碑》。隸書,碑陽16行,行36字。碑陰3列,各17行。碑左側(cè)3列,各4行。碑右側(cè)4列,各4行。無碑額題字。東漢永壽二年(156)立,今存山東曲阜孔廟大成殿東廡。 此碑自宋至今著錄最多,是一件書法藝術(shù)性很高的作品,歷來被推為隸書極則。書風(fēng)細(xì)勁雄健,端嚴(yán)而峻逸,方整秀麗兼而有之。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分。藝術(shù)價值極高。一向被認(rèn)為是漢碑中經(jīng)典之作。 當(dāng)時書寫者不設(shè)成心,臨機(jī)應(yīng)變,而刊刻者亦能心領(lǐng)神會,力求纖毫不失,故字字仍如書丹原跡,風(fēng)神皆現(xiàn)。碑陽前半部分的字雖工整矜持,仍筆筆有生機(jī)。銘文以下及碑陰、碑側(cè)字更是活潑自然,飄逸超妙,與甘谷出土東漢桓帝延熹元、二年(158-159)詔書簡十分相似。 此碑是漢代隸書的重要代表作之一 藝術(shù)評論家,古文字研究學(xué)者,詩人,書畫家 郭賦林 郭賦林 書:“《禮器碑》中正典雅,法度森嚴(yán),飄逸而不失沉著,規(guī)整而不失暢快。筆畫以剛硬為主,粗細(xì)變化明顯,尤其是部分捺畫,勁健有力,干脆利落,粗與細(xì)之間形成明顯反差,平正于外,奇崛于內(nèi),體勢變化看似平淡,而結(jié)體細(xì)細(xì)推敲卻并不簡單,布局疏朗,而字字重心穩(wěn)固,通篇骨力通達(dá),神完氣足。文字清勁秀雅,有一種肅穆而超然的神采。 郭賦林對學(xué)員講:“ 我們學(xué)習(xí)書法都是從臨摹古人法帖開始的。但是,大多數(shù)初學(xué)者忽略“讀帖”環(huán)節(jié),翻開字帖“照貓畫虎”,始終不得其“法”,久而久之染上了“描、畫”的習(xí)氣,這種方法是錯誤的。我們應(yīng)該先“讀帖”,深入揣摩古人的用筆要領(lǐng),從一點(diǎn)一畫學(xué)起,待各種筆畫的書寫要領(lǐng)掌握之后,再集筆畫成字,這才是唯一正確的方法。但切忌臨古人之帖,不是臨的像就是好,初學(xué)階段必須臨的“像”因為剛剛起步,一定要穩(wěn)、準(zhǔn);待達(dá)到一定的境界,便可以吸取古人的精華之處,來豐富自己;拋棄古人其“形”,獲取古人之“筆意”結(jié)合自己獨(dú)有的書寫風(fēng)格,去創(chuàng)作出屬于自己獨(dú)到的書體。達(dá)到這種境界,便是書家的登峰造極之處了,如清代大家“鄧石如、吳昌碩、翁方綱、吳大澂等?!彼麄兊臅ň辰纾玫搅撕笕舜罅Φ耐瞥?,近現(xiàn)代以來更是“馳名中外”;他們的作品具有很高的“審美價值”和“學(xué)術(shù)研究價值,”值得我們將其發(fā)揚(yáng)光大,廣為流傳。 郭賦林書《禮器碑》全文賞析----- 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53 碑陽文: 惟永壽二年,青龍在涒嘆,霜月之靈,皇極之日。魯相河南京韓君,追惟太古,華胥生皇雄,顏母育孔寶,俱制元道,百王不改。孔子近圣,為漢定道。自天王以下,至于初學(xué),莫不冀思,嘆仰師鏡。顏氏圣舅,家居魯親里,并官圣妃,在安樂里。圣族之親,禮所宜異。復(fù)顏氏并官氏邑中繇發(fā),以尊孔心。念圣歴世,禮樂陵遲,秦項作亂,不尊圖書,倍道畔德,離敗圣輿食糧,亡于沙丘。君于是造立禮器,樂之音符,鐘磬瑟鼓,雷洗觴觚,爵鹿柤梪,籩柉禁壺,修飾宅廟,更作二輿,朝車威熹。宣抒玄污,以注水流。法舊不煩,備而不奢。上合紫臺,稽之中和;下合圣制,事得禮儀。于是四方士仁,聞君風(fēng)耀,敬詠其德,尊琦大人之意,卓爾之思,乃共立表石,紀(jì)傳億載。其文曰:皇戲統(tǒng)華胥,承天畫卦。顏育空桑,孔制元孝,俱祖紫宮,大一所授。前闿九頭,以什言教,后制百王,獲麟來吐。制不空作,承天之語。干元以來,三九之載,八皇三代,至孔乃備。圣人不世,期五百載。三陽吐圖,二陰出讖,制作之義,以俟知奧。于穆韓君,獨(dú)見天意,復(fù)圣二族,卓越絕思。修造禮樂,胡輦器用,存古舊宇,殷勤宅廟,朝車威熹,出誠造更,漆不水解,工不爭賈。深除玄污,水通四注。禮器升堂,天雨降澍。百姓欣和,舉國蒙慶。神靈佑誠,謁敬之報。天與厥福,永享牟壽。上極華紫,旁伎皇代??磴懀c干運(yùn)耀。長期蕩蕩,于盛復(fù)授。赫赫罔窮,聲垂億載。 韓明府名敕字叔節(jié) 潁川長社王玄君真二百。河?xùn)|大陽西門儉元節(jié)二百。故琢郡大守魯麃次公五千。故會稽大守魯傅世起千。故樂安相魯麃季公千。故從事魯張嵩眇高五百。相主簿魯薛陶元方三百。相史魯周干伯德三百。 碑陰文: 曲成侯王暠二百。遼西陽樂張普仲堅二百。河南成皋蘇漢明二百,其人處士。河南雒陽種亮奉高五百。故兗州從事任城呂育季華三千。故下邳令東平陸王褒文博千。故潁陽令文陽鮑宮元威千。河南雒陽李申伯百。趙國邯鄲宋 元世二百。彭城廣戚姜尋子長二百。平原樂陵朱恭敬公二百。平原濕陰馬瑤元冀二百。彭城龔治世平二百。泰山鮑丹漢公二百。京兆劉安初二百。故薛令河內(nèi)溫朱熊伯珍五百。下邳周宣光二百。故豫州從事蕃加進(jìn)子高千。河間束州齊伯宣二百。陳國苦虞崇伯宗二百。潁川長社王季孟三百。汝南宋公國陳漢方二百。山陽南平陽陳漢甫二百。任城番君舉二百。任城王子松二百。任城謝伯威二百。任城高伯世二百。相主簿薛曹訪濟(jì)興三百。相中賊史薛虞韶興公二百。薛弓奉高二百。相史卞呂松□遠(yuǎn)百。騶韋伯卿二百。處士魯劉靜子著千。故從事魯王陵少初二百。故督郵魯開輝景高二百。魯曹悝初孫二百。魯劉元達(dá)二百。故督郵魯趙輝彥臺二百。郎中魯孔宙季將千。御史魯孔翊元世千。大尉掾魯孔凱仲弟千。魯孔曜仲雅二百。魯孔儀甫二百。處士魯孔方廣率千。魯孔巡伯男二百。文陽蔣元道二百。魯孔憲仲則百。文陽王逸文豫二百。尚書侍郎魯孔彪元上三千。魯孔汛漢光二百。南陽宛張光仲孝二百。守廟百石魯孔恢圣文千。褒成侯魯孔建壽千。河南雒陽王敬子慎二百。故從事魯孔樹君德千。魯孔朝升高二百。魯石子重二百。行義掾魯弓如叔都二百。魯劉仲俊二百。北海劇袁隆展世百。魯夏侯廬頭二百。魯周房伯臺百。 |
|